新时代创作“三性统一”的优秀文艺作品的实践进路----以春晚小品《“儿子”来了》为例

张 赟, 闫忠林, 刘玉青

(西安交通大学 军事教研室, 陕西 西安 710049)

作为马克思主义中国化的最新成果和中国共产党在新时代的行动指南,习近平新时代中国特色社会主义思想是一个系统完整、科学严密的逻辑整体,内外逻辑统一,呈现出一个完整的逻辑结构[1]。如文艺宣传思想工作仅仅学习业务相关部分理论,则不足以全面系统地把握这一思想体系,指导自身工作,不足以贡献符合时代要求的好作品。

自1983年以来,春节联欢晚会已经成为华人世界必不可少的时代民俗,更是强化国家认同、塑造文化共享的重要象征仪式,国家的意识形态通过“春晚”的载体跃升至国家叙事的层面[2]。回顾2019年春晚,小品《“儿子”来了》带动电视端收视率成为焦点节目。分析这一小品的成功之处,既嵌入了新时代中国特色社会主义思想,又体现了多种戏剧技巧的熟练运用,从旨趣立意到艺术表达,都做到了“说什么”和“怎么说”的协调统一。《“儿子”来了》在三台合一的融媒体时代达到了春晚的新高峰,在“三性统一”上作出了具体的时代表率,可谓践行习近平新时代中国特色社会主义思想的典范之作。

一、 新时代中国特色社会主义思想嵌入作品引导价值取向

“嵌入”这一学术概念最早用于诠释经济现象,后由社会学家格兰诺维特进一步将其扩展到社会生活的全部领域,因而,嵌入性理论是一种具有普遍意义的方法论。主流价值不能仅是简单的强调重复,只有真实嵌入群众的日常生活,才能得到更广泛的传播、更深入的实践[3]。

思想性是文艺创作的灵魂,决定着文艺创作的出发点和落脚点。习近平总书记强调:“一切有价值、有意义的文艺创作和学术研究,都应该反映现实、观照现实,都应该有利于解决现实问题、回答现实课题。”[4]审视《“儿子”来了》这一小品,虽然体量有限,但意蕴丰富,小品在生活化的幽默表达之中反映了多种社会问题,多维度嵌入了习近平新时代中国特色社会主义思想,体现了敏锐的问题意识和严肃的价值取向。可以说,这是一部社会问题小品。

1. 建设平安中国下的社会安全问题

习近平总书记在会见全国社会治安综合治理表彰大会代表时强调:“要坚定不移走中国特色社会主义社会治理之路,善于把党的领导和我国社会主义制度优势转化为社会治理优势,着力推进社会治理系统化、科学化、智能化、法治化,不断完善中国特色社会主义社会治理体系,确保人民安居乐业、社会安定有序、国家长治久安。”[5]

这部小品的故事主线是一起诈骗犯罪活动,骗子优优以健康长寿为诱饵,将假冒伪劣保健品贩卖给老夫妇获利,甚至唆使老夫妇卖掉房产。优优美其名曰“有偿尽孝”,这正是近年来屡禁不止的保健品诈骗活动的真实再现。广义而言,也连带影射了近年来医疗保健市场上猖獗的违法犯罪活动,既攫取非法利润,又危害生命健康,严重影响社会安全。建设平安中国是以“总体国家安全观”为指导加强和创新社会治理的重要目标,又是实现中国梦的有力保障。新时代下,决胜全面建成小康社会,群众对美好生活的向往必然包含了对平安生活的期许。小品为建设平安中国再次敲响了警钟,吹响了号角。

2. 家庭建设下的老人“失陪”问题

习近平总书记在会见第一届全国文明家庭代表时指出:“家庭是社会的细胞。家庭和睦则社会安定,家庭幸福则社会祥和,家庭文明则社会文明。”[6]小品中,优优被刑警天临绳之以法,阶段性地解决了诈骗问题。但优优之所以有可乘之机,原因在于天临从事刑警工作,难以保证陪伴老人的时间。天临“半年都没回家了”,年纪比老夫妇还大的优优得以趁虚而入,称呼老夫妇为父亲、母亲,利用老年人对“长命百岁”的渴求,以伪饰的亲情进行“有偿尽孝”,贩卖劣质保健品骗取钱财。

