中韩宫廷题材电视剧之异同

摘 要：中韩两国一衣带水，有着悠久的交流历史，继承了相同的儒家文化和宫廷文化，但也由于社会时代背景的不同和民族文化精神的差异，两国的宫廷题材电视剧还是展现出了不同的画卷和景致。本文结合中韩两国优秀的宫廷题材电视剧，从文化背景、叙事视角和制作模式等方面分析、解读中韩宫廷题材电视剧的异同。

关键词：中韩；宫廷剧；《延禧攻略》；《大长今》

中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1674-8883（2020）02-0108-02

宫廷剧又称宫斗剧，是以朝廷或者“后宫”为戏剧环境，以钩心斗角为主要情节的电视连续剧。中国的宫廷剧大多表现后宫的明争暗斗、女人的争风吃醋和男人的争权夺利，从香港的宫廷剧《金枝欲孽》爆红，到《宫锁心玉》《美人心计》等宫斗剧盛行，2012年《甄嬛传》的横空出世将宫廷剧发展到顶峰，宫廷题材电视剧在中国拥有巨大的市场。在2019年上榜的热门电视剧中，也不难见到像《延禧攻略》《如懿传》这样的高分热门电视剧。

韩国的古装宫廷剧也有自己独特的文化风格，2003年《大长今》风靡一时，因其对宫内人物情感的真挚刻画打动了观众，获得高收视。中韩宫廷剧有相同之处，也有鲜明的不同。

一、中韩宫廷题材电视剧的共同点

（一）相似的文化背景

中韩两国在历史上同属东亚儒家文化圈，在人文、地理、种族上有着很深的渊源和相通之处，有着相似的价值观念。宫廷作为一个国家的行政与外交中心，宫廷里人物的处事方式、权力斗争和爱恨情仇可以说是一个国家的文化缩影。电视剧承载的民族文化在两国的宫廷剧中都体现得淋漓尽致。

首先是儒家文化。在韩剧《大长今》中，长今胸怀宽广、性格坚韧，处处体现出东方女性的优雅与从容，这与儒家文化中的“仁爱”不谋而合。长今对待仇人包容，对待爱情羞涩，对待名利淡薄，她厨艺和医术的精妙承载于她宽广的心胸，这是一种“无欲而刚”的处世哲学。长今不顾世俗，遵从自己的内心，冒着生命危险坚持给患糖尿病的大明使者提供清淡的饮食，她的坚守最终也获得了赏识。[1]

中国的宫廷剧偏重女性众生相，但能在纷乱的后宫笑到最后的，定是奉行“中庸之道”的女子。儒家文化中的“中庸”指的不是碌碌无为的平庸，而是待人接物的中正平和。《延禧攻略》中庆恭皇贵妃在后宫争斗中收敛自己的锋芒、明哲保身而不招人怨恨，她的心胸让她成为人生赢家；《甄嬛传》中甄嬛虽然暗藏心机，但有自己的原则，良好的家教给她传输的儒家文化让她在一众女人中清新脱俗。

（二）相同的叙事线索

后宫的明争暗斗总是离不开时代的政治背景。中韩两国宫廷剧在叙事线索上的共同点在于：政治线索和情感线索贯穿叙事。就像《甄嬛传》中的华妃，她的命运总是和哥哥年羹尧的仕途息息相关，年羹尧在西北的势力威胁到皇权，皇上对华妃也就失去了宠爱，她成了政治的牺牲品，多年情谊在政治大势面前不值一提，女人的命运和政治密切相关。而《大长今》更是被誉为“宫廷职场剧”，大长今每次都能在艰难困境中逢凶化吉，和各种势力艰难搏斗，剧中频繁出现大明国使臣和倭人密探，将宫廷政治、美食医药、外交阴谋融于一体，看似是大长今的个人奋斗史，实际上是汇聚世间万象、人生百态。情感线索和政治线索相互交织，并行发展。

二、中韩宫廷题材电视剧的不同点

（一）叙事侧重点的不同

电视剧叙事活动的各个环节之间的关系，可以被看作是相互牵制、共生互动的整合体系，叙事带动情节发展，塑造人物形象，电视剧叙事艺术的侧重点直接影响到观众的反馈和情感共鸣，也能反映出蕴含于电视剧艺术中的文化价值。

