地域文化在广场景观设计中的运用

耿佃梅 刘文楠

摘 要：文化广场与其他类型的景观空间相比，使用人群相对不固定，以游客为主，也有部分当地居民。休宁状元文化广场景观设计，旨在更加丰富广场的文化氛围，凸显徽文化和休宁特有且丰富的状元文化，在对原广场使用情况的调研总结基础上，对广场的分区和使用功能进行进一步的调整和完善，打造一个既满足功能又具有文化特色的空间。

关键词：状元文化;广场景观设计;文化元素

随着社会的不断发展进步，人们对所处的环境质量也提高了评定标准和需求，文化广场的出现满足了当代人们对文化气氛的需求和对公共休闲娱乐场所需求。文化广场除了发挥休闲娱乐的功能，提供文化活动场所以外，还以当地独有的文化为背景，是一道展示文化的窗口，是一个城市必不可少的空间，在地域文化的继承和发展上起了很大的作用。通在现代城市发展的过程中，地方文化受到了人们越来越多的关注，并已成为一个城市的特色和标签，文化广场的建设对一个城市地域文化的宣传起到了很大的作用。“特色”是现代设计中不可或缺的设计要素，特殊的地方文化就是地域特色的最佳载体。

一、休宁县的状元文化

休宁县位于安徽省黄山市西边，位于安徽省的最南端，居皖南连浙江通赣州，为皖浙赣三省的重要交通枢纽。休宁县修建于东汉建安十三年，休宁县一直以“中国第一状元县”著称，自宋嘉定十年至清光绪六年，总共培养出了17位文状元，2位武状元，都受到了当朝皇帝的重用，休宁县培养出的状元数量位居全国之首，具有丰富的文化资源。位于休宁文化中心的中国状元文化博物馆是国内目前唯一一家以展示状元文化为己任兼容展示我国传统文化与传统民俗为一体的中型综合性博物馆，且博物馆坐落于休宁县旧县衙遗址上是国家重点文物保护单位，每年都会有许多游客慕名而来进行参观。

二、状元文化广场现状

休宁状元文化广场在休宁县的文化中心，在国家文物保护单位海洋钟鼓楼前，占地约七千平米。现在的休宁文化广场，始建于2003年，于2005年竣工，广场左侧为主要商业干道，车流量较大，右侧为小路但非机动车与行人较多。周边以商业区、居民区为主，使用人群以周围居民为主，且多以中老年、行动不便的人与带孩子的人居多，当前随着旅游热的增强，会有大量的游客慕名而来。但广场目前所体现的文化氛围并不浓郁，除了海阳八景柱、四柱青石状元坊和广场北墙以科举为主题的石雕窗花外，没有更多的体现状元文化科举文化的设施。整个广场以硬质铺装为主，能够满足市民休闲娱乐的设施较为缺失。市民的主要活动较为单一，以晒太阳为主。广场上没有车阻，电动车在广场上随意穿行，会对广场上休闲的居民造成安全隐患，而且广场没有进行合理的区域划分来提供居民休闲娱乐，由于没有合理的管理和规划，不时会有露天KTV供中老年人娱乐，但是非常扰民。对于游客而言，此广场是集散地，是通往状元博物馆的必经之处，地面铺装的三甲图案，墙面镶嵌的以千年科举为题的石雕花窗，广场上立的四柱青石状元坊和海阳八景柱。这些设施之间没有联系，非常突兀的出现在广场上，使初次来游览的旅客非常迷茫，不知从何看起，甚至有些游客会直接忽略广场上的这些设施，零散的文化设施缺少整体性，缺少对地域文化元素的展示性，进而缺少了对状元文化的很好地展示与传承。

三、地域文化在文化广场景观设计中的运用方法

（一）解读地域文化、提煉设计元素

传统文化与现代景观的结合，是一种新的设计浪潮。但是为了避免设计上出现复制和雷同，在设计和建设的过程中我们要结合当地的文化内涵，发挥文化的独特性，从独特性中提炼出文化的艺术性，从而发挥到当地景观设计中，达到独一无二的设计效果的同时推动当地附属经济的发展。

提到休宁县的状元文化首先就先想到科举与皇榜、还有莘莘学子寒窗苦读一朝成名的欣喜，这也延伸出了状元文化。状元文化作为一种特殊的文化现象，也是徽州古文化的一部分。将这些元素结合当地的徽文化元素进行一些提取和抽象，来打造一些独特的设计放置在广场中凸显文化的独特，与广场景观的结合从广场的整体空间布局、区域分析、功能设置、小品放置与景观布置这些方面入手。

徽州建筑文化在徽文化的表现形式中广为人知，独特的马头墙造型视觉形象比较直观，在元素的提炼过程中可以将徽州建筑文化元素进行提炼并抽象化，对徽州建筑的粉墙黛瓦的颜色元素进行提取，在保留原有概念的同时进行简化。将这些文化元素进行抽象提炼形成直观的视觉符号，并将这些形态符号合理运用在设计方案中。