短期来看,许多老人上当受骗的实质原因就是亲情陪伴的缺失。即使亲儿子是警察,也会造成“儿子”骗父母、儿子抓“儿子”的戏剧场景。以警察为代表的大量公共服务行业人员,因为某些现实情况和历史原因,其正常工作时间不足以满足社会需求,只能压缩个人时间,客观上挤占了他们陪伴父母家人的时间。政府大力推进“放管服”深化改革,强调“最多跑一次”,正是为了通过理顺机制、厘清权限、提高效率来保障公共服务供给端的实效。

3. 建设科技强国下的全民科学素质亟待提高

习近平总书记在2016年全国科技创新大会上指出:“科技创新、科学普及是实现创新发展的两翼,要把科学普及放在与科技创新同等重要的位置。”[7]国务院办公厅在2016年印发了《全民科学素质行动计划纲要实施方案(2016—2020年)》,部署落实此项工作。

刑警天临的工作繁忙是客观事实,短期内可能无法彻底改变。反观小品,优优推销了多种假冒伪劣产品,声称买了保健床垫的老夫妇是“华北地区最健康的老人”,如果老夫妇具备基本的科学素养,优优的种种说辞自然能被识破。这些荒谬的说辞在生活中均能找到大量与之对应的真实案例,以优优和老夫妇的年龄,生发和增高可以说是目前医学上的不可能事件。使用太空睡眠舱“长出一个新脑袋”死而复生,更是直接影射近年来造成多起伤亡事故、引发巨大社会舆情的权健火疗骗局。

这些荒谬的诈骗屡屡得手,攫取了巨额经济利益,根据直销行业杂志《知识经济·中国直销》的估算,权健公司的销售业绩从2013—2017年分别是:50亿元、135亿元、190亿元、192亿元、176亿元[8]。众多受害的消费者支撑起这一市场,可见,部分群众科学素养缺乏是不争的事实,科学普及工作可谓任重道远。

4. 经济新常态下“互联网+”跨越发展

2016年,习近平总书记在网络安全和信息化工作座谈会上强调:“我国经济发展进入新常态,新常态要有新动力,互联网在这方面可以大有作为。我们实施“互联网+”行动计划,带动全社会兴起了创新创业热潮,信息经济在我国国内生产总值中的占比不断攀升。”[9]

从小品中可以看出,快递员小乔与老夫妇关系亲近,天临半年没回家也认识小乔。如果双方是亲属或邻里关系,则不会在称呼中反复强调快递员的职业身份。可见,小乔与老夫妇由于业务往来较多得以熟识。以老夫妇的年纪和家庭境况,足见电子商务、无现金交易等新的商业模式在我国的普及程度。老夫妇的主要收入来源是退休金,经济状况不算优渥,他们为了18万元即动议出售自住房,不难推测老夫妇生活在三线及以下城市。故事发生地的合理设定凸显出在经济新常态下,电子商务推动快递业跨越发展,“互联网+”的普及正在深刻改变着我国的基层社会经济形态。

5. 当前经济发展高质量供给不足

习近平总书记指出:“中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”[10]这一点在小品中得到了具体体现。

春晚之后,快递员小乔的同款球鞋在全网引发热议。这款“重燃”篮球鞋由民族品牌李宁2018年发行,真实售价999元,在小品中价值8 000元。球鞋虽然与故事主线关联不大,却多次作为串联故事的辅助逻辑。小乔购买球鞋的行为固然反映了年轻人的消费观念,但他毕竟是自食其力的劳动者。小乔的饰演者乔杉在除夕登台前特意推送微博,晒出4双球鞋并配文“八千块钱剧情需要,今天上春晚支持国牌!”说明是剧情需要这双鞋价值8 000元,否则按照999元的真实售价在逻辑上无法支撑串联故事的“借钱”情节。同款球鞋迅速售罄之余,全网吐槽小乔买鞋被骗,只因该款球鞋的售价被强行拔高,与真实售价差距太大。

