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万字纹在少数民族织物中的艺术表现

2020-09-22王思齐

读天下 2020年24期
关键词:艺术表现少数民族

摘 要:万字纹在少数民族服饰中极为常见。一般用于装饰纹样,大多是取其吉祥寓意,曾经浓厚的宗教意味渐渐淡化,而审美意味则越来越浓厚。在中国传统文化中,万字纹是一个含有光明吉祥寓意的象征性符号。

关键词:万字纹;少数民族;艺术表现

一、 土家族

万字纹在土家语中读“拿都改”,意思是万事吉祥,下图为“万年流水”的土家锦。万字流水纹锦是由南宋时期流传的几何纹样矩纹纱万字形斜向连续排列而变化得来,在万字的交扣处变成了万字纹的延绵不断,在形式美感上成为特殊的装饰语言。另外,土家锦的岩墙花、窝兹纹、苗花也通过由万纹同其他纹样相互搭配构造而成。

土家锦中的万字流水纹

二、 傣族

万字纹是德宏地区傣族人民生活当中流传极为广泛的一种纹样。万字纹傣锦多为丝质傣锦(下图左),颜色浓艳,在黑底上选用桃红、橘黄、嫩黄、粉绿等丝线交织,加以金线或银线具有富丽堂皇的效果。万字纹傣锦常常以万字为中心旁边围绕一圈十字纹(下图右),构图形式为四方连续犹如棋盘格布局的菱形骨格,巧妙地运用点线面之间的疏密、错落、连续的排列,并饰以色线之间互相的调节,编制出千奇百怪、变化多端、五彩缤纷、绚丽夺目的万字纹傣锦,独特的韵律美感和节奏感深受傣族人民的喜爱。

万字纹傣锦 云南省博物馆

云南德宏州的儿童花帽上也采用了万字纹装饰。帽身上的万字纹绵延不断,整体感和装饰性都很强。

傣族童帽上的万字纹

傣族组要聚集在云南省的西双版纳和德宏两个自治州,两个地区的傣锦有很大不同。西双版纳傣锦大多用白色或浅色布底,多用珍禽、花草和竹楼图案。德宏傣锦多用深色底布,以方形、菱形、六角形、回纹等几何二方连续或四方连续为主,动植物图案很少。傣锦的万字纹是德宏地区傣族人民生活当中流传极为广泛的一种纹样。

三、 哈尼族

万字纹主要装饰在哈尼族服饰的袖口、腰带、帽子等部位。它在哈尼族原始宗教文化中有着丰富的寓意,代表着万物有灵的观念。

四、 彝族

在彝族现实生活中,万符号是一种常见的纹样,在围腰、飘带、头部都有万字纹。现今滇中武定彝族中流行一种四方八虎万字挑花图案。图案中央和四周均有万字纹样。人们将万字纹样作为吉祥的象征。同时还往往把“万”纹同“+”“X”纹看作是同一纹样的变体,也具有避邪、平安健康的寓意,亦表示吉祥。

五、 壮族

壮锦,与云锦、蜀锦、宋锦并称中国四大名锦。多用大红、杏黄、翠绿作为底色,用对比强烈的色彩作花,浓艳粗狂,生意盎然,具有鲜明特色。常用大小万字纹、水纹、回纹、回纹、云纹做、小梅花,以及较复杂的双凤朝阳、凤栖牡丹、狮子滚球等。

六、 侗族

有彩锦、素锦之分,彩锦常用红、绿、黄、紫、蓝诸色棉线织成,色彩缤纷,十分艳丽,图案多几何纹,中杂各色彩花、蝴蝶、鸟兽。素锦则在白底上以青线编织而就。

侗族织锦 北京服装学院民族服饰博物馆

七、 畲族

畲族彩带分为图案彩带和符号彩带,其中符号彩带中出现大量万字变形纹符号。这些符号多为倾斜状,形似汉字又不是汉字,因为古时畲族女孩文化程度并不高,这些符号包含着祈福的含义。

畲族姑娘喜欢腰束彩带,或是把彩带装饰在袖口,或是作为背负孩子的背扇带。年轻姑娘还会把彩带作为感情信物:“蝴蝶成双翅膀翘,彩带一条束郎腰。太短娘女接上织,太长连娘一起绕。”

八、 苗族

苗族蜡染布上也大量运用万字纹,纹样的单元用线条紧密相连,充分体现了“万字不断头”的寓意。像这类含义的万字纹,在苗族服饰上运用较多,如下图中万字纹连续排列,成为服装上的装饰花纹。

苗族丹寨蜡染萬字纹 苗族服饰中万字纹作为花边元素

万字纹作为中国传统元素是博大精深的,虽然经历漫长的岁月但却没有退出历史舞台,一方面是由于其自身纹样强烈的装饰性和独特的形式美感以及它美好的寓意;另一方面是人们通过自身的聪明才智灵活巧妙地运用万字符,使之与设计相融合,共同创造了独具特色的美。万字纹不会因为其源自远古而变得不合时宜,最重要的在于我们能否合理的在设计上运用万字符,将符号的艺术特点、形式美感、文化内涵巧妙地运用到现代设计中,衍生出新的元素,从而设计出蕴含传统元素同时又赋有现代感的好作品。

作者简介:

王思齐,辽宁省大连市,大连艺术学院。

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