格式塔“心物场”与黑自木刻发展之问的联系

韩冬

摘要：黑白木刻版画和格式塔心理学看上去是两种不同的学科领域，但是现在人们越来越多的认识到一种理论借助到另一种理论或实践生活中去会得到意料之外的启迪，比如现在的医学界用色彩、图形等美术或是关学之类的手法治疗儿童自闭症心理疾病研究。因此，随着科技不斷提高，给予了我们思维和艺术创作更宽的视野。

关键词：格式塔;心物场;黑白木刻版画

一、格式塔“心物场”心理学概括

格式塔心理学，又称完形心理学，是1912年诞生在德国的一个著名的心理学派。格式塔是德文Gestalt一词的音译，其意思是“完形”。形是指在人的知觉经验中形成的一种意象组织和结构。完形是指心理活动中的形的整体性。因此，格式塔心理学又被称为完形心理学。它是20世纪心理学界发展最新成就的科学，在心理学研究中首次运用现代物理学中的相对论、系统论，甚至把“场”的概念也引入了心理学研究之中。格式塔心理学家们认为，“完形具有整体性和独立性的特点，他们尤其强调，完形不是一种纯客观的性质，而是在人的知觉中呈现出来的样式。它不是客观事物本身原有的，而是由知觉活动组成的经验中的整体。从格式塔心理学的角度看黑白木刻版画的产生就像人类知觉经验中一种意象组织和结构，从发明印刷术开始，黑白木刻版画好像就已经悄然而生，它的产生是一种社会需要、人类需要和经验需要。因为通过大量的考古证明研究发现古代刻在木板上的图案、人物、动物或形状也不是简单的创造主体，而是在客观环境的刺激下人们对环境进行积极组织或构建运用知觉来提炼“语言”再把这种“语言”刻在板子上。所以用格式塔心理学的研究方法来研究黑白木刻版画上的艺术性、审美心理等重要问题是有帮助的。

二、格式塔“心物场”心理学与黑白木刻之间的联系

感受世界是人类思维的反应是“心物”的，人类感受到经验世界与物理世界不一样。“观察者知觉现实的观念称作心理场，被知觉的现实称作物理场”。创作黑白木刻版画的艺术家对自己感知的现实世界做出了一个心理场，通过刻在木板上复制出来的艺术作品成了被知觉现实的物理场。所以怎样看待事物的角度看待格式塔“心物场”和黑白木刻版画之间的关系很重要。

“心物场”含有自我（Ego）和环境（environment）两个方面，每一方面的组织（organization）都有自己的特点。这种组织通过科学家们研究发现，自我的组织不是能简单的理解为想法、追求、态度、志向、需求等等反应，环境的组织也不能用单一理解为对客观事物反应出来的各种感觉。环境可以细分化为地理环境和行为环境两个部分。地理环境就是现实世界的环境，行为环境是人脑里意想出来的动作环境。行为产生于行为动作环境，受地理现实环境的调节。为此，行为环境在受地理环境调节的同时，以自我为核心心理活动所产生的场也在运做着，它们互为作用，它表示有机体的心理活动是一个由“自我行为环境地理环境”进行动力交互作用的场。这里一个重要的内含在于：人得到他想要的东西清除了心物场中的张力问题得到解决的答案。换句话说如果人不清楚障碍物后面是他想要的东西，即没有行为环境，问题就不会存在，因为产生不了心物场中“场”的张力;如果人清楚障碍物后面有东西但是不是自己想要的东西，他的自我对这东西也没有所要的欲望或需求的话，问题也不会存在了，因为产生不了格式塔中所谈到的“心物场”的张力。所以人们在出现一个心理问题

之前，自己要意识到这一问题所有情景因素。

黑白木刻版画的创作过程和发展历史很像格式塔心理学中“心物场”推理，在艺术家看来，知觉世界是要大于眼睛看见到的事物;任何一种作品体现都是经验的再现，其中每一个创作的过程组织起来都是由各个分过程联系相加的，每一过程的创作之所以有其特性，是因为它与其他部分具有关系或是共鸣。由此构成的作品并不决定于作品中个别的现象或是元素，而是由整体的内在特性决定于局部过程。完整的现象具有它本身的完整特性，它既不能分解为简单的元素，又不包含于元素之外。这样创作黑白木刻版画的艺术创作者创作黑白木刻艺术作品时创作过程就很像格式塔心理学中的“心物场”，创作时艺术家要考虑什么样的艺术形式表达出自己心里所要表达的精神内涵或是主题思想，创作的手段和方法是需要一些经验现象的，把所有的组成部分都串联起来通过笔、刀、版、纸等工具的操作完成创作艺术作品。所有创作作品最终体现了创作者内心精神思想，观赏者通过观赏创作作品感悟作者的内心张力达到共鸣。

三、从格式塔心理学“心物场”如何看黑白木刻版画发展

黑白木刻版画的发展从格式塔心理学角度来看正是符合了“心物场”中“自我”和“环境”的提炼从古代木刻版画到木版画的复活再到表现意识形式的黑白木刻版画，经历了上千年的发展和蜕变，黑白木刻版画成为传播人类文化的纽带，曾经为传播宗教、文史、世俗文化做过插图和年画等，为实用领域作了纸版等。就行为环境、地理环境等“物”的原因黑白木刻版画在漫长的社会、科技、文化等等条件和背景下形成了不同国家、不同地域的各不相同的文脉，使黑白木刻版画源远流长纵横交错，其经纬依然可鉴。黑白木刻版画的单刀线刻、画面的组合都在格式塔“心物场”中“物和场”的作用下重新发生张力使黑白木刻版画具有以造型艺术体系为基础，大大扩宽了版画的表现力，在视知觉之审美视野下又呈现出另一种美丽。