球鞋一事先有演员预告,后有群众反响,造成了事实上的舆情。以“李宁”品牌为例,官网日常售卖单价最高的球鞋为1 499元。2012—2017年,我国运动行业市场占有率前20名品牌中,国外品牌市场占有率合计由34.6%升至49.8%,而本土品牌由40.6%降至32.3%,2013年起国外品牌市场占有率已超越本土品牌[11]。以管窥豹,球鞋是“八千块钱限量版的!”快递员小乔对8 000元钱并无不舍,对“限量版”却强调再三,这一情节真实反映了群众生活消费需求的提高。可见国内制造业高质量产品供给不足,供给侧改革深入不够的情况。

二、 多种艺术手法的巧妙运用

艺术性决定着文艺创作的价值高低。这部小品指涉了当前广受关注的五大社会问题,富有教育意义,却毫无生硬说教之感,“笑”果极佳,因为它成功融汇了多种艺术手法,充分实践了习近平总书记的文艺思想。

1. 依据演员真实姓名命名人物的标志策略

姓名是专有名词特定符号,是识志一个社会人的基本特征,在文艺作品中,命名也是有效塑造人物形象的方式之一[12]。这部小品中人物的称呼都依据演员的真实姓名所取(见表1)。出于尊老敬老的公序良俗,老夫妇作为情境中的长辈,显然并无表达人物姓名的必要。

表1 小品角色表

无独有偶,2019年春晚另一反映尖锐社会问题的小品《演戏给你看》中,句号饰演句主任,孙涛饰演孙二愣子,检查组暗访人员并未依据演员林永健的姓名命名为林科长,而是命名为“高潮”,但这一命名嵌入故事语义双关。句主任安排孙二愣子演戏糊弄检查组时连说三遍“掀起‘高潮’”,结果句主任期待的“高潮”落空,“高潮”并非句主任预期的受到肯定,而是检查组高潮科长明察秋毫造成的惶恐冷场。

与《“儿子”来了》同出一辙,这一命名方式正是为了使人物靠近演员形象,更便利地引导观众跳出人物,在一定距离外洞察事理,暗示观众台上的熟脸正在做戏,敬请关注这些情节中的违背常理之处。先看到熟悉的人物,再看到反常的事理,强调文本对观众的冲击作用,从而使观众在更高层次获得举一反三的认知。这样的命名方式增强了凸显文本的心理间离效果[13]。

2. 巧用熟悉面孔的刻板印象

小品中的几位演员都是观众熟悉的面孔,结合演员形象来标志人物,无疑对演员的选用提出更高标准。于剧情而言,老夫妇、优优是主要人物,小乔、天临是次要人物。由潘长江、蔡明饰演的老夫妇,一再就演员自身的外形差异设置笑点,这是这组搭档多年合作惯用的揶揄调侃方式。在二人以往的表演中,女性形象通常泼辣毒舌,男性形象通常热情憨厚。此部小品一反常态,二人演绎一对执迷不悟的受骗老人,这对熟脸出乎意料的形象反转,自然拉高了观众对骗子的期待[14]。

演员葛优首登春晚,他的表演备受好评。这既是演员表演功力的体现,更与葛优多年来在影视作品中成功塑造了诸多诙谐幽默的骗子形象密不可分,如《甲方乙方》中的“姚远”、《大腕》中的“尤优”、《让子弹飞》中的“老汤”等。正是葛优深入人心的刻板印象加剧了戏剧冲突,优优甫一出场,观众已经在内心猜测优优可能是个骗子,他的一举一动都将凸显小品的警示效果。

小品一反(潘长江、蔡明)一正(葛优)巧用演员的刻板印象,调动观众的主观能动性对情节动态思考,使观众愈发清晰地认识到保健品市场的种种乱象与荒谬骗术。

3. 合理的场景叙事和精彩的舞台表演

在戏剧艺术中,“场景”是叙事功能的载体,是人物在舞台环境中台词、动作的活动呈现[15]。小品节目的布景不可能有过多变化,分割场景以人物活动为准,按人物在场情况可以将小品分割为5个场景(见表2)。

