新时代社会主义生态文明观的探析

豆毛雨

[摘要]新时代生态文明观的形成，离不开马克思主义理论和中国悠久的历史文化。在党和国家对生态文明做出历史性回答的基础上，对生态文明建设进行具体的建构，开创了社会主义生态文明的新时代。习近平新时代生态观的形成对于构建和谐社会奠定了理论基础，对于建设人人幸福、家园宜居的美丽中国指明了方向。

[关键词]新时代;生态文明;时代意义

一、新时代生态文明观的形成背景

（一）国内背景

随着市场经济的不断发展，人们开始追求粗放型的经济增长，过度发展第二产业造成产业结构不合理，民众生态意识不健全，政府部门监管不到位，执法力度不够，没有意识到生态建设关系到切身利益。尤其是近些年，人们在追求经济快速增长的同时，资源短缺、环境恶化、气候聚变、物种灭绝、水土流失等成为人们必须面对的问题，人类的生存和发展环境遭到前所未有的挑战。生态问题已经成为人们必须重视的问题，人与自然需要和谐共处，生态文明建设势在必行。

（二）国外背景

随着全球化的进程不断加快，国际社会更加关注人类在工业化进程留下的脚印，可持续发展理念已经深入人心。1992年在肯尼亚召开的联合国环境大会，这次大会使可持续发展思想成为人们的共识。为了使人们在健康安全的环境下成长，国际社会于1997年在日本通过了《京都议定书》，这次大会的主要目的是限制温室气体的排放。在此之后，2009年在丹麦首都哥本哈根召开的大会是具有划时代意义的全球大会，这次大会是具有全球影响力的大会，对全球气候走向产生深刻影响。自九十年代来，国际社会越来越关注生态环境，因为生态问题不是一个人、一个国家就能解决的，要想人类社会持续发展下去，必须靠人类的共同努力。

二、新时代生态文明形成的思想基础

（一）中国传统文化中的生态思想

中华文明上下五千年，从悠久的历史中可见儒家、道家和佛家思想中包含丰富的生态思想。从儒家的思想中“天人合一”是其代表观点，彰显了自然万物和人类共同存在的理念。道家的思想中，道家以“道”为核心观点，主张“道法自然”，道家所提倡的“道”和“齐物”思想，是从人与自然之间的关系出发而总结的，即在“道”的面前，人与自然万物处于一种平等的地位，所以人不能将自己看成是凌驾于世间万物的第一等存在，而是要与自然和谐相处。佛家普遍遵循众生平等的宇宙观，以及尊重生命的生态伦理思想，即人与人之间是平等的，人与其他动物之间也是平等的，人类与地球上的每一个生命息息相关。佛家文化中的慈悲为怀的精神普遍适用于整个世界，它强调普渡众生的人文情怀，对自然万物有一颗尊敬之心。儒道佛三家的生态思想对今天的生态建设具有十分重要的借鉴作用，是新时代社会主义生态观的重要思想来源。

（二）马克思主义生态文明观

马克思、恩格斯在研究物质世界和人类社会的漫长历史过程中，从实践出发提出了物质世界和人类社会的关系，其中的生态思想主要有以下两点。

1、世界统一于物质，人类社会也统一于物质

马克思曾指出：“人直接地是自然存在物。人作为自然存在物，而且作为有生命的自然存在物，一方面具有自然力、生命力，是能动的自然存在物;这些力量作为天赋和才能、作为欲望存在于人身上;另一方面，人作为自然的、肉体的、感性的、对象性的存在物，和动植物一样，是受动的、受制约的和受限制的存在物”。①马克思指出：人是自然界发展到一定阶段的产物，人从自然界分化出来并不意味着脱离了自然界，他们仍是物质的血肉之躯，他们的生命形态仍是物质自然界的一部分，他们赖以存在的物质生活资料也只能取之于物质的自然界。只有通过劳动实践才能协调人和自然的关系，实现和谐统一。

2、发挥主观能动性与尊重客观规律相统一原则

人类的生存发展离不开对自然的改造，人类在按照自己的需求改造客观世界的时候，人类的行为应遵循自然规律，否则就会受到自然的惩罚。人和自然的关系是相互制约、相伴而生的，在人和自然的先后顺序上，自然界在人类产生之前就已经存在，人类的行为活动必须在自然界承受范围之内。恩格斯在《自然辩证法》中也明确指出：“我们连同我们的肉、血和头脑都属于自然界和存在于自然界之中。”②恩格斯早就警告：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”

三、老一辈领导人对生态文明思想的探索

自然界是人们获取生活资料的来源，破坏了这条渠道，人类的生存发展将面临着严峻的挑战。人类的生产活动必须在生态环境可以承受的范围之内，只有这样人类才能实现长久的发展。毛泽东是社会主义生态建设的开创者，这一阶段主要对新中国的荒山荒地建设、水利建设方面进行治理，指出治水先治山，植树造林、搞好水土保持，从而避免水患灾害。邓小平怀有极大的决心和勇气，推进中国的生态建设，他的思想主要体现在协调发展的生态思想，他指出“我们必须按照統筹兼顾的原则来调节各种利益的相互关系。”③江泽民提出的可持续的发展观，表明了中国共产党治理环境的决心，而且对于实现民族振兴和国家繁荣具有重大作用，同时这也标志着党对生态建设有了进一步的认识。胡锦涛的构建“两型”社会和以人为本的生态文明思想，对于协调人民、发展、环境之间的关系具有建设性意义。

四、社会主义新时代生态文明观及时代意义

（一）习近平新时代生态文明思想论述

新时代，中国共产党人有了新的历史使命，中国人民有了新期待，在政治、社会和生态上有了更多的效益和更多的发展。其中在生态环境问题上，新一代领导人对此提出了新思想和新论断。主要有以下几点。

1、“五位一体”的生态论述

自然是人类的家园。如果家园遭到破坏，势必会威胁人们的生存发展。党中央高度重视生态环境建设，将生态建设纳入“五位一体”总布局。党的十八大报告提出：“把生态建设放在突出位置，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。”④“五位一体”生态观的形成为人们处理经济和生态建设指明了方向，同时五位一体的生态观正确协调了二者之间的关系。在五位一体中，党中央正确解释了他们之间的关系，所属领域不同具有不同的功能作用。