论紫砂作品“龙凤呈祥”的造型艺术和文化意境
2020-10-20姚亚勤
姚亚勤
江苏宜兴 宜兴 214221
“天子未尝阳羡茶,百草不敢先开花”,这里的阳羡便是指江苏宜兴,中国人爱好喝茶,而江苏宜兴自古以来就是茶叶的产区,阳羡茶更是名扬四海。随着时代的发展和人们生活水平的提高,饮茶方式不断发生改变,喝茶也逐渐从一种生活方式演变成茶文化,增添了人们的生活情趣,人们对茶具的要求自然也更高。宜兴紫砂壶有着独特的双气孔结构,使其透气不透水、泡茶隔夜不馊,深受人们喜爱,引得无数文人雅士参与其中,在文人雅士的参与设计并推广下,让紫砂壶平添了更多的人文价值,使其实用性、观赏性和人文性兼具,最终形成独特的紫砂文化,与茶文化相辅相成,在中国传统文化艺术之林独树一帜。
1、“龙凤呈祥壶”的造型艺术
紫砂壶从北宋发展至今,形成了诸多造型,其工艺形式之丰富,让人叹为观止,按照不同的形态特点,大致可分为光器、花器和筋纹器,紫砂艺人根据自己的创作主题,结合自己的创作思路,选择合适的工艺形式,将紫砂艺术的魅力体现出来,让人们充分感受到紫砂的可塑性和紫砂工艺的魅力。紫砂壶“龙凤呈祥”(见图1)以龙凤呈祥为主题,在光素圆器的造型基础上,融入局部花器的创作技法,两者完美融合,既表现出光素圆器的简约质朴,又体现了花器的形象生动、造型独到,工艺手法颇显功力,展现出龙凤的高贵之态。纵观整壶,作品以圆器为基本形制,优雅的曲线勾勒出壶身,身筒圆润饱满,颇具张力,壶身中间饰以一条折合线,给人以刚劲之感,使作品饱满而不笨重,有筋骨、有肉感,高贵端庄;壶底为圈足,撑起壶身,平添了几分挺拔之美;壶盖与身筒浑然一体,通转流畅,盖面微微盈起,与身筒的曲线自然融合在一起;壶流以凤首形态,从壶身挺立而起,三弯流的形式增加了挺拔昂扬之态,又不乏优雅高贵,其脖颈向上、向前伸展,壶流开以小口,其上饰以凤冠,口下饰以卷起的毛发,与壶流相连的身筒上饰以展翅的羽翼,羽翼根根分明、光滑整洁,十分有力,给人以翱翔之态;壶把为龙身,自然婉转于身筒一侧,与凤首壶流相对应,威严的龙头衔接着壶把,目光如炬,体态矫健,有纵横四海之态,其形态生动,妙不可言;此壶壶钮为火焰形式,其熊熊燃烧,气势十足,平添了几分威严霸气之感。此壶龙凤相呼应,形态生动、挺拔优雅、高贵端庄,将龙与凤的形态和气势演绎得淋漓尽致,让人感受到工艺的严谨,让人从形神兼备的造型中体会到其中丰富的传统文化内涵。
图1
2、“龙凤呈祥壶”的文化意境
龙凤是中国传统文化中的重要内容,在中国传统观念中,龙和凤代表着吉祥如意,龙凤一起使用多表示喜庆之事,用来形容夫妻间比翼双飞、相濡以沫的忠贞爱情。龙和凤早就不可分割,是你中有我,我中有你。龙生于水,性属阴,通常象征着权力、威严、通天、善变等。凤喜火、向阳,通常象征着秉德、兆瑞、崇高、尚洁、示美等。人们也常用“人中龙凤”来比喻杰出的人才。比如三国时期著名的“凤雏”庞统,和春秋时期思想家孔子都常被比作凤。西汉司马相如一篇《凤求凰》,后被谱做古琴曲,其中的“凤”也是雄鸟,又有“龙驹凤雏”的成语,指出色的少年。其实凤与龙本是远古的图腾。在长期的社会实践中,人们把龙与凤结合在一起作为装饰图案广泛用于生活中,以祈求祥瑞,逐渐演变成中国传统的吉祥图案。龙和凤的关系,历经数千年的不断演变,内涵也在不断丰富。在春秋战国这个思想文化空前繁荣、各种思想不断碰撞的时代里,儒家思想与道家思想各自代表着儒者士人的仁德与世外隐者的洒脱,和谐共存,成为一种“龙凤呈祥”的文化,是华夏文化的基础与核心。紫砂艺术与龙凤文化的相互交融,既为紫砂壶赋予了深厚的文化内涵,也促进了龙凤文化的推广与传播,可谓相互促进。
3、结语
随着时代的发展,人们对紫砂壶的关注逐渐由实用性转到文化性,紫砂从业人员也在应时代要求不断提升自己的技艺,提高自己的文化水平,从而将更多具有文化意义的东西赋予到作品的创作中,让紫砂壶有了更为丰富的文化和精神外延,有了更为广阔的发展前景。用紫砂壶泡茶,让人们在忙碌的生活中感受到一份休闲与美好,在茶香弥漫中通过一把壶感悟人生。