从关联理论看归化异化翻译策略

摘要：关联理论视角下，归化与异化不是对立双方，而是为寻求最佳关联相互协作。

关键词：关联理论;归化;异化

一、关联理论翻译观

格特首次将关联理论与翻译结合，他认为，“翻译的实质是对源语进行阐释的动态明示-推理过程”1。其实质就是寻找最佳关联（关联性=语境效果/心力）。付出同等心力时，语境效果越强，关联性越强;反之亦然。

关联理论视角下，译者需完成两轮“明示-推理”。一，作为受讯者，需对源语明示付出心力，寻求最佳关联，获得信息和交际意图;二，作为讯递者，需完整无误地向译语读者传递意图。保证读者花费最小的心力的同时，带出最强的语境效果，建立最佳关联。若未译者找出最佳关联或读者并未达到预期，译本都不能称之为成功。因此，译者需具备与作者同水平的经历知识储备，还需考虑读者的认知能力。

如要翻译《一个人的遭遇》的русс Иван，先要找到与俄语的关联。Иван是俄罗斯男名中最为常见的名字，指俄罗斯人。但中国读者对此并不熟悉，为减少其认知心力，建立最佳关联，译者草婴译为 “俄国佬”。

二、归化与异化

韦努蒂首次提出 “归化与异化”2概念，即“一种是尽量以作者为中心，让读者向作者靠近，第二种是尽量以读者为中心，让作者向读者靠拢”3。

归化优先考虑读者的认知语境，用其熟知的表达传递原文内容。如“убить двух зайцев одним выстрелом”与“一箭双雕”表达异曲同工。异化优先保留源语作者的语言表达，和两国间的文化差异。如麻将被译为мацзян，功夫 - гунфу。

三、关联理论视角下的归化与异化的选择

归化和异化之争在于：源语和目的语，谁更重要。关联理论翻译观能解决此争端。翻译的过程是建立明示-推理的过程，即寻求最佳关联。读者只要能减少心力，带出较强的语境效果，获得最佳关联，翻译则是为成功，译者选用的翻译策略（不论归化或异化）则是最优的。由此，“关联理论翻译观从根本上解决了归化与异化的矛盾”4。

如在《一个人的遭遇》中的一句描述：Небольшая， местами пересыхающая летом речушка против хутора Моховского в заболоченной， поросшей ольхами пойме разлилась на целый километр.（М. А. Шолохов，2006）。原文作者采用了俄羅斯人惯用的树形思维，“Речушка”作主语，修饰主语的内容紧跟其后。但此表达不符合中国读者的认知思维。草婴则采取了断句、词型变换的归化策略，变用线性思维，建立了最佳关联。译为：这条河并不大，在莫霍夫斯基村前面，夏天里有几处常常干涸，如今在那赫杨丛生的河滨的沼地上，河水泛滥了整整有一公里宽。（草婴译，1981）

又如，俄罗斯译者帕纳修克将《红楼梦》中的碧粳粥译为отваром из отборного осеннего риса。碧粳粥是中国古代专供宫廷贵族食用的，译者用归化方法意译成优质秋稻。俄罗斯读者便可从饮食带出薛、贾两家权贵的语境效果，不费多余心力，建立最佳关联。

异化能帮助目的语读者了解源语文化，加强文化间的交流。异化中的音译和直译可解决“文化空缺”的问题。如《红楼梦》中秦钟家父为其封了二十四两贽见礼入塾，译者将两译为лян серебра。两是中国的重量单位，在译语中没有对应的文化元素。根据语境可推出这是重量单位，未增加认知心力，对读者不构成认知障碍。且通过“Собрав откуда только было возможно”信息意图，交际意图互显，即24两并不是小数目。

为了建立最佳关联，译者将归化和异化结合。如《红楼梦》第八回贾母送给秦钟“一个荷包和‘金魁星’，取‘文星和合’之意”5，译成…маленький вышитый кошелек и золотую фигурку бога Куй-сина в знак того，что Цинь Чжун всегда должен находиться в «согласии с богом покровителем науки» （Сон в красном тереме，В.А. Панасюк.，1958.）。魁星，是掌文运之神，“文星和合”是贾母对秦钟的祝愿。译者将魁星音译成Куй-син（异化），用意译“文星和合”（归化）向读者传达含义，不仅通达易懂，读者也了解到了中国文化。

四、结语

关联理论翻译观视角下，不论采用归化或异化，读者付出的心力越小，语境效果越强，关联性就强，译文就更佳，反之亦然。

参考文献：

[1]Ersnst - August Gutt. Translation and Relevance： Cognition and Context. [M]. 2004.

[2]Lawrence Venuti. The Translator’s invisibility.

[3]Wolfram Wilss. The Science of Translation： Problems and Methods. London & New York： Routledge.

[4]刘福英. “当代语用理论视角下的归化与异化.” 广东轻工职业技术学院学报.

[5]曹雪芹. 红楼梦. 人民文学出版社.

作者简介：

梁雨蝉（1992-），性别：女，民族：汉，籍贯：重庆，学历：硕士，职称：助教，专业：俄语语言文学，单位：四川外国语大学成都学院。