虔诚心与炼功悟道的关系

肖峰

我们每个人都期望自己的投入收获最佳理想的成果，然而，取得炼功康复祛病成效是一段曲折的旅程，这旅程的核心动力是什么？

大道至简，所谓“真传一句话，假传万卷书”，而“真传”多为看似简单、平淡无奇的内容，只有理解了修炼成功之道的原理，以虔诚心投入，简单才会不简单，平常成为不平常。

以虔诚的心态投入某项活动及行为，是中华传统文化中的一项重要内容。古代，皇帝造天坛、地坛，祭拜天地，崇山神、水神，厨房灶下有灶神龛，建筑动工前祭祀土地等，正是反映出中华民族尊崇、敬畏大自然的谦恭、感恩的虔诚表现。这是在行动前先树立一种尊崇的态度。

一、虔诚心对炼功康复有什么现实作用

1.有虔诚态度才能聚精会神。炼功修身与学习书法相通：蔡邕在《笔论》中说：“夫书，先默坐静思，随意所适，言不出口，气不盈息，沉密神采，如对至尊，则无不善矣。”这是一个先调神、逐渐进入书写状态的准备。凝神定意，才能产生佳作，炼功才能出成效。

2.态度决定高度，有什么样的态度，就产生什么层次的成果。虔诚是一种投入某项活动的尊崇态度。而非一种交易、生意。传统年三十祭灶神，是内心表达对饮食的感恩之心。

所谓，交浅不言深，谈元论道，贵乎择人。有经验的传道者，必审视求学者态度而定授教内容深浅。                 一个人，如果对某些现象事物态度上渺视、轻视、小看、不相信，傲娇自负、半信半疑或以投机、急谋功利、算计之心投入其中，那么，他即便得到了某些道理、功法、物资，也难有深入的体验与收获。所以前人告诫“莫将容易得，便作等闲看”。

3.看一个人是否虔诚为一种判断选择标准。如何识人而择？所谓，道不轻传。诸葛亮是看刘备虔诚虚心，才拿出隆中对的战略规划。

4.培养虔诚心有利于提升学习成效。在课堂学习中，学生容易分神、走神，虔诚专注才能将注意力用于倾听、吸收、分析、思考，从而产生高质量的学习效果。

5.虔诚产生质量。一个人对某方面有发自内心的虔诚，尊崇才能产生专注、凝神，才能产生高质量的学习、训练、建造等工作劳动效果。

6.有虔诚态度方有稳定情绪安定心态。现代社会，手机、电视、网络中的大量信息铺天盖地而来，浏览碎片化，惊悚、喜怒悲欢等各种信息影响着人们的情绪。

如果理解安于当下对身心有益的道理，就会处变不惊、随遇而安，心无旁骛地把当下面临事务做好。而不受上述众多外在干扰影响，从飘浮摇摆不定中沉稳下来。这是养生祛病的原理。所以，凝神聚焦、缩小目标，找到认知生命、生存、炼功、工作等领域中的第一“刚需”是当下主要任务，再虔诚而为，正是排除杂念、整合精力，取得研究、学习、工作优质高效的先决条件。

二、怎样建立虔诚心

“要炼内功”说的是做事不要图形式、走过场，要有发内心的真实的动力，这就是虔诚心。

虔诚心不是盲目建立与形成的，它是因高度相信而内心建立一种自觉的信念而产生的。而信任的建立，不可强求，当随缘、据阅历、经历积累达到而自然形成。

于宁静环境中培养虔诚心。 环境对人的心态有很大影响。于一段稳定、安宁的环境才能产生虔诚而凝神。古人很注重创造并让自己进入这种环境。例如，进入深山幽林环境，焚香、沐浴，放松，再虔诚地投入某行为，而从中产生修身、启智的成果。

三、虔诚心与炼功得道的关系

1.康复健身祛病锻炼，首要坚信不疑。俗话说的信则灵不是迷信，而是内心有虔诚心缘故。有一群老人，坚信某处山中泉水对康复祛病灵验，而用心共同坚定虔诚前往，这过程中充满兴奋、欣喜、愉悦、新鲜、希望的正能量，在一段时间的优质山水环境奔走中，人们身心得到锻炼，间接收获了养生康复的成果。

我们分析一个五体投地朝圣动作，这是高人智者先贤的设计，内外身心灵合一，一动而多效。内在有虔诚信念，外在有从上到下、全身练到的动作，加上时间数量重复积累，自然分秒身心锻炼受益有效。

2.虔诚心是悟道炼功之行的核心动力。武当山有太子坡，是皇室子弟休息、预备向金顶出发的起点，古代登山全靠徒步，一路艰险曲折、于不确定时光中，历经各种危险辛苦才能到達金顶。他们有对金顶神灵的虔诚心，所以能够战胜途中困难坚定前行，而旅途，正是修行过程。

3.有虔诚心方可守道不失。太极真传“十不传”有“不传得易失易者”警示。因为轻易得到的往往会因不知珍惜而会失去。

现代社会，科技进步，山中旅游索道缆车让人不费力轻松直达山顶，科技便捷了旅程，但从悟道来讲，人们轻松不费力到了山顶，没有了曲折坎坷乏累的行程，没有了悟道虔诚、尊崇心，快速得到了结果，失去过程，以至内心怅然若失，所得不以为奇，也就失去了悟道的过程。

现在，网络、手机等拉近了人们交流的距离，每天各种健身功层出不穷、学会什么功法、得到什么似乎变得很容易。这种“容易得”的内容使得人们如同“缆车上山”一样没有了尊崇的虔诚心。今天学会，明天忘了。古训云，“莫将容易得，便作等闲看”。识别，选择，判断，于了解基础上，守定心神！认知虔诚心的重要作用，方能登堂入室。

编辑：若愚 woxingzhai123@163.com