日照地区传统割绒纳绣鞋垫研究及传承

李 翔，张晓旭，曾 慧

(大连工业大学，辽宁 大连 116034)

割绒纳绣又称“割花”，纳绣的鞋垫割绒后鞋垫表面图案对称、立绒且柔软舒适，具有增加鞋子舒适性、减少鞋底对足部摩擦、减轻双足疲劳、延长鞋子使用寿命的作用。日照纳地区割绒纳绣鞋垫具有丰富的文化内涵，寓意美好，一定程度上反映了当地文化、民俗、社会风气，极具历史文化研究价值。

1 日照地区传统割绒纳绣鞋垫艺术特色分析

1.1 传统割绒纳绣鞋垫的纹样及内涵

日照地区传统割绒纳绣鞋垫纹样的题材主要有动物、植物、花卉、文字、神话传说等(见表1)，其工艺、技巧与其他绣法差异明显，作品风格独特清丽。纳绣的线通常由多根棉线捻成，线迹较粗，因此纳绣纹样更为简洁大方。

表1 传统割绒纳绣鞋垫的主要纹样

1.1.1动物纹样

动物纹样皆具有吉祥美好祝愿之意。如凤凰纹样被人们赋予祥瑞富贵的吉祥内涵,寄托了美好的愿望。龙凤、天鹅、鸳鸯的纹样，均有对新婚夫妇的美好祝愿之意。鱼与“余”谐音，因此鱼形纹样也象征着富贵、和谐、美满幸福，即“年年有余”“如鱼得水”之意。鹿与“禄”谐音，双鹿图案搭配出现，寓意路路通顺，单鹿则寓意升迁、吉祥长寿。

1.1.2植物纹样

植物纹样，可根据自身审美、题材的组合方式进行自由搭配，使用较多的纹样有牡丹、荷花、竹子、石榴、佛手等，并且在鞋垫画面中常有形式多样的藤蔓枝叶、无名花草作为点缀。牡丹象征吉祥富贵，常作为独立纹样单独出现。荷花常与鸳鸯作为组合搭配出现，“鸳鸯荷花”图案表达了男女之间的爱情。梅、兰、竹、菊有“四君子”之称，梅花、兰花寓意人品高尚、性情高雅；竹子寓意步步高升、节节登高；菊花寓意吉祥富贵，常与佛手搭配出现，佛手与意为“有福之手”，寓意多福多寿。

1.1.3文字纹样

因受制作工艺、呈现方式的影响，纳绣文字时，笔画少、左右对称的文字为首选，这样的文字造型简单、明了，保证了作品拥有较好的视觉效果。常见的文字纹样多为双喜、平安、百合、福等。

1.2 传统割绒纳绣鞋垫的色彩分析

传统割绒纳绣鞋垫的制作工艺特征决定了开绒后图案的轮廓会给人模糊、边缘线弱化的感觉，在一定程度上影响了造型的效果。因此纳绣配色时，选用与图案颜色差别较大的绣线进行勾边处理尤为重要。勾边处理后的图案轮廓清晰、造型敦厚，具有强烈的视觉效果。日照地区传统割绒纳绣鞋垫因受地理环境、乡土风俗等因素影响，喜用鲜艳颜色如红、绿、蓝等。

传统割绒纳绣鞋垫配色大胆，有极强烈的视觉冲击力(如图1所示)。鞋垫以纳绣底色为主色调，底色以红、绿、蓝、黄、粉、棕等颜色为主。主体图案色彩以高纯度、高明度的高饱和色彩为主，用色随性，没有固定要求。如婚嫁类鞋垫一般以大红色为底，日常中一般以蓝色、绿色、黄色、粉色为主。虽然纳绣鞋垫颜色鲜艳亮丽，饱和度高，但并不会让人有混乱不和谐的感受，这与使用大面积纯色打底有密不可分的关系。

图1 割绒纳绣鞋垫

2 日照地区传统割绒纳绣鞋垫存在的问题及传承措施

2.1 存在的问题

日照地区传统割绒纳绣鞋垫现状为：经济欠发达地区传统割绒纳绣技艺仍然保留较为完整，而经济发展较快的地区这一传统技艺已经逐渐消失。其主要原因为：当下社会竞争激烈，传统割绒纳绣鞋垫技艺学习周期长且不能带来可观的经济收益，年轻群体的学习意愿不强；二是工业化生产的冲击。使用机器生产鞋垫，成本低、效率高，这使得需要耗费大量时间精力的传统割绒纳绣鞋垫制作处境更加艰难；三是传承方式过于单一，仅靠代代相传、邻里相传、师徒相传难以实现传统割绒纳绣鞋垫工艺的大规模推广[1]。

2.2 传承措施

传统的传承方式无法适应现代社会的需求，因此需积极开发新的、多元化的传播、传承方式：加强教育培训，如在教育行业、服装行业及工艺研究所公开课中加入传统割绒纳绣鞋垫讲解，让公众更加了解日照地区的特色传统技艺，激发人们的学习兴趣；利用新兴媒体，扩大受众面，如利用网络直播方式进行讲解，满足热爱传统割绒纳绣鞋垫群体的学习需求；在旅游发达的地区设立展位，以旅游业带动传统割绒纳绣鞋垫技艺的传播与传承。

3 结语

随着社会的发展，人们对传统手工艺重视程度越来越高。日照地区传统割绒纳绣鞋垫具有悠久的历史，反映了日照地区的民风、民俗、审美等，极具文化与美学价值。创新、丰富日照地区传统割绒纳绣鞋垫传播、传承方式，对于其保护、传承与发展具有积极意义。