陶渊明《饮酒》文化意蕴探讨

王利方 张雯

摘 要：陶渊明是中国文学史上伟大的田园诗人，擅长以酒写诗，《饮酒》二十首流传至今。我国很多诗人都热衷以酒作诗，陶渊明的饮酒诗，思想深刻，艺术造诣很高，尤其是诗中包含的文化意蕴，值得我们深入研究。本文通过分析陶渊明饮酒诗中的名句，论述诗人对田园风光的热爱和高风亮节的情操。

关键词：陶渊明;饮酒诗;文化意蕴;隐居;田园风光;菊花;飞鸟

一、引言

陶渊明作《饮酒》时，心境是抑郁寡欢、孤独苦闷的。此时的诗人，空有一腔热血和抱负，难以施展。在黑暗的官场中，他举步维艰，唯有借酒消愁，用诗词抒发内心情感。“少无适俗韵，性本爱丘山”，表明陶渊明辞官后会归隐田园，也可以看出陶渊明本性就喜欢田园生活，对大自然有着独特的喜爱。他笔下的田园生活往往是充满了宁静和谐，有远离世俗的草庐，有河边的柳树，田野的菊花，无不勾勒出一幅和谐、美好的田园生活画卷。

二、对田园风光的热爱和赞美

陶渊明笔下的田园生活，“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”，可以采菊花东篱边，也可以偶尔抬头，望见南山;日暮时分，鸟儿成群结伴飞行，回归山林，陶渊明沉浸其中，也让读者在诗句中体会到陶渊明的洒脱和对田园的热爱。飞鸟终要回归山林，而陶渊明最终也回归到了田园，彼此都找到了最舒适的存在。纵然他诗中描述的乡村自然景物有很多理想化和虚构的成分，但是他的感情却是真挚的，丝毫没有虚伪和做作。他把自己投入大自然的怀抱，从大自然中获得生命的真谛，将山川田园的美体现在人与自然上。在诗的字里行间，笔者能体会到田园生活宁静、闲适的意趣以及诗人对生命安顿、返回自然的喜悦与满足。陶渊明在采菊东篱的审美观照中，展现出了对人生、生活的无比热忱以及对田园生活的赞美。

三、揭露官场的黑暗

陶渊明《饮酒》其四：“栖栖失群鸟，日暮犹独飞。”在这里，鸟成为陶渊明的心灵寄托。在处于黑暗的官场环境中，陶渊明不愿与贪官污吏争权夺利，于是变成了一只“栖栖失群鸟”，是一只有理想、有作为，始终在不安中的鸟。当时社会动荡不安，百姓饱受战火摧残，陶渊明满怀爱国热情，想为家国效力，然而囿于环境，一腔热情无处施展，只能归隐田园。“栖栖失群鸟，日暮犹独飞”表明，坚守本心的陶渊明在当时的官场，就像一只失群鸟，和贪官污吏格格不入，只能在暮气沉沉的官场独自坚守，最终失望而归，隐居田园。然而，当黄昏降临，别的鸟都相继归巢后，它还“日暮犹独飞”，它的目的地在哪里？它还能“独飞”到何时？唯有田园是他最后的归处。

四、对劳动生活的热爱

“人生归有道，衣食固其端”体现出陶渊明对劳动生活的认知，通过田间劳作或者衣食的生活方式。在《饮酒》第九首，有人劝陶渊明重新出仕做官改善贫困生活，陶渊明能够不为“五斗米而折腰”，也不会因为田间劳作重回黑暗的官场，通过“且共欢此饮，吾驾不可回”可以看出陶渊明崇高的精神追求。“贫居乏人工，灌木荒余宅”表明，陶渊明在田间的“躬耕”并不能解决温饱，坚定的劳动信念并不能使得改善其生活。从“竟抱固穷节，饥寒饱所更”可以看出，陶渊明不善于田间劳动。陶渊明辞官归园，既没有农作经验也没有农作能力，种不好庄稼，也在情理之中。但是，陶渊明在如此恶劣的生活状况下依旧不愿与官场中人同流合污。从"但愿长如此，躬耕非所叹"充分表现出了陶渊明对劳动生活的热爱。