（二）合理区域功能、规划广场空间

城市文化广场是一个集文化宣传、健身娱乐、休闲玩赏等功能为一体的综合性空间，为适应地域特色和各地的不同条件存在特殊的功能空间，但其文化宣传功能的主导地位是其他功能不可取代的，所以文化空间在空间划分中的主导性也同样不可取代。当先文化广场已受到人们越来越多的重视，不只是政府，普通市民也对精神文化有了更多的需求。在文化广场的设计中，通过文化空间的互动，文化空间之间以及文化空间与其他空间相互连接，相互影响。扩大文化空间的空间影响，就是让更多的人能在更广阔的范围里接受文化气息的熏陶，这对于文化宣传具有重要意义，所以在文化广场的设计中，空间的互动是文化传播的必要渠道。

经过时代的发展，大众对于广场空间的需求不再仅仅局限于放置一些简单的景观植物，放置一些近似于全国统一没有任何特色的健身休闲器材。人们开始对于广场空间布局、设计规划、广场文化形式和内涵的体现有了更多的标准和需求。

整体的广场划分为五个区域，第一部分主入口采用借景的方法，运用传统的照壁对整体空间有了一定阻隔。且照壁的设计提取了徽文化的元素，做了一个抽象的徽州民居的简化形象设计，有一定的文化独特性。第二部分的空间没有进行过多的空间布局，只是作为一个开放性的空间进行保留，在地面的拼花上进行了一些元素的设计，广场空间不能放满东西，需要有一个开放的空间提供给政府进行活动的举办，同时也为居民的休闲娱乐项目提供空间。第三部分是广场的中心部分，我们采取下沉方式的镜面广场来做此次的特色。在中间的下陷处做出凹凸的文字雕刻出休宁十九位状元的信息，在徽州多雨的季节小的下沉会存积一些水面与中间的凹凸地面上，造成一个小的水景设计，也使广场出现了与晴天截然不同的景观样貌。第四部分，是徽州文化元素提取的区域，做出类似迷宫的墙面，增加了游客探索的趣味性，在探索游览的过程中也对徽州文化元素有了一个大致的了解。第五部分的服务人群以当地居民为主，单独的空间分布既不会打扰游客观赏，也提供了更多休闲娱乐的区域，使人更加舒适。

由于空间地形的限制，整个广场显得匾长，但这样正能体现出整个广场的主题，在原有平面的地形上做了两个台阶的起伏，通过层层楼梯达到步步高升的寓意，皇榜主题的中心广场地面正好体现了广场的中心文化元素。左边主入口进门的地面拼花有雄鹰展翅的寓意，意在寒门书生苦读一朝高中飞黄腾达。再向里走的“三甲”广场，沿用了广场从前的“三甲”理念做出了“三甲”图案的地面拼花。中心的主广场，做了一些文字凸出和凹槽设计，本地雨季较长，在雨季会使广场达到镜面广场的效果，且地面的文字都是有一定的寓意，是休宁县历代状元的基本信息和一些成语来表现“皇榜”主题。右边的迷宫景墙增加了游客的游览趣味，在游客进行游览的过程中通过对景墙上徽文化代表的介绍和展示，可以对徽州文化有一个初步的了解。最右边是主要提供当地居民进行休闲娱乐的场所。主入口效果图，雏鹰展翅的地面拼花表现寒门学子苦读希望一朝高中的希望徽派建筑抽象景墙表现徽州建筑的独特文化。“三甲”广场效果图，高中“三甲”是所有寒門学子的目标和憧憬的美好愿望，这次设计依旧沿用以前的“三甲”设计表示了一代一代人对于状元的期许和传承，近年休宁高考状元都被各大高校录取，代表了一种传承。主广场效果图，运用了皇榜元素做出了类似皇榜的凹凸地面广场，下雨时会出现镜面广场的效果。迷宫景墙效果图，景墙在增加游览的趣味性的过程中，在进入博物馆之前对于状元文化有一个初步的了解。

四、结语

广场设计是一项具有时间和空间双重性质的创造活动，它随着时代发展而发展。每个时代都赋予它不同的内涵，并提出更新、更高的要求。广场设计具有很强的地域特性，尤其是城市文化广场，不仅要符合现代人的审美和活动需求，同时还要担负城市文化传承的责任，这就对设计师提出了更高的要求，如何提炼文化符号，并能将其与景观元素符号相结合、相适应，就变得非常关键。而景观元素符号在设计方案中呈现多样性，可以是一个景观小品，可以是一个景观设施，可以是一种硬质铺装，也可以是规划布局。将地域文化利用富于创意的符号设计和现代表现手法将其转化为现代视觉表象下的特色空间形式和当代景观符号，是现代城市文化广场景观设计的主要目的。

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