叶剑英：如果不搞军事，我可能当医生了

叶剑英在中学读书时就十分喜爱中医方面的书籍，对医学有浓厚的兴趣。他喜欢给身边的人推荐看中医，还常常自己开方。他曾说：“中药很重要，长征时没有西医和西药，就全靠中药治病……我如果不搞军事，就可能学中医当医生了。”

叶剑英是我党我军的重要领导人，十大元帅之一。在党和国家重大和紧要的历史关头，叶剑英总是挺身而出，发挥重要作用。毛泽东高度评价他“诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂”。他出生于1897年，逝世于1986年，享年89岁，可谓历经磨难，但依然长寿，这与他热爱中医，毕生对中医药情有独钟有很大关系。

如果不搞军事就可能学中医

医者救死扶伤、精诚济世的医德让老百姓尊敬。叶剑英之女凌孜（原名叶向真）回忆说：“父亲曾经说过他若是学了医，一定是个好医生。我相信这话。有时，我真觉得他应该当医生，而且相信他会成为一位名医。”

叶剑英的故乡在广东梅县，中医药在广东百姓中有深厚的基础。叶剑英在中学读书时就十分喜爱中医方面的书籍，对医学有浓厚的兴趣。参加革命后，也对中医药留意关注。他还经常用中草药为自己、亲人和部属治病。

“父亲喜欢给身边的人推荐看中医，还常常自己开方。”凌孜说。一次，叶剑英在广东考察工作时，听说凌孜在北京患了鼻窦炎，他根据自己的医学积累，专门在广东挖了一些“鹅不食草”的秧苗，种在两个花盆里，千里迢迢带回北京。哪知道女儿患的不是鼻窦炎，而是一般的过敏性鼻炎。虽然不对症，但父亲的细心关爱让凌孜感动不已。

上世纪50年代，叶剑英在武汉出差的时候，看到有中医大夫在筷子上用线捆扎一簇针进行治疗，当地称为梅花针，疗效很好。他非常感兴趣，回到北京后，很快推荐给卫生部，让这种针法在全国推广。后来进行改良，变成了现在塑料柄的梅花针，广泛应用于临床。

而叶剑英自己也多次受益于中医药。凌孜听父亲讲过，他年轻的时候，有一次患肠炎，住进一家法国医院，好几天不见好，腹泻得快虚脱了。后来他不知从哪儿找到一个中药方子，托朋友给煮了一暖壶，其中有菊花、金银花、甘草等药，还加入了蜂蜜。一暖壶药喝下去，他的腹泻就基本止住了，可以说是死里逃生。

1970年，叶剑英在湖南患了肺病，经过治疗有好转，但还是咳嗽。后来，住地所在的部队医院听说叶剑英钟情中医，便请了一位老中医，用“矮地草”等草药治愈了他的咳嗽。叶剑英高兴地对身边的人说：“中药很重要，长征时没有西医和西药，就全靠中药治病。我自己有个小本本，记有好多重要偏方，如果不搞军事，我就可能学中医当医生了。”

践行中医文化

中医是中华民族世世代代传下来的，它内化在中华民族的血液中、基因中，是中华优秀传统文化的重要载体。1953年12月，毛泽东说：“我们中国如果说有东西贡献全世界，我看中医是一项。”叶剑英对毛泽东这个观点感同身受，而且在自己长期的工作和生活中积极践行中医文化。

叶剑英认为，善为医者，不仅仅是能治病救人，治病与治国、治人，融会贯通，一脉相承。他一直坚信，中医把人看作一个整体，是治人的，而不仅仅是看病。把握了医道的精髓，既可以去治人，也可以去治国。因此，不管遇到什么境况，叶剑英总是表现得沉着冷静，应对自如。

1959年1月，他在全军科学研究工作会议开幕式上说：“整理我们几十年斗争的经验，要用科学的方法。要注意各方面知识的积累。”接着，他以李时珍上山采药写出《本草纲目》为例，强调要以“上山采药”的精神深入到连队的士兵群众、下级干部中去收集资料，把“药”采全，用“药”要真，这样才能保证“疗效”。可见他对中医之道的巧妙运用。

关注中医药发展

叶剑英十分重视医疗卫生工作，尤其关注中医药的发展。他专门为1960年出版的《中药简史》一书写了序言。

他在序言中说：“这几年，我也是和疾病斗争的一员，病中深深感觉，对一种病症，采取中西并用、内外夹击的方法，不失为我国医药界最新、也是最进步的方法。中医必须学通西医，西医必须学通中医，才算是名医。中医、中药，在中国人民中，数千年来流传着。可是，中医、中药近百年来，在学术界被压抑着，这分明是‘数典忘祖的谬误了。将中医和中草药材知识加以科学整理，把中药知识提高到更高的水平，这是青年一代医师们的庄严工作。作为一个病人，我十分关怀中国中药的发展与成就。”

晚年，叶剑英多次强调要中西医结合。在住院期间，他还与家人及身边工作人员讲过这样一个例子：苏鸿熙教授在给一位二尖瓣狭窄病人进行手术后，病人出現肺炎，高烧数日不退，用了当时最先进的抗生素也不见效。最后高烧昏迷，这让我国第一位留美回国的心外科专家束手无策。后来，医院请来了老中医叶心清（1908年生于四川大邑，13岁从师于汉口名医魏庭兰，1955年调入北京中国中医科学院，曾给很多来华的外国元首看过病，医道精深，经验丰富）。他开了汤药给病人服用，同时配合针灸，三副药下去，病人烧退，肺部炎症也得到了控制。

叶剑英一直认为中医理论是科学有据、合乎情理的。比如他曾讲到，中医讲的“性命”，性为思维意识，即七情六欲;命是生命体征、身体状况。中医认为人是由身体和意识共同构成，所以讲七情六欲能致病，也可通过调节情志来治病，还能通过五脏与五行之间的关系来诊治。这些理论都是非常科学的。

（《学习时报》 罗元生/文）