表2 场景分割

显然,场景的理想呈现离不开编剧的叙事编排和演员的表演。小品通过简练有力的场景变化推进叙事,富于层次地把开端、发展、高潮、结局呈现给观众。如在场景4中,故事主线是骗子优优对老夫妇单向度的行骗,站在一边的小乔并不在叙事焦点中,但小乔数次跳进“画框”说出合乎情理的大实话,却总是得到老夫妇和优优不合情理的回应,小乔的“旁观者清”反衬出老夫妇的“当局者迷”。虽然小乔的台词不多,却是关键的破题者和叙事推进者,正相当于古希腊戏剧理论中所说的“解围之神”(见表3)。小乔说出场景4的最后一句破题台词:“阿姨!阿姨!我这么说你怎么就不明白呢!”小乔竭力提醒仍是徒劳的过程表现了老年人面对保健品诈骗时的愚顽。可见编剧娴熟的剧作功力,从一个人物到五个人物,层层递进,充分调度了舞台上每个人物,绝无闲置冗余之感,根据剧情需要,在同一舞台上主次分明地设置了双重画框,故事焦点始终牢牢吸引着观众的注意。

表3 场景4中小乔的话与回应

小品是现场表演的舞台艺术,这种“在场性”决定了演员和观众是完成作品的根本元素。西方传统戏剧理论认为,观众是在偷窥舞台上人物的生活,观众与演员之间存在一堵虚拟的墙,演员无法看到观众,这就是所谓的“第四堵墙”。观众可以注意到,在小品的每个场景中都有演员面向观众近似自白、亮相的表演。这样的临场表演正是在打破“第四堵墙”,演员当然是角色,却又不时提醒观众自己是在表现角色的演员[16]。邀请观众观照叙事,拉近观演距离,加强互动联系,诱发深入思考,使观众把笑声即时持续回馈给舞台增强反讽效果,体现了演员精湛的表演功力。

三、 “三性统一”的有机均衡

2014年,习近平总书记在文艺工作座谈会上指出:“必须把创作生产优秀作品作为文艺工作的中心环节,努力创作生产更多传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求,思想性、艺术性、观赏性有机统一的优秀作品。”[17]阐释了文艺创作基于中国背景和文化传统的“发展形态”,为新时代的文艺创作提供了根本遵循。文艺作品是否“以人民为中心”,“三性统一”是重要的评价标准。

观赏性是文艺作品吸引广大群众的必要条件,是推动实现“人民的文艺”的重要手段,直接决定了作品能够在人民群众中走多远的问题,从演出效果和舆论反响看,《“儿子”来了》这一节目赢得了全网普遍的赞誉,在坚持思想性、艺术性的前提下,有机地与观赏性实现了均衡。

1. 直面现实的思想性

“文变染乎世情,兴废系乎时序”,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,这些名句充分阐发了我国自古以来的“文以载道”观念,文艺创作理当紧跟时代脚步,把握时代主题。习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上指出:“一切有抱负、有追求的文艺工作者都应该追随人民脚步,走出方寸天地,阅尽大千世界,让自己的心永远随着人民的心而跳动。”[18]要把人民作为文艺表现的主体,唯其如此,思想性才能通过鲜明充实的内容主题得以体现。

小品最终在骗子优优被捕的情况下,设置了老夫妇执迷不悟追问求购手镯的情节,为作品留下一个并不那么“大团圆”的结局,打破了春晚舞台的惯例,没有拔高、煽情,没有设置悔罪道歉、皆大欢喜的惯用情节。不拘一格的留白结局,只有依托现实生活才会符合逻辑。小品演完了,现实生活还在继续,如何从根本上解决这些现实问题,留给观众乃至全社会去思考。

在进入新时代的背景下,作品创作了更加真实的结尾,彰显了走向世界舞台中央的中国,正以自信昂扬的姿态面对自身发展中存在的问题,没有文过饰非、讳疾忌医,而是直面现实问题,在除夕夜亿万观众面前,表现出“围绕中心、服务大局、澄清谬误、明辨是非”的价值追求。

