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声音

2020-09-10

乡村地理 2020年2期
关键词:活态生产性文化遗产

陈锡文(全国人大农业与农村委员会主任委员)

过去讲村容整洁,整洁就行了,不要到处都是垃圾乱堆、污水横流,但是现在我们提的叫生态宜居。生态就是让村庄能够融入在青山绿水当中,能够融入在田园当中,能够可持续发展,能够让人们呼吸到新鲜的空气,喝到干净的水,看到纯净的蓝天。这个要求比过去更高了。一方面,如果旅游开发过度,就会对古村落古建筑带来破壞。在旅游开发和保护这两者之间,保护绝对是第一位的,一定要注意处理好二者的关系。

魏立群(国家非物质文化遗产保护工作专家委员、皮影戏专家)

我们说到生产性保护,进行活态传承,并非是不要或者忽视“保护”。生产性保护非物质文化遗产,在实际开展进程中需审慎处理保护传承与开发利用的关系。保护是原则,开发必须服从保护工作的需要;开发不是要去改变非物质文化遗产的内涵,而是重点去开发市场;尤其是开发不能一味求大、求新、求全,而要尊重历史、呵护传统。

曾博伟(北京联合大学中国旅游经济与政策研究中心主任、中国旅游协会休闲度假分会秘书长)

非物质文化遗产的保护和利用,大众直观的认知就是要见人见物见生活,相对于传统村落的保护与利用,更应该以人为本。

马盛德(国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员、非遗保护的推动者和引领者)

联合国之所以把它称为人类非物质文化遗产,说明非遗是代表着人类共性的东西,具有全人类的一个意义。非遗很重要一个特点就是共享,物质很难同时共享,但是非遗是可以同时共享的。比如听一首歌、看一场戏曲,包括其他的非遗,都是可以共享的,因为非遗是活态的,它是动态的,物质是静态的,它不像亚洲级、世界级,不是这样一个区分。主要是非物质文化遗产文化特性,具有人类共同追求的美好,表达人类共同情感的一个心愿,这里具有人类文化的特性,这是很大的一个区别,不是一个行政区分,完全打破了地区、国家、民族这样一个壁垒和界限。

田兆元(民俗学研究专家、华东师范大学非物质文化遗产传承与应用研究中心主任)

非遗本身和市民的衣食住行就密不可分,目前要做的是让这些非遗在人们的生活中扮演更重要的角色。B站、抖音短视频等平台的优质内容成了人们了解非遗的有效载体。

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