浅析《阿贝的荒岛》中的老鼠形象

摘  要：在英汉两种语言中，有大量关于老鼠的习语和故事，但老鼠大多是以反面形象出现的，富含贬义。而美国作家威廉.史塔克的小说《阿贝的荒岛》中的老鼠阿贝却一改以往人们对老鼠的认知，他足智多谋、乐观、执着、心中充满爱。本文通过对比中西文化中的老鼠形象和《阿贝的荒岛》中的老鼠形象，分析儿童文学作品中的老鼠形象和现实中的老鼠形象产生巨大差异的原因。

关键词：阿贝的荒岛;老鼠形象;儿童文学

作者简介：周艳（1980-），女，汉族，山东枣庄人，供职于皖江工学院，讲师，研究方向：英语语言文学。

[中圖分类号]：I106  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2020）-23--02

威廉·史塔克被誉为美国的“漫画之王”，他1976年出版的小说《阿贝的荒岛》深受读者欢迎，获得纽伯瑞银奖。现实生活中“人人喊打”的老鼠，在作者笔下却是聪明、勇敢、乐观、执着的，他拥有强大的忍耐孤独和在恶劣环境中生存的能力。正如纽约时报所评论的：“阿贝代表了我们所有人，他骄傲、足智多谋、绝望、坚持不懈，最终取得了胜利”。本文意在分析中西文化中的老鼠形象与《阿贝的荒岛》中的老鼠形象的差异，及产生这种差异的原因。

一、中西文化中的老鼠形象

在汉语中，存在大量与老鼠有关的习语，但大多富含贬义色彩。老鼠在中国文化中的形象多是令人厌恶、狼狈不堪的。如人们用“贼眉鼠眼”来形容神情鬼鬼祟祟;说到某人目光短浅用“鼠目寸光”;用“胆小如鼠”来形容胆量非常小;当比喻人做事有顾忌不敢放手干时，便用“投鼠忌器”这个成语;而对于大家痛恨的害人的东西，则用“过街老鼠，人人喊打”。

在中国古代第一部诗歌总集《诗经》中有两首关于老鼠的诗歌。一首是《相鼠》，其中写到：“相鼠有皮，人而无仪;人而无仪，不死何为？”此诗明则描述老鼠，实则是对统治者没脸没皮地欺骗人民的行为，给予辛辣的讽刺。另一首《硕鼠》里也有关于老鼠的诗句：“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。”在这里用大老鼠比喻贪得无厌的剥削统治者。即使后来的一些文学作品中，也大多是关于老鼠精的故事。小说《隋唐演义》的结尾，借仙人之口讲述因果轮回，原来隋炀帝是终南山下一个老鼠精转生，再转生则是杨贵妃。《西游记》第二十一回中黄风岭黄风洞的黄风怪，可谓是“鼠中神偷”，因为偷了琉璃盏内的清油，害怕被金刚捉拿，而成精作怪。

在英语中，老鼠有mouse和rat两种表达方式。Mouse指个头比较小的老鼠，而rat往往指个头比较大的老鼠。人们常用mouse比喻胆小怕羞的人，而用rat表示卑鄙之人，言而无信的、狼狈不堪的人，有明显的贬义色彩。关于老鼠的习语也多含有贬义，如as timid as a mouse用来形容胆小如鼠;as poor as a church mouse意为一贫如洗，赤贫的;a rat fink意指卑鄙的告密者;a rat race指卑鄙、激烈的竞争（尤其为保住职位或地位）;like a rat in a hole如洞中之鼠，用来比喻陷于绝境; to die like a rat 被毒死;a pack rat 指囤积狂， 收集一大堆自己不需要的东西的人。

