孙过庭《书谱》书学理论与写法分析（四）

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释文：余志学之年，留心翰墨[31]，味钟、张之余烈[32]，挹羲、献之前规[33]，极虑专精，时逾二纪[34]，有乖入木之术[35]，无间临池之志。观夫悬针垂露之异，奔雷坠石[36]之奇，鸿飞兽骇之资[37]，鸾舞蛇惊之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形。或重若崩云，或轻如蝉翼，导之则泉注，顿之则山安[38]。纤纤乎似初月之出天崖[39]，落落乎犹众星之列河汉[40]。同自然之妙有，非力运之能成。信可谓智巧兼优，心手双畅。翰不虚动，下必有由。一画之间，变起伏于峰杪[41]；一点之内，殊衄挫于毫芒[42]。况云积其点画，乃成其字。曾不傍窥尺椟[43]，俯习寸阴，引班超以为辞[44]，援项籍而自满[45]。任笔为体，聚墨成形，心昏拟效之方，手迷挥运之理[46]，求其妍妙，不亦谬哉！

注：[31]志学之年：指少年时代。《论语·为政》：“子曰：‘吾十有五而志于学’。”翰墨：本指笔墨，此处指书画文章。

[32]味：体味，体会。余烈：遗绪，指前人遗留下的功业、功绩。

《书谱》（局部） 唐·孙过庭

[33]挹：牵、拉，此处指汲取、获取。前规：前人的规范。

[34]纪：古代称12年为一纪。

[35]入木之术：喻书法内功深厚。唐张怀瓘《书断》：“王羲之书祝版。工人削之，笔入木三分。”

[36]奔雷坠石：句出东晋卫夫人《笔阵图》：“点如高峰坠石，磕磕然如崩也。”

[37]资：通“姿”，鸟飞兽惊的姿态。

[38]导：一种运笔方法，南唐后主李煜《书述》云：“导者，小指引名指过右。”顿：即“驻”，在与纸面垂直的方向往下用笔谓之顿笔。此句指行笔如流泉之畅达，停笔如山石之稳定。

[39]崖：《佩文斋书画谱》作“涯”，语出《八决》：“似长空之初月。”

[40]河汉：指银河。

[41]峰杪(miǎo)：峰或谓“锋”，指笔尖。峰杪：指笔锋的末端。

[42]衄(nǜ)挫：指书法用笔中的衄锋和挫锋，均为运笔之法。衄锋指运笔下行，至末端逆笔上收。挫锋也叫挫笔，即在运笔时突然停止以改变方向，一般在运笔至转角或（tì）处时用。

[43]傍：通“旁”。

[44]引班超以力辞：《后汉书·班超传》：“（班超）家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔曰：‘大丈夫无他志略，犹当效傅介子张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？’”此句谓不能专精学书者以班超为借口。

[45]援项籍而自满：《史记·项羽本纪》：“项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。’”此句指不肯学书或书法不佳者，援引项籍不肯学书的故事聊以自慰。

[46]拟效：模拟仿效，临摹。心昏拟效之方：指心里不懂得临摹的方法。挥运，指运笔。手迷挥运之理：此句谓书写过程中不懂笔法。

[今译]：我少年读书时，就留心学书法，体会钟繇和张芝的作品神采，遵守羲之与献之的书写规范，又竭力思考专工精深的诀窍，转瞬过去二十多年，虽然缺乏入木三分的功力，但从未间断临池学书的志向。观察笔法中，悬针垂露似的变异，奔雷坠石般的雄奇，鸿飞兽散间的殊姿，鸾舞蛇惊时的体态，断崖险峰状的气势，临危据枯中的情景；有的重如层云崩飞，有的轻若金蝉薄翼；笔势导来如同泉水流注，顿笔直下类似山岳稳重；纤细的像新月升上天涯，疏落的若群星布列银河；精湛的书法好比大自然形成的神奇壮观，似乎进入决非人力所能成就的妙有境界。的确称得上智慧与技巧的完美结合，使心手和谐双畅；笔墨不作虚动，薄纸必有章法。在一画之中，令笔锋起伏变化；在一点之内，使毫芒顿折回旋。须知，练成优美点画，方能把字写好。如果不去专心习读字帖，抓紧埋头苦练，却以班超之事为托辞，对比项羽而觉得满足。放任信笔为体，随意聚墨成形；心里根本不懂摹效方法，手腕也未掌握运笔规律，还妄想写得十分美妙，岂不极为荒谬吗!