中韩两国宫廷剧在叙事的侧重点上有所不同，中国的宫廷剧场域在“宫”，重点在“斗”，以情感为主线，以政治为辅线。

在风起云涌的宫廷斗争中，中国宫廷剧似乎更偏向于刻画女性角色之间的细节沟通，弱化了家国大事和真挚情感，这与观众的偏好息息相关，观众的反馈能给电视剧创作提供走向和建议。《甄嬛传》的火爆影响着国产宫廷剧的创作，观众纷纷表示剧中人物关系虽然错综复杂、性格各异，却在叙事上细腻严合，看到各宫妃子争宠斗艳，观众心中产生了一种快感。这种模拟女性的叙事视角成为中国宫廷剧的导向，于是大女主剧成了“垂直爆款”。

中国宫廷剧还存在一个独特的牵制点，就是政治的胜利却意味着情感的失意，两者结合度不高。甄嬛凭借自己的才能和人格魅力一步步走上皇太后的位置，实现了政治上的功成名就，但是当她回首时，自己的亲人和爱人都已经不在身边，一首《菩萨蛮》道尽了她外表光鲜亮丽实则悲哀的一生，她最终在悠扬伤感的歌声中香消玉殒，在情感方面，她是落寞的。《延禧攻略》中，魏璎珞带着为姐申冤的仇恨入宫，最后虽然成为流芳千古的令妃，却错过了真爱富察傅恒……以上情感和政治的此消彼长具有一种独特的物哀美，不难让人想起林黛玉，这与中国文学中的悲剧气质十分契合。

而韩国宫廷剧有所不同，情感和政治两条线索相互呼应，并行贯穿于叙事中。主角们最终政治的胜利也伴随着情感的胜利。《大长今》中甚至没有用浓重的笔墨去关注女主角的爱情经历，更侧重于她在宫廷官场中如何克服重重困难，达到政治上的胜利。总之，韩国宫廷剧虽然不避开人性残忍一面的描绘，但是重在宣扬“真善美”——坚贞不渝的爱情、纯真的友情以及忠诚的君臣之情。

从叙事顺序上看，中国的古装宫廷剧一般采用正序的方式，且时间跨度很大。《甄嬛传》中严格按照时间顺序，从女主人公作为刚入宫的少女，叙述到她年老色衰，偶尔穿插场景回忆，这种叙事方法端庄规整。而韩国宫廷剧一般会采用正序、倒叙和插叙相结合的方式，使整部电视剧情节环环相扣、跌宕起伏。[2]

关于中韩宫廷剧的叙事侧重点，并没有好坏之分，宫廷剧在发展中也一直在关注电视剧市场的导向，电视剧制作和受众反馈相互作用、共同发展。

（二）电视剧产业背景下制作模式的不同

韩国在20世纪受到了外部力量的侵略，儒家文化迎来了西方现代文明的强烈冲击，韩国的文化也在民主主义自由经济的体制和宽松的社会氛围下发展。韩国的影视市场也是如此，影视作品本身更具多样化和包容性，善于发掘生活中细小的闪光点和拍摄角度、题材。

拿宫廷剧来说，从2011年《甄嬛传》，再到2019年的《天盛长歌》《皓镧传》《凤囚凰》，一大波宮廷剧在中国电视剧市场中涌现，出现时间和制作题材都十分相似，连热播的两部宫廷剧《延禧攻略》和《如懿传》甚至都讲述了同样的历史人物和事件。

出现这种现象的主要原因在于：国营体制下的电视台，运营是靠赞助和政府拨款，所以大部分电视剧是由制作剧组拍摄之后，被电视台根据预期收视率和满意度、结合广告商的诉求衡量利弊，从而最终收购的。因此就会出现多家电视台共同播放《延禧攻略》的现象，以及电视剧制作团队会跟随最火热的电视剧类型选择自己的创作方向，以至于电视剧的种类和数量不多。

而韩国的电视剧制作模式不同于中国，它们大多是周播剧，边拍边播，并根据收视率和观众的评价来修改剧本，调整剧组，迎合观众的要求。为了提高收视率，电视台会不断推出新的剧本，以适应观众的喜好。

三、结语

中韩两国在宫廷剧题材上各有千秋，韩国宫廷剧深入细腻的细节描写和精良的制作也给中国宫廷剧提供了借鉴，中国宫廷剧应多一些创新，深入发掘人性的真善美，在制作中更注重质量，才能有更加长远的发展。

参考文献：

[1] 陈东辉.从韩剧《大长今》的热播看儒家文化的复兴[J].边疆经济与文化，2006（09）：103-104.

[2] 中国海洋大学2012级研究生.中韩宫廷剧比较[DB/ OL].百度文库，https：//wenku.baidu.com/view/27011b76 b8d528ea81c758f5f61fb7360a4c2b6c.html，2019-10-28.

作者简介：张雨露（1998—），女，山东菏泽人，本科在读，研究方向：戏剧影视文学。