由此可见，英汉文化中的老鼠形象，存在着一定的共性，即二者都含有贬义色彩，都有胆小怯懦、狼狈不堪等含义。

二、《阿贝的荒岛》中的老鼠形象

与现实中生活在阴暗角落、东躲西藏、偷盗成性的老鼠不同，《阿贝的荒岛》中的老鼠阿贝是位贵族，他温文尔雅、生活考究、心中充满爱，如果不是奋不顾身地为新婚的妻子去捡回被风刮跑的纱巾，阿贝就不会滚下山坡掉进河里，更不会流落到荒岛上。也正是因为有了这次惊险的遭遇，才让读者看到了一个不一样的老鼠形象。

（一）勇于尝试

故事发生在1907年8月初，老鼠阿贝和新婚的妻子阿曼达到林子里野餐，偶遇狂风暴雨，阿贝为了帮助妻子捡回纱巾，经历了一场生死冒险，从一个养尊处优的贵族，变成一个依靠自己的信念和智慧克服种种困难的顽强的老鼠。当阿贝被卷入狂风暴雨的漩涡，漂流到荒岛时，他饥饿难耐，希望能找到食物。可是荒岛上能利用的资源并不多，他开始四处寻觅，最后把樱桃桦树叶当食物，解决了食物危机。在荒岛上，他等着救兵的到来，当他发现没有人会找到这里来时，他开始自己想办法过河。前前后后，他尝试着利用岛上的原始材料造了三次船，但都以失败告终。

进入9月，他利用钻木取火的方法，在一连失败了几次后，成功地生起了第一团火苗。有了火，他又搭建了烽火台，学会了烹调各种蔬菜，甚至用火烧烤陶罐来盛各种调味品。阿贝的一次次尝试和努力，使他越来越适应岛上恶劣的生活。当在岛上生活的久了，阿贝决定创造一样真正能够属于他自己的、美丽的东西。他开始做红土塑像，他雕出了妻子、母亲、兄弟姐妹和父亲的雕像。这是个极其富有思想性和创造性的年轻人。流落荒岛，他没有气馁，而是利用荒岛上现有的材料，利用自己的智慧和勤劳的双手，一次次不断地尝试，战胜各种困难，在荒岛上存活下来。继而积蓄力量，使自己强大起来，不断寻找时机，最终成功回到亲人身边。

（二）足智多谋

荒岛生活的凶险不仅来自物资的匮乏、环境的恶劣，更来自于老鼠的天敌：猫头鹰和猫。当阿贝被猫头鹰捉住的瞬间，他倒吸了一口凉气，恐惧得想吐。但很快，机智勇敢的阿贝便掏出他的小刀，向猫头鹰粗硬的脚趾使劲地砍去。在第二次与猫头鹰的厮杀中，他举起长矛，刺中了对方的皮肉。面对强大的敌人，阿贝没有退缩，他冷静、果敢，抓住有利时机，给敌人致命一击，成功脱离危险。

在岩石下躲雨时，他遇到了猫的袭击。在这场搏斗中，阿贝出奇地冷静，用装死、逃窜、爬到树枝上将自己反弹过去砸向敌人等办法，最终战胜了敌人。在这场搏斗中，阿贝表现得镇定自若，骁勇善战。

（三）乐观执着、心中充满爱

阿贝对妻子的爱恋、对家人朋友的思念贯穿于故事的始终。困境中，他经常会想到妻子找不到自己时着急的情景和他重回妻子身边时的欣喜如狂，这让他离开荒岛的决心更加坚定。睡觉时，他把手放在胸口紧紧搂着妻子的纱巾。“无论他走到岛的哪个角落，他都会把阿曼达的纱巾打个结系在脖子上，从不会把纱巾留在枯树屋里”[2]。他对妻子的爱是如此的执着，着实令人动容。

阿贝历经艰难险阻，终于取回了妻子的纱巾。当团聚这一时刻终于到来时，处在幸福巅峰的阿贝只是淡然地说了一句：“你的纱巾，我取回来了”。云淡风轻的一句话，包含了对妻子的浓浓爱意，让人怦然心动，一个骄傲自信饱含深情的绅士形象跃然纸上。

