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还圣人以裂痕

2020-08-20陈嘉习

中学生天地·高中学习版 2020年8期
关键词:神化裂痕师者

陈嘉习

“万物皆有裂痕,那是光照进来的地方。”科恩寥寥数语,微言大义。的确,生而为人,难以圣人姿态所向披靡。然而,人们口口相传的赞词,却在悄然间将师者、医者推向圣境。歌颂无碍,但歌颂不可掩蔽同理之心,不可磨灭人性的裂痕。

师者,传道解惑;医者,悬壶济世。当灵魂被春风涤荡,当生命被挽救于鬼门关前,每一个对生命抱着敬畏之心的人,都不免对面前的身影产生崇敬之情,真情便自然而然地凝固为白纸黑字间的美誉。同时,社会大河奔腾不息,人类分工迭代不止,人们对这些古老而不朽的职业产生了如孔夫子诲人不倦、华佗妙手回春的更高期许,而这些充满奉献精神的崇高职业,也成为社会的精神向度,指引人们“向青草更青处漫溯”。

可是如《悲惨世界》所言:“释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。”高度的赞扬,也在不自觉间抹煞了生而为人也有无力回天之困境的必然。余秋雨曾如此喟叹:“没有废墟的人生太累了。”是的,没有废墟,全无裂痕,那是“神化”之后的乌托邦。走下三尺讲台,脱下白衣大褂,师者也好,医者也罢,都是和你我一样拥有七情六欲的个体,都有无力、卑微、恐惧、绝望的至暗时刻。倘若允许自己行差踏错,而将他人推上神坛,是否有悖于那“修己而不责人”的古训?当患者对医生喊出“我在这里痛了这么久,你却去洗手间”的控诉,这偏见色彩浓烈的“道德绑架”背后,是否也折射出了对师德、医德的过分苛责?

生如逆旅,道阻且长。如果崇高变成理所当然,我们是否还会记得光鲜背后折叠起多少不堪?纵观斯世,不论是纪录片《中国医生》中,过着“手术完成已是午夜,造影结束天已破晓”生活的主任医生朱良付,还是疫情期间承受巨大压力、崩溃大哭后起身抢救病患的一线医生,所谓崇高,只是他们人性中坚强的一面。然而月球怎会通体发光?当“妙手回春”的期待成为他们雪上加霜的压力,当被情绪蒙蔽的患者家属双眼猩红举起屠刀,这不可调和的偏见已让人道主义的同理心如支离破碎的琉璃,无可挽回。

“我把光明捧在手中,照亮每一个人的脸庞。”这是被患者砍断手臂神经的陶勇医生写下的动人心弦的诗句。是的,师者无私,医者德高,但别让这份崇高的赞词成为“神化”的不归途,别让美好期许成为悬于头上的达摩克利斯之剑。还圣人以裂痕,还人以“生命的暖意”,或可迎來一个碧海青天的“美丽新世界”!

(指导老师: 金 晖)

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