延安时期中国共产党学用马克思主义哲学探析

张强利

[摘要]中国共产党十分重视马克思主义哲学的学习、研究与运用。通过学习马克思主义哲学，中国共产党掌握了历史唯物主义与辩证唯物主义的基本原理与方法论，增强了用马克思主义一般原理分析中国实际情况的能力，提高了全党的理论水平、推动了马克思主义中国化，成功指导了中国革命的伟大实践。

[关键词]延安时期;毛泽东;马克思主义中国化;哲学小组

延安时期，中国共产党掀起了学习马克思主义哲学的热潮，在毛泽东的倡导和推动下，中国共產党真正把马克思主义的哲学原理和中国革命的实践结合起来，实现了马克思主义哲学中国化，推动了马克思主义中国化。

一、毛泽东对哲学的学习与运用

（一）学哲学的目的：理论结合实际

红军长征到达陕北后，毛泽东特别注重哲学的学习，斯诺记录了毛泽东1936年学习哲学的情况：“毛泽东是个认真研究哲学的人。我有一阵子每天晚上都去见他，向他采访共产党的党史，有一次一个客人带了几本哲学新书来给他，于是毛泽东就要求我改期再谈。他花了三、四夜的工夫专心读了这几本书，在这期间，他似乎是什么都不管了。”①毛泽东学习哲学，根本原因是要让马克思主义哲学和中国革命实际结合起来。毛泽东在《矛盾论》中明确指出：“我们现在的哲学研究工作，应当以扫除教条主义思想为主要的目标。”②教条主义的错误在于没有将马克思主义的理论和中国革命的实际情况有机结合，照抄照搬不适合中国革命实际情况的共产国际指示、苏俄革命经验，给中国革命带来了极大损失。

（二）学习方法及内容

1、阅读哲学著作

毛泽东集中精力研读苏联教科书、马克思主义原著，还有中国哲学家编著的哲学著作。毛泽东阅读的苏联教科书有西洛可夫、爱森堡等著的《辩证法唯物论教程》，米丁等编著的《辩证唯物论与历史唯物论》，斯大林主编的《联共（布）党史简明教程》。除了学习苏联哲学教科书之外，毛泽东还阅读了马克思主义哲学原著以及其他的哲学著作，如《反杜林论》《“左派”幼稚病》、艾思奇的《大众哲学》、李达的《社会学大纲》、潘梓年的《逻辑与逻辑学》等。毛泽东对《“左派”幼稚病》爱不释手，在长征路上就认真阅读，读艾思奇的《哲学与生活》做了4500字的抄录，并对有些观点提出了质疑，读李达的《社会学大纲》，读了10遍，批注了3400多字，称赞是“中国人自己写的第一本马克思主义哲学教科书，起了很大作用。”③

2、创建哲学小组

为了深入系统地学习哲学，毛泽东组织了一个哲学小组，成员有艾思奇、何思敬、和培元、杨超、陈伯达，“这个小组用很多的时间讨论了关于‘矛盾论的问题，还讨论过毛泽东同志提出的‘过程论”。④毛泽东组织的哲学小组影响逐渐扩大，知道的人越来越多，有一些干部和理论工作者也参加了讨论，激起了干部们学习马克思主义哲学的浓厚兴趣，掀起了一股学习的热潮，催生了许多学习小组，其中陈云负责的中组部小组、张闻天负责的中宣部小组主要学习哲学、军事等内容。由此可见，毛泽东组织的哲学小组对学哲学用哲学产生了巨大推动作用。

3、进行理论创作

初到陕北，毛泽东就开始对党的成功经验与失败教训进行理论总结，写下了《论反对日本帝国主义的策略》，“对中国共产党提出的建立抗日民族统一战线的主张作了完整地分析和论述，系统地解决了党的政治路线问题”，随后又写了《中国革命战争的战略问题》，解决了党的军事路线问题，该著作的完成标注着毛泽东军事思想体系的形成。⑤解决了政治路线与军事路线之后，毛泽东开始着手解决思想路线的问题，毛泽东选择了学哲学用哲学，因为“一切大的政治错误没有不是离开辩证唯物论的。”⑥1937年4月至8月，毛泽东在抗大讲授哲学，撰写了《辩证法唯物论（讲授提纲）》，其中有两节内容是《实践论》《矛盾论》。“写作讲授提纲经过了近一年时间的准备和酝酿，静心阅读了一些马克思主义哲学著作和其他哲学书籍”，可以看出，《实践论》《矛盾论》是毛泽东学哲学的理论成果。“两论”注重理论与实践相结合，从思想路线的角度分析了“左”和右的错误，其根本原因在于理论与实践相分离，为实事求是思想路线的确立提供了认识论和方法论的指导。

