杭州历史文化名人之一代词宗周邦彦

滕宇

关键词：周邦彦;清真体;词

起起伏伏的政治生涯

总体来说，周邦彦的宦海浮沉同神宗、哲宗、徽宗三朝的新旧党政有着密切关系。他与属于旧党的苏门词人不同，在政治上倾向于变法的新党。他在28岁时，未经科第，因向宋神宗献《汴京赋》，歌颂新法，而大获赏识，由太学诸生直升为太学正。《汴京赋》形式上仿效班固的《两京賦》和左思的《三都赋》，但是主旨在于赞颂熙宁、元丰的新法，得到了神宗的重用和提拔，周邦彦也因此被视作了主张新法的代表人物。

元祐初年，高太后临朝，推翻了新法，起用司马光、吕公著等旧党主政，苏门诸君子纷纷回到朝廷，周邦彦则被挤出京城，到庐州、荆州、溧水等地任职。哲宗亲政后。起复新党而贬谪旧党，周邦彦得以换朝。徽宗时期，在点缀升平的制礼作乐的气氛中，周邦彦的官位越做越高，官到提举大晟府。晚年由于不愿与蔡京等奸党合作，又被逐出朝廷，自号“清真居士”，意欲摆脱纷争，洁身自好。宣和三年去世，终年六十六岁，归葬杭州南荡山。

被误写成佳话的美男词人

“才子配佳人”，这似乎是自古以来老百姓就喜闻乐见的事情，如果其中的才子风流英俊，佳人是个风尘女子，那就更加的不得了了，拿到今天就会迅速成为微博热搜和娱乐头条。这样的事情在古代也确实不少，可能与那时候的士大夫阶层大多喜欢光顾风尘场所有一定的关系，于是就流传出了很多才子配佳人的故事，周邦彦就被拉进了宋徽宗与李师师的艳请故事之中。根据张端义在《贵耳集》中的记载：宣和年间，宋徽宗多次轻车小辇微行密访李师师。有一次，宋徽宗生了点小病，李师师以为他不会来了，就悄悄地约了周邦彦。哪知道周邦彦刚到不久，宋徽宗就来了。情急之下，周邦彦赶紧钻到床下躲了起来。宋徽宗特地给李师师带来了江南新进贡的鲜橙，李师师亲手剥了鲜橙二人分食。三更时分，宋徽宗要回宫了，李师师还叮嘱他说“已经三更了，马滑霜浓，你要小心了。”这一切，都被躲在床下的周邦彦看见听到了。

宋徽宗走了以后，周邦彦钻出来，乘兴把他听到的写成了一首《少年游·并刀如水》：

并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。锦帏初温，兽香不断，相对坐调筝。低声问：向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。

这首词将他同李师师求欢的心情比作露水，心像刀割，在雪压城门之际恨不能“胜”徽宗，看着李师师的纤指剥去橙子皮而无言面对现实的残酷，只求能在师师的“锦帏”下求的一时“初温”，情绪绵绵，对面坐下听师师弹琴弄弦。悄悄地发问：晚上住哪儿？引用李师师对徽宗说过的话“现已三更，马滑霜浓”，借指李师师的用意是打发徽宗回去，于是在徽宗“休去”后，才得来这“少人行”的绝好相会时机。赞师师的机智。李师师很喜欢，笑纳了。天将拂晓，周邦彦才独自匆匆归去。

这个故事虽然十分传神，而且有流传下来的诗为证，但是却是经不起仔细考究的，宣和元年（1119年），周邦彦已经六十四了，已经是老头子一个，再怎么说也算不上美男子了，而且那个时候他正在真定府做官，根本不在京师，根本没机会遇上李师师的。不过故事虽然不是真的，但他的《少年游》一词，寥寥五十一字中，有情节，有人物，还有描写细致的对话，体现了非常强的叙事性。

“清真体”及其文学艺术成就

周邦彦知音识曲，善于创调，作词富艳精工，汴京西楼南瓦竞相传唱。正如清代陈廷焯所说：“词至美成，乃有大宗，前收苏（轼）、秦（观）之终，后开姜（夔）、史（达祖）之始，自有词人以来，不得不推为巨擘。后之为词者，亦难出其范围。王国维称其为“词中老杜”，可见他在词史中的突出地位是不容忽视的。

周邦彦的“清真体”以其独特的美学风貌，拓展升华了词的艺术境界，与李清照的“易安体”一道为词的“当行本色”做出了生动阐释，堪称宋词发展史上的一座里程碑。周邦彦继承了柳永所创制的艺术手法，并予以发展和改进，把赋的手法引入倚声填词之中。如《解语花》：

风销焰蜡，露浥烘炉，花市光相射。桂华流瓦。纤云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女、纤腰一把。箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。因念都城放夜。望千门如昼，嬉笑游冶。钿车罗帕。相逢处，自有暗尘随马。年光是也。惟只见、旧情衰谢。清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。

这首词从眼前（ 楚地元宵） 落笔，重墨描写景物和环境，然后笔锋一转，以“因念”二字引出往日“都城放夜”的情景，最后从回忆中返回现实，点出词人的审美感受——“旧情衰谢”。

此外，周邦彦的清真词善于点化前人诗赋的名句，并十分自然妥帖地用于词中，故使其词表现出典雅工丽的语言风格。如《西河·金陵怀古》词基本上是点化唐代刘禹锡的《石头城》和《乌衣巷》二诗而成。又如《齐天乐》：“渭水西风，长安乱叶，空忆诗情宛转”，化用唐代贾岛《忆江上吴处士》诗中的名句：“秋风吹渭水，落叶满长安。”又如《满庭芳》：“凭栏久，黄芦苦竹，拟泛九江船”，化用白居易《琵琶行》中的诗句：“住近湓城地低湿，黄芦苦竹绕宅生。”对前人诗文成句的化用可以看作周邦彦“以赋为词”的语言特点。

王国维认为周邦彦是一个如诗中杜甫的集大成者。周邦彦以其抑扬顿挫的格调，发展了柳永、张先的慢词，形成了浑厚、典雅、缜密的艺术风格，开了南宋姜夔、吴文英格律词派的先河。杜甫是唐诗的“集大成”者;周邦彦是宋词的“集大成”者，因此王国维称周邦彦为“词中老杜”。

参考文献

[1]杨世宇.周邦彦“清真体”美学风貌探析[J]中州学刊，2014（08）：158-162.

[2]曹旭，陆路.王国维视域中的周邦彦词[J]上海师范大学学报（哲学社会科学版），2013，42（05）：52-60.

[3]吴熊和.十大词人[M]上海古籍出版社，1990.