彭泽方言“到”和“着”探析

2020-08-13袁昆

青年文学家 2020年21期

袁昆

摘要：彭泽方言中动态助词“到”和“着”的用法既有不同又相互联系，文章对“到”和“着”的用法进行详细描述和比较，并从汉语史的角度对“到”字四种用法的来源和演变进行了初步分析，认为处所介词的“到1”来源于“往”义，表持续态的“到2”和表祈使语气的“到4”来源于“到1”，表完成态的“到3”来源于“达到”义。

关键词：彭泽方言;到;着

[中图分类号]：H17 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2020）-21--02

彭泽县以《尚书·禹贡》中的“彭蠡泽在西”而得名，位于江西省最北部，东面与安徽省东至县相邻，南面与本省鄱阳县相接，西面与本省湖口县相连，北面隔长江与安徽省望江县相望。根据陈昌仪《赣方言概要》对赣方言的分区，彭泽话属于赣方言的余干片、余干小片。

表示动态的助词“到”和“着”在彭泽方言中使用普遍，下面进行详细描述：

一、“到”的意义和用法

到，《广韵》都导切，去号端，宵部。《说文·至部》：“到，至也。从至，刀声。”

彭泽方言中使用“到”的频率很高，语音形式为“tau”，主要有去声和轻声两种读法，去声和普通话一样，主要表示其本义“到达”，或是表示“往”、“直到”、“得到”等意义。轻声有四种用法：充当处所介词的“到1”、表示持续义的“到2”、表示完成态的“到3”表示命令语气的“到4”。文章主要讲述“到”读轻声时的三种用法。

（一）到1

“到1”用法和意义和“在”相似，可以将“到1”替换成“在”，主要形式为“V+到1+处所”，如：

1、钱放到1屋里的，你侬去拿咯。

2、肉挂到1厨房里的。

“到”和“在”在这里意义不仅相近，他们的语音也相近。在，《广韵》昨宰切，上海从，又昨代切，之部。端母和从母属于舌音和齿音，两者为邻纽。两者韵母又元音相近，韵尾相同，同属于阴声韵，互为旁转关系。

（二）到2

“到2”主要用在动词或形容词后面，表示动作或状态的持续，既可以表示“动态持续”也可以表示静态持续。如：

3、那里做么事，一堆人围到2。

4、门是开到2的啊。

（三）到3

“到3”用于动词或动词短语后面表示动作已完成或状态已实现，一般和“着”连用，用于问答句中，形式表现为“V+到+吗”和“V+到3+着”。如：

5、衣裳晾到2吗？

晾到2着。

6、对联贴到2吗？

对联贴到2着。

（四）到4

“到4”一般用于祈使句中，表示命令、警告、提醒的意义，形式表现为“V+到4”，一般不带宾语。也可有否定形式，形式表现为“否定词+V+到4”如：

7、坐到4！

8、莫站到4！

“到4”可以表示祈求或者命令聽话者进入某种状态，也可以命令听话者保持某种动作或状态，或是命令某人解除某种持续的动作或状态。

二、“着”的用法

“着”字在《说文解字》和《广韵》中均未出现，而只出现了“箸”和“著”字，梅祖麟先生指出“著”是“着”的古字，“着”字是由具有动词功能的“著”字引申来的。关于“着”字的来源和语法化过程吕叔湘、梅祖麟、罗骥已研究得十分透彻，因此文章在此方面不再详细描述。

彭泽方言中“着”的语音形式为“t?o”，用法与普通话相比稍有不同，普通话中“着”主要用于表示动持续态。彭泽方言中动态助词“着”字主要有三种用法：表示动作完成态的“着1”;用于句末表示发生新变化的“着2”。

（一）着1

彭泽方言中表完成态的“着1”多用于动词或者述补短语的后面，宾语的前面，表示动作已经完成或者状态已经实现，结构形式为V+着1、V+O+着1或V+着1+O。用法与普通话中表完成态的“了”基本相同，可以用在表过去、现在、将来的句子里，并且用的是同一种动词形式。例如：

9、渠侬走着1。

10、我侬吃饭着1。

11、渠侬写着1作业。

（二）“着2”

彭泽方言中用于表示变化态“着2”出现于句末，表示事态出现了新的变化，有了变化发展的新情况、新阶段。“着2”表示的新变化可以发生在过去、现在或者将来。例如：

14、渠侬旧年就能考驾照着2。

15、渠侬今年就上大学着2。

16、渠侬明年就二十岁着2。

三、“到”与“着”的异同及“到”的来源

（一）“到”和“着”的异同

首先“到”和“着”语音相近，语义相似，具有同源关系。声母上，“到”是端母，“着（著）”是在《广韵》中列为知母，两者同属于舌音，声母相近。韵母上，“到”为宵部，“着（著）”为鱼部，二者元音相近，韵尾相同，同属于阴声韵，互为旁转关系。

现代汉语中，“到”和“着”本应都能表示完成态、持续态、祈使语气等意义。但是在彭泽方言中，“到”和“着”相互配合，共同表示这些意义。“到”和“着”都能表示完成态，“着”字的使用范围较广，而“到”字一般只在问答句中使用。“着”能表示事态出现新的变化，而“到”无此类用法。“到”能充当处所介词、表示持续态和祈使语气，而“着”不可以。但是在汉语史中，早在汉朝“著”也有表处所的用法。如：《乐府诗集·横吹曲辞五·琅琊王歌辞》：「新买五尺刀，悬著中梁柱。」

（二）“到”的来源及演变

“到1”在古汉语中较少，收录也较晚。到明朝的时候有“到”充当处所介词的用法。如：

19、《金瓶梅》：我知道你有了人，把我不放到心上。

20、《水浒传》：军器、众将都埋藏在船舱里，把那船一齐都放到江岸边。

由19、20两例可以看出，“到1”在明代小说中才频繁使用，应从其字的“往”义演变而来，还有从一个地方移动到另一个地方的含义。例如：

21、《儒林外史》：便走了来，一屁股坐到床沿上。

此处的“到”还未完全虚化为表处所的介词，本师姑先前未坐到床沿上，后面才坐在床沿上，还有从外面移动到床沿上的含义。

“到2”和“到4”都应从“到1”演变而来，当“到”虚化为处所介词的时候，其本身也就具备了[+持续]的特征，表示这种状态或动作的持续。而表示祈使语气的“到4”则是命令某人保持或进入某种动作、状态的持续，或是解除某种动作或状态而持续。“到2”和“到4”在明代也都能找得到，例如：

22、《水浒传》东平府尹陈文昭看了来文，随即行移，拘到何九叔、郓哥并四家邻舍，和西门庆妻小一干人等，都到厅前听断。

23、《喻世明言》：少停到床上睡了，与你细讲。

“到3”表示完成态的意义是由“达到”义演变而来，因为“到达”本身具有[+完成]的含义。早在宋时，“到”表完成态就基本虚化完成。例如：

24、李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》：泪湿罗衣脂粉滿，四叠阳关，唱到千千遍。