2. 圆融贯通的艺术性

文艺反映现实生活,但自然主义的复制粘贴不等于文艺创作,艺术在成为艺术之前,首先是具体的技术工作,只有经过艺术化加工处理,才能构成文艺作品,才能更加深邃有力地表达思想主题。小品的这种表演形式发轫于斯坦尼斯拉夫斯基戏剧表演体系中一种试验性质的演员表演教学训练,本是台词很少的原生态无实物表演,比较枯燥。我国春晚举办之初采用了这一表演形式烘托祥和团圆的节庆氛围。小品表演大量增加了演员与观众的互动联系,通过近似戏曲艺术中的亮相、独白等手法建构观演互动,这是中国传统艺术在现代舞台上的圆融贯通。小品经过多年打磨发展,以台词为主,增强了戏剧性,承载着传递主流价值观的宣教作用,逐渐形成了这一具有中国特色的表演艺术形式,深受群众喜爱,其表现力、思想性、互动性较之原始形式,早已不可同日而语。这并不是《“儿子”来了》这部小品独有的艺术特征,却反映出艺术性追求对优化文艺作品表达效果的重要性。

3. 群众视角的观赏性

观赏性就是作品和受众如何建立一种关系,这种关系的稳定性与持久性就是观赏性的表达。文艺作品的观赏性一旦缺位,即使具有思想性和艺术性,但缺乏观赏规模效应,思想性和艺术性自然无法深入挖掘。“为人民服务,为社会主义服务”也就无从谈起。作品是否好看,人民群众最有发言权。小品讲述的是老百姓切身关心的问题。艺术手法上圆融贯通、“间离效果”等理论源出西方,而作品表达毫无西化之感。活泼的台词取自群众生活,绝无近年来盛行的网络语言----滥用网络语言实际是缺乏生活洞察的投机。故事线清晰明了,演员的动作姿态贴近观众,毫无观赏障碍。表现出创作团队对群众生活的熟稔,对观赏体验的重视,对人民利益的关切。

作为一部喜剧小品,是否赢得观众的笑声与掌声自然是观赏性高低的直接体现,小品时长17分18秒,集体性掌声和观众会心的笑声均匀分布在小品全程,观演互动频繁,演出效果良好。小品通过生理特征、性格缺陷、逻辑错位等设置了大量笑点,如果去除这些笑点,故事仍然完整,但观赏趣味也就荡然无存,必然沦为枯涩的说教。正是这些笑点吸引了观众,才使作品内在的思想性、艺术性走进了千家万户。观众对小品的热议,正是对作品品质的回应和赞誉,正是观赏性标准的最高体现。

四、 结 语

小品全面深刻领会习近平新时代中国特色社会主义思想,由点及面,从一个短小的、还原度极高的日常生活切片进入,表现了近年来全社会普遍关注的一些社会问题,成功地运用了多种艺术表现手法,以演员经验老到的表演,熟练使用群众的生动语言,向观众呈现了这部水平极高的小品。引导了价值取向,吸引了观众兴趣,明辨了是非善恶,传递了警示意识,赢得了广泛认可,做到了思想性、艺术性、观赏性的有机统一。《“儿子”来了》为新时代的文艺创作树立了标尺,值得各级各界宣传思想工作同业学习、借鉴、吸收、提高。

正如习近平总书记所强调的:“文化文艺工作者要跳出‘身边的小小的悲欢’, 走进实践深处,观照人民生活,表达人民心声,用心用情用功抒写人民、描绘人民、歌唱人民。”[19]只有扎根本土、根植时代、观照人民,才能获得用之不竭的源头活水;只有立足中国人民的伟大实践,才能始终把握社会主义核心价值观的深刻内涵,保持正确的创作方向;只有汲取中华文化的充沛养分,与世界一切真善美的文化文明交往对话,才能保持对于艺术造诣的无止追求,在世界文化之林拥有属于中国的位置;只有重视人民群众的反响感受,才能敏锐地捕捉时代变化,牢牢抓住观赏性的真实需要,不断创作人民群众想看、爱看的作品;只有把“三性统一”始终作为意识自觉的价值标准,才能源源不断地向人民奉献文艺精品,筑造中国特色社会主义新时代的文化高峰,服务于“两个一百年”奋斗目标的顺利实现。