五、隐居的乐趣

“故人赏我趣，挈壶相与至。班荆坐松下，数斟已复醉。父老杂乱言，觞酌失行次。不觉知有我，安知物为贵。悠悠迷所留，酒中有深味。”这首诗体现了陶渊明享受田园生活的乐趣，在官场失意的心境在田园中得到慰藉和满足。与故人相聚，松下饮酒。陶渊明用质朴的语言写出了田园生活的乐趣。给人一种恬静、和谐的感受，使得读者感受到田园生活的魅力，想与好友共坐青松下，把酒论人生。通过质朴、平淡的诗句让读者联想起自己和好友的深挚情谊，从而得到美的享受，也只有陶渊明这样的大手笔才能写出这样的意境。“故人赏我趣，挈壶相与至。”让诗人感觉找到了乡间独有的趣味。在《五柳先生传》中有"性嗜酒，家贫不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。"与之遥相呼应，故人为照顾陶渊明实际情况和性情，挈壶过来饮酒。“班荆坐松下，数斟已复醉”，在松下，饮酒之中，只有志同道合的故人和淳朴的村民，没有官场的黑暗，没有案牍的拖累。只有开怀痛饮才会有“父老杂乱言，觞酌失行次”。从这些诗句都描绘出了诗人隐居生活的乐趣。

六、展现其高风亮节

饮酒诗其五中，“采菊东蓠下，悠然见南山”描绘出了采菊的美好意境，“悠然见南山”旨在树立超脱的隐者风范。通过菊花来抒发自身的情感和高风亮节的情操，菊花是陶渊明品质的化身，是诗人情怀的载体。采菊指的是对美好生活的追求，通过去采菊才能见到南山，南山暗指高尚的品德。 从“芳菊开林耀，青松冠岩列”中，大意是在对松菊进行描述，实者通过描述菊花的精神来表述自己的品德。诗句中以菊寓人，菊如我心，不以世事为念，不以俗务为累，来表述心迹，陶渊明犹如秋菊一样凌霜傲雪，遗世独立，洁身自好。不愿在黑暗的官场生活。为何菊花成为陶渊明笔下体现自己高贵的品德象征。在历史上，很多诗人都以菊花自寓。主要原因在于菊花独特的品质与诗人品德锲合度高，菊花在开花时节，其他花都开始凋零，显示出了菊花的独特性，切合诗人不与世俗同流的节操，有一种群芳凋零，傲岸独开的意境。特别是秋菊在凌冽的秋风中盛开，给人带来一种生机。无疑与诗人追求的君子气节相吻合，能够更好地体现出诗人孤标傲世、高洁劲节的形象。而陶渊明辞官归隐，不为五斗米折腰，体现了陶渊明愤世嫉俗，洁身自好，不愿与黑暗官场同流合污，修养心性，追求田园生活的情怀正好与菊花的品质完美地融合在一起，所以菊花就成为了陶渊明高尚品德的象征。

七、以鸟意象抒发情感

鸟是我国诗人用于情感蕴意的常用手法，在诗经中关关雎鸠，在河之洲中，其中的鸟是表述的爱情的讯号。在陶渊明饮酒诗中，真正将鸟与自身情感完美融合，从诗句中，将飞鸟就分为高鸟、翔鸟、羁鸟、孤鸟。陶渊明青年时期本是积极向上，有佐君立业大济苍生的出仕愿望，通过早期陶渊明的诗句就可以看出。然后陶渊明在出仕阶段，改变不了官场现状，从而辞官归隐后，通过“望云惭高鸟，临水愧游鱼”可以看出，陶渊明心中的不甘，在饮酒诗中栖栖失群鸟，可以看出，陶渊明将自己比喻成那只失群鸟，在经历种种矛盾纠结的痛苦折磨后，陶渊明获得了“久在樊笼里，复得返自然”，将自己曾经出仕的官场比喻为樊笼，自己为樊笼里的囚鸟，最后还是要回归自然，暗指归隐田园。“归鸟”正是此种情感的载体陶渊明将自己对归鸟的思慕之情寄托在意志坚强、不怕困难的鸟形象之中。每句诗几乎都是诗人生活经历的再现，归鸟的一举一动都体现着诗人的思想和性格;每一景物都有感情色彩，通过寄兴归鸟，抒发了诗人孤高傲世、不愿与世俗小人同流合污的情怀。对归鸟的思慕之情，衬托了诗人壮志未酬的惆怅和悲愤，意境深邃，发人深省。在诗中，鸟随人移，成为诗人内心世界的写照。鸟意象涵盖了陶渊明的漫漫一生，囊括了他的思想变化，显现了其不朽的人格魅力。

八、结语

陶渊明所处的时代，正值朝代不断更替，社会动荡不安，人民渴望和平安定生活的大变革时期，陶渊明从饮酒诗中通过借“鸟”“菊”等物来表述人生追求和高尚品德，在混乱的世俗中，竭尽所能，保持自我操守和道德品质。终于归隐田园，找到灵魂的栖息之地，在田园生活中乐在其中，饮酒作诗。诗中丰富的内涵造就了饮酒诗伟大的生命力，成为了热爱劳动和田园生活的情趣，以及执着探索人生真谛，不断追求美好理想的精神的象征。

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作者简介：王利方（1982—），男，河南鹤壁人，汉，本科，讲师，研究方向：现代汉语言与古代文学。