对王莽改制的再认识

贾秀梅

摘要：在中国古代历史上，王莽是争议最多的人物之一。自东汉以来，他在人们心中既是“乱臣贼子，无道之人”，又是“阴谋家”、“虚伪”、“篡逆”的代名词。近代以来，有人试图为他平反，宣称他为“初期社会主义者”。那么，王莽究竟是怎样的人呢？“王莽篡汉”与“托古改制”在历史上又究竟是怎样的事件呢？本文从特定的历史现状入手，运用唯物辩证法对王莽其人其事进行全面地、综合地解析，对若干影响较大的“定论”重新品评，以求进一步推向科学的认识，以史为鉴，启迪当世。

关键词：王莽;代汉;托古改制;认识

王莽建立的新朝处在两汉之间，往往被世人所忽略，因为大汉帝国的强盛辉煌太过耀眼而新朝又太过短暂;与秦朝存在时间相同，却没有取得多少长存于后世的成就。即使被人们提及，也大多是作为反面教材。因此，在研究秦汉史时，注意对王莽问题的研究是很有益处的。正像千百年来，人们对于历史人物的评价，从来没有间断过一样，出于各种需要对王莽的评说也一直存在，对他的篡汉自立以及托古改制说法也不尽相同，可谓仁者见仁，智者见智。鉴于以上诸因，本文想重新评说王莽及其改制。

一、历史学家、学者笔下的王莽

（一）历史上的一些评价

历史上介绍王莽的史料有很多，而多是从维护封建统治的需要出发而编写的，像班固的《汉书》在记载王莽时期历史时，就进行了多方面的曲笔，将王莽放在“乱臣贼子”的行列，对其评价不能做到客观公正。如果新朝不是短暂而亡，亦或新朝灭亡之后，代之而起的非刘氏政权，也许王莽时期的历史就是另外一番写法了，所以对中国封建社会时期留下的史料应该辩证的看，拿出公平诚恳的态度来，不可盲目地全信。

随着封建社会的瓦解，人们思想观念的转变以及西学东渐空前严重的冲击和洗礼，加之西方资产阶级学术的大举进入，中西方文明进行了激烈的交融与碰撞，使得史家们对一些问题的看法开始发生了变化，不再只把“正史”的说法作为绝对的权威，开始提出自己的看法和主张。如吕思勉就认为王莽是一名社会革命家。这些观点打破了人们以往的认知，开始从全新角度分析王莽，可以说这些新的观点有利于学术研究的推进，也有利于世人对王莽问题的重新认识。

（二）王莽其人

《汉书·王莽传》载：“王莽字巨君，孝元皇后之弟子也。…唯莽父曼蚤死，不侯。莽群兄弟皆将军五侯子，乘时侈靡，以舆马声色佚游相高，莽独孤贫，因折节为恭俭。”根据史料可知，王莽虽出生在西汉后期显赫的外戚家族，却因父亲的早死，而过着孤贫的生活，并没有像其他王氏子弟那样，倚仗元后的势力，享受荣华富贵。他虽在豪门，却与豪门格格不入。史书记载他“受礼经，师事沛郡陈参，勤身博学”。他希望以自己的才学、声名来引起统治者的注意，以改变自己“豪门寒士”的尴尬处境。

正是王莽从小与其他王氏子弟不同的人生经历，才影响了他以后的人生之路。“豪门寒士”让他过早的认识到世态炎凉，人间冷暖，所以他积极进取，争取机会，改变命运。而从小贫寒的处境也磨练出他坚强的意志，这让他能克服仕途路上的坎坷，从而走上人生的辉煌。

在初始元年（公元8年）王莽接受孺子婴的禅让，而后称帝，改国号为新，开了中国历史上通过篡位做皇帝的先河。王莽用了31年才一步步实现他的帝业，而他建立的王朝却仅仅维持了15年。在这期间他想有所作为，缓和社会矛盾，维护统治，但他所实施的政策却事与愿违，最后落了个身败名裂的下场。

二、王莽托古改制

（一）王莽改制的历史背景

西汉末年，统治阶级日益腐败，为了满足其骄奢淫逸的腐朽生活，朝廷向百姓征收的赋税和劳役不断加重，加之自然灾害的影响，百姓生活艰难。而贵族、豪强却乘机兼并土地，加重对农民的剥削，社会两极分化现象日益严重。

王莽自幼熟读儒家经典，他对孔子所描述的“大同”社会十分向往，对贫富不均的社会现象非常不满，他对穷人抱有发自内心的同情。他认为这种不公平是造成社会矛盾的主要原因，而要想消除社会矛盾，就必须消除社会的不公平及不公平带来的社会罪恶。

（二）改制的内容

在经济制度方面。一是实行土地均分，禁止买卖人口，也就是王田私屬政策，二是实行五均六筦，三是，进行币制改革。王莽先后共进行的四次改币活动。

在政治制度方面。在官制上，改变汉朝原有官名，在中央设四辅、三公、四将，凡十一公。三公下设九卿、二十七大夫、八十一元士，组成中央机构。又置六监，分掌京师宫殿的戍卫、皇帝的舆服等。改郡太守称卒正、连率或大尹等，县令、长称宰。这些新置、改易的官职只是形式上的变化，而职掌仍依汉制。在政区上，王莽改汉13州为9州、125郡、1203县。

在民族关系方面，随意改变西汉以来的惯例，改高句骊国名为“下句骊”，号匈奴曰‘恭奴，单于曰‘善于。其明显带有民族歧视色彩的政策，引起各族首领的不满。

（三）王莽改制评说

王莽改制不仅没有缓解社会矛盾，反而加重了人民的负担，使百姓陷入了更大的痛苦当中。沉重的赋税、严酷的刑罚、残酷的战争以及各种各样的自然灾害，终于激发起农民的反抗，使王莽充当了自己及其创立的新朝的掘墓人，王莽改制最终以失败告终。分析王莽改制会发现他的出发点是好的，改革的着眼点也确实是针对当时的社会时弊，说明王莽对产生社会矛盾的根源，认识还是比较深刻的，王莽的许多想法也是有一定的合理性，甚至超前性的。如王莽限制土地兼并、禁止买卖奴婢等思想都是以维护百姓利益为出发点，但在具体的实施过程中，不但没有起到缓解矛盾的作用，反而使社会各种矛盾更加激化。

王莽的改制，有人认为是历史的沉沦，是王莽真心诚意的想复古，因为他把儒家经典中描述的古代社会当成了可以实现的目标。我认为王莽改制，是有其进步之处的。西汉末年，严重的社会危机使社会各阶层把希望寄托在古代，而改革作为一种社会革命，也不是一帆风顺的，会受到各方面的阻力，因此，王莽凭借当时复古的社会思潮和社会心理，出于争取人心减少改革阻力的考虑，而以托古为幌子，进行了改制活动。虽然在改制的过程中，有许多政策措施都仿照古制进行，给人以历史倒退之感，但用心剖析其深层次方面，会发现有许多进步之处。在他的经济改革中，就有民本思想的体现。而王莽在抑制奢贪方面高薪养廉方面，也有一定的突破见解，对后世有一定的借鉴之用。

参考文献：

[1]李光霁.论王莽改制的历史背景和失败原因[J].天津师大学报，1994年第2期.

[2]陈忠峰.王莽个性与王莽改制[J].淮北煤师院学报：哲学社会科学报，1999年第2期.