二、全党学哲学用哲学

（一）全党开展学习竞赛

毛泽东学习哲学的目的是要把马克思主义的理论与中国革命的实际相结合，而这需要全党同志的努力才能实现。1937年，毛泽东分析“左”的传统的原因时认为“由于唯物辩证法思想在党内还没有普及与深入”，要克服这个传统，“在于普及与深入马克思主义的方法论（唯物辩证法）于多数干部中”。⑦1938年，毛泽东在六届六中全会上提议：“我希望从我们这次中央全会之后，来一个全党的学习竞赛，看谁真正地学到了一点东西，看谁学的更多一点，更好一点。”⑧从毛泽东的讲话中可以看到，1938年系统掌握马克思主义理论的人还不多，学习就尤为迫切。1939年，毛泽东在《在延安在职干部教育动员大会上的讲话》中指出，哲学小组“已经见了功效”。此后，全党开始了学习竞赛，马克思主义哲学是重点内容。

（二）编译出版马列原著

延安时期，各类书籍特别缺乏，尤其是马列著作。从1938年到1942年，马列学院编译部在张闻天的领导下编译“马克思恩格斯丛书”，翻译了许多马克思主义著作，比如《社会主义从空想到科学的发展》《共产党宣言》《法兰西内战》《政治经济学论丛》《<资本论>提纲》《哥达纲领批判》《列宁选集》等，毛泽东认真读过这些书，但是毛泽东认为这还远远不够，1942年，毛泽东写信给凯丰，提出要大量翻译马列著作：“整风完后，中央须设一个大的编译部，把军委编译局并入，有二三十人工作，大批翻译马恩列斯及苏联书籍，如再有力，则翻译英法德古典书籍。我想亮平在翻译方面曾有功绩，最好还是他主持编译部，不知你意如何？不知他自己愿干否？为全党着想，与其做地方工作，不如做翻译工作，学个唐三藏及鲁迅，实是功德无量的。”

（三）成立哲学团体

为了使广大干部接受哲学教育，毛泽东从哲学小组、读书小组中积累了经验，提议成立延安新哲学会，目的在于扩大哲学学习范围以及理论与实践相结合。新哲学会使许多干部增强了学习哲学的兴趣，提高了理论水平以及用理论分析和解决中国现实的能力。新哲学，指的是马克思主义哲学，除了学习马克思主义哲学，延安时期还学习中国哲学、西方哲学等。除了学习马克思主义哲学的延安新哲学会，延安还成立了“中国古代哲学研究会”、“自然辩证法讨论会”、“自然科学研究会”等学会。这些学会在学习哲学的过程中发挥了组织、讲解、宣传等各方面的作用。

三、学习运用马克思主义哲学的重要意义

（一）提高了运用马克思主义基本原理的能力

在毛泽东的带领和推动下，全党同志学哲学用哲学，解决了主观和客观相分离，重主观轻客观的教条主义错误与主观和客观相分离，重客观轻主观的经验主义错误，将主观和客观、理论和实际辩证结合起来，逐渐形成了实事求是的思想路线，与此同时，提高了全党运用马克思主义哲学解决客观实际问题的能力。

（二）推动了马克思主义中国化

马克思主义中国化，首先，要学习理论，系统掌握而不是零碎掌握马克思主义理论。其次，要做调查研究，了解中国革命的实际情况，然后将理论与实际相结合，用马克思主义的理论分析中国革命实际情况。中国共产党通过学习马克思主义哲学，为党准确把握革命趋势、预见革命前途，找到正确的革命方法，开辟适合中国国情的革命道路，为中国革命提供了认识论与方法论的科学指导，实现了马克思主义哲学中国化，大大推动了马克思主义中国化，完成了站起来的历史使命。

（三）培育了学哲学用哲学的优良传统

延安时期毛泽东推动全党学哲学用哲学，此后中国共产党一直重视学哲学用哲学，这个一以贯之的好传统、好做法一直持续到今天，还将继续下去。

学习马克思主义哲学，使中国共产党掌握了辩证唯物主义与历史唯物主义的基本原理与方法论，辩证地将主观与客观、理论与实践、历史和现实、当前和未来有机统一起来，避免了主观主义错误，增强了工作的系统性、预见性、创造性，在革命时期完成了站起来的历史使命，新中国成立以来，创造了经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹，正在带领全国人民在强起来的道路上胜利前进。

[注释]

①[美]埃德加·斯諾.西行漫记.东方出版社，2010年版：第76页.

②毛泽东选集（第一卷）[M].人民出版社，1991年版：第299页.

③陈晋.毛泽东阅读史.生活·读书·新知三联书店，2014年版：第87页.

④温济泽.毛泽东同志在延安是怎样教导我们学哲学的[J].学习与思考，1982（4）.

⑤中共中央文献研究室编.毛泽东传（一）[M].中央文献出版社，2014年版：第442页，448页.

⑥中共中央文献研究室编.毛泽东哲学批注集.中央文献出版社，1988年版：第311-312页.

⑦毛泽东文集（第一卷）[M].人民出版社，1993年版：第510页.

⑧毛泽东选集（第二卷）[M].人民出版社，1991年版：第533页.