法门寺
2020-11-06刘均成陆振军李凌云
刘均成 陆振军 李凌云
(白)简简单单一个字,可能搞出大问题,如果你不相信的话,听我唱段法(biáng)门寺……(唱)从前有两位公子,一个姓张,一个姓李,大比之年去应试,过河船上两相遇。船舱二人谈知己,张公子突然发现水中鱼。
张 (白)“李公子!你快看喽,这水中的鱼,自由自在,biang①来biang去,鱼在水中biang来biang去的biang字你认识吗?
李 “Biang字?这个biang字嘛……”
张 (唱)“不认识biang字没关系,字典就是好老师。一本字典翻下地②,整本字典没biang字。如果上京去应试,当今皇上把题出,考題之中有biang字,你不识,我不知,这次中举成问题。”
李 (白)“那怎么办?”
张 (唱)“不上火,不着急,你我思想要统一,仓颉老祖造起字,为什么没有造biang字。今天我来搞列举,鱼在水中biang起来,biang起去,没有水是不行的,去字前面三点水,名副其实是个biang字。
李 (白)“张兄,去字前面三点水,这个字我认识,是法律的‘法字啥!”
张 “怕不晓得是法律的‘法字,法律看落在谁手里,落在不法之臣手中,法律就成了biang律,当松的不松,当紧的不紧,那就比鱼在水中还biang得快些!”(唱)李兄眼睛大些睁,遇事还需动脑筋,神圣法律虽说硬,看掌控它的是何人。正直人拿起是法律,少数贪赃枉法臣,欺压平民老百姓,Biang律就biang得没斜影③。你我应试上西京,如有机会沾皇恩,把好法律这杆秤,不做千古戴罪人。
李 (白)听你这么一解释,我全明白了。走,赶考去!
张 (唱)弃舟上岸去应试,谈笑风生奔陕西,宝鸡地面扶风县,离长安还有二百里。山边阵阵钟声起,好大一座古庙宇,寺院宏伟皇家建,牌额挂的“法门寺”。
李 (白)张兄,你看喽,好大一座biang门寺!
张 对,这就是传说中的biang门寺。
李 (唱)庙前有位老住持,专门接待香客的,听闻秀才念错字,急忙上前做解释。
住持 (白)阿弥陀佛!二位施主,这里的法门寺,是有历史的……(唱)印度如来传的经,舍利子是佛化身。公元六八年所建,代代住持沾皇恩。感谢李渊唐高祖,御笔一挥赐的名,从此法门寺诞生。弘扬佛法天下闻,寺院香火千年盛,秀才岂能乱改名。百姓为了佛保佑,此地取名法门镇。
张 (白)明明是biang字,谁说是法字,这个字都不认识,我十年寒窗岂不白读(哒)!
张 Biang门寺……
住持 法门寺……
张 Biang门寺……
住持 法门寺……(唱)Biang字法字闹不清,去找县令徐圣经。
徐 (白)听说出了案,本官会喜癫④,数钱的机会又来了……升堂……谁是原告?
住持 (白)老爷,老衲是原告,状告二位秀才。老衲主持的法门寺,享受人间千年香火,二位硬说是biang门寺,亵渎神灵,请老爷做主。
徐 (白)二位秀才,为何将法门寺改为biang门寺?
张 老爷,那哪里是法字,明明是鱼在水中biang来biang去的biang字。
徐 (白)大胆,敢欺本官无才?(唱)从小生长法门镇,大名就叫徐圣经,圣是圣经的圣,经是圣经的经,我连个法字都搞不清,岂能扶风当县令。
张 老爷,怕是您不认识的字多得很嘞!
徐 (白)放肆!本官的书又不比你读的少些,你说什么字我不认得?
张 请问老爷,上面一个生死的生字,下面一个生死的死字,是个什么字?
徐 (白)哎呀……真的不认识?
张 老爷,那是人在生死之间,生又不能生,死又不能死,ché⑤命的ché字啥!(唱)百姓读错字(哒)不要紧,您是扶风一县令,法字biang字认不清,你给全县丢尽人。秀才本是出豪门,父母都是经商人,献上礼单千两银,买你的biang字行不行?
李 清酒红人面,财帛动人心,今天遇着徐圣经,和尚的官司打不赢。
徐 (白)和尚何在?
住持 老衲在。
徐 到底是法门寺还是biang门寺?
住持 回老爷话,是法门寺。
徐 胡说!(唱)秀才跟biang字出了价,和尚是铁公鸡一毛不拔。寺院的名字都搞错(哒),你怎么对得起菩萨。
住持 (白)请问老爷,您把法字都卖哒,今后法律两个字怎么读?
徐 读biang律!
住持 那遵法守纪呢?
徐 遵biang守纪!
住持 那……那……知法犯法呢?
徐 知biang犯biang!
住持 这……这……这……老衲的这身法衣法袍呢?
徐 那就是biang衣biang袍!来呀!将和尚拿下……
住持 老衲没犯法。
徐 还在讲法字……(白)“大胆秃驴,身在biang门,头戴biang帽,身穿biang袍,腰束biang带,足蹬biang鞋,来在本县的biang堂,知biang犯biang!来人呐!将他按在地上,重打三十biang棒,赶出本老爷的biang堂!”
注释:
①方言,biáng意为快速地游动。
②翻下地:翻到底。
③没斜影:不着边际。
④喜癫:窃喜,形容非常高兴。
⑤方言,ché形容生死之间痛苦挣扎状。
点评:
众所周知,社会主义核心价值观有两个重要的词条:法治和公正。我认为,在中国的历史上,关乎法治治理和关乎百姓福祉的公平公正,历来都是推行“依法治国”的法制思想,反对“礼制”往来,法治过程中要求“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”,其言其行全于“守法者赏,违法者刑”而定。而执权执法的官员,手操刑、赏二柄,便可治理一方天下。
渔鼓《法门寺》正是恰如其分地体现了这一题材。作品通过幽默诙谐的语言和演员惟妙惟肖的表演,借古讽今,巧妙地讽刺了凌驾于法律之上的贪官污吏们“出口即法,下笔乃律”的恶劣行径,将历史与现实中的某些违法乱象在作品和表演中体现得淋漓尽致。
整个作品立意巧妙,寓意深刻,人物鲜活,没有什么口号式的豪言壮语。口子开得很小,主题更显突出。渔鼓特色也非常鲜明,所以作品一经问世,就受到了社会各界的欢迎,不足的是前半部分稍显拖沓,节奏不够紧凑,我相信作品再经打磨后,必将更加光彩夺目!
(点评人:湖南省常德市曲艺家协会主席罗继南)