三、产生老鼠形象差异的原因

现实中的老鼠形象十分不堪，而作者笔下的阿贝却积极乐观，机智勇敢，情感细腻，惹人怜爱。之所以会产生如此大的差异，原因有如下几点：

第一，与儿童的心理特点密切相关。儿童文学作品的读者是儿童，儿童天真烂漫，因年龄较小，认知能力有限，对周围的一切都充满好奇，且天不怕地不怕，富有冒险精神，他们的想象也是天马行空，不受现实世界约束的。因此，儿童文学经常与幻想的世界紧密联系在一起。而儿童文学幻想世界中的艺术形象，最常见的能够激起孩子们无限遐想的便是动植物形象，尤其是动物形象。儿童文学作品中喜欢把动物角色拟人化，故事中的动物形象栩栩如生，一方面向孩子传递着趣味和知识，另一方面从孩子的视角出发，通过对小动物行为的描述，对孩子进行真善美的教育熏陶。对于成年人而言，老鼠偷食粮食、咬坏物品、传播疾病，给人们的生产劳动和生活带来了很多破坏，面目十分可憎。但是对于孩子而言，老鼠是弱小的，他们黑亮的眼睛给人一种机敏的感觉，能在猫的眼皮底下逃窜，又显得是如此的勇敢。作家把小老鼠拟人化，通过对小老鼠冒险经历的描述，向小读者展现了一个别开生面的荒岛求生记。随着故事情节的发展，读者会情不自禁地和阿贝站在一起，想他所想急他所急，与其说是老鼠阿贝的冒险经历，不如说是小读者的一次荒岛求生记。

第二，随着生态系统理论的诞生与发展，儿童文学作品也发生了明显改变。作家们不再把动物的形象固定化，他们在尝试着重新诠释人与动物的关系。人与动物不是对立的，他们应该相互依存、和谐发展。因此，许多作家开始把每个动物都当成与众不同的生命体，走进动物的世界，从动物的视角进行观察，使它们的天性与本能得到还原，以满足儿童的审美需求，并以此来培养儿童的人文情怀，陪伴孩子健康成长。对于人类来说，老鼠是讨厌的，“过街老鼠，人人喊打”。但是从老鼠的视角而言，他们也像人类一样，是个鲜活的生命，他们也有喜怒哀乐。

第三，爱的主题不动摇。爱是人类生活中永恒的主题之一，儿童的成長离不开爱。在儿童文学作品中，爱的主题随处可见，这种爱可以是对生命的热爱、对国家的捍卫、对生存环境的爱护、对友情的珍视与呵护、对家人的关爱、对爱人的情深意切。这也是对儿童进行真善美情感熏陶的一部分。《阿贝的荒岛》从始至终贯穿着“爱”这一主题。这里的爱有对生活的热爱、对生命的捍卫、对家人朋友的思念，更有对爱人的思念与眷恋。阿贝为家人朋友付出的点点滴滴让读者心里暖暖的，为之动容。

安徒生说过：爱和同情—这是每个人心里最应该具有的最重要的感情。中外优秀儿童作品正是以这种最温暖人心的感情深化、亮化和美化着少年儿童的精神生命。这也许正是《阿贝的荒岛》的魅力所在。

参考文献：

[1]马叶彤. 儿童文学作品特点及翻译策略——以《爱丽丝漫游奇境》为例[J].泰山学院学报，2019年2期.

[2]威廉.史塔克著，姚雁青译.阿贝的荒岛[M].二十一世纪出版社，2018年7月.

[3]陈佳媛.英汉动物习语的文化内涵比较与翻译策略[J].黔南民族师范学院学报，2018年6期.

[4]魏丫丫.《谁动了我的奶酪》和《米缸里的老鼠》中老鼠形象之比较[J].读书摘，2017年17期.

[5]王闽汕.《夏洛的网》中多重性格的坦普尔顿[J].湖南科技学院学报，2016年9月.