民族纪录片文化传播效果探析

杨瑰

摘要：近年来，影视节目的呈现形式愈发多元化，吸引了大量观众的注意，但关于少数民族题材的影视及纪录片的热度却不见涨。纪录片作为影视的一个门类，是民族文化传播的重要载体和渠道，通过独特的视听手段，可以表达和展现少数民族生动的文化形象，使受众了解少数民族的風俗习惯和文化生活的各个方面。然而，面对新兴电视节目模式的冲击，民族纪录片的传播效果并不尽人意。以《跨越千年的民族》为例，通过系统分析民族纪录片的文化传播特点、价值和意义，以及其在民族文化传播中的困境，如题材内容多样性、视角选择以及受众接受度等方面，探讨纪录片提升民族文化的传播效果的举措。

关键词：纪录片;民族文化;受众;传播效果

1引言

“一个没有纪录片的国家，就像一个没有相册的家庭。”这是著名纪录片导演库兹曼的名言。作为纪录片，民族题材的纪录片也是一本民族性的相册，这是一本关于少数民族独特文化的相册。它呈现的内容必须真实地记录历史、时代和文化，不能被歪曲、捏造。正如美国纪录片历史学家比尔·尼科尔斯在《纪录片导论》中所说，“纪录片不是现实的再现，它是我们生活的世界的再现，它代表了一种特定的世界观，纪录片应该代表现实、事件和思想。”

纪录片通过视听语言传播着特定的文化。民族纪录片的诞生大致可以追溯到新中国成立，在这一历史时期，为了更好地反映民族团结和社会和谐的状况，国家已开始呈现大量影视，显示少数民族地区人民的生产和生活。随着时代的变迁，民族纪录片已成为反映时代“新声”的有效衍生产品，在促进国家文化和传播民族团结的精神上发挥着重要作用，有关少数民族的纪实影像也逐渐走入受众的视野。

2 消解刻板印象，突显少数民族生活底蕴

在媒介形态发展迅速的现代社会，人们对一个陌生环境的了解和认识往往是通过大众媒介而实现的，大众媒体提供的大多数信息都是选择性的或不完整的，往往会形成刻板的内容，受众在与大众媒体的互动中，由于对信息的快速化搜集的特点，难免会受大众媒体的误导。例如在一些影视剧中对于云南少数民族地区的叙述，往往热衷于展现少数民族地区原有的生态，具有浓郁民族特色的生态环境，受众可能会因此认为云南就是偏远、原始、神秘的少数民族地区，因而导致刻板印象的形成。

少数民族纪录片往往是少数真实生活的真实呈现，它可以使受众能够客观地认识和了解少数民族及其文化。例如，对于生活在云南省西部和西南部边境地区的布朗族，人们总是有一种神秘感。延续着母系大家庭的称谓和明显不同于其他少数民族的“一夫一妻制”婚姻习俗，一直受到外界的关注。五集民族纪录片《跨越千年的民族》第二集介绍了传说中的“千年茶农”，它也展现出了西双版纳布朗族的真实面貌的，突出了布朗民族的文化生活多样性。

3民族纪录片的文化价值和现实意义

纪录片以纪实性为特征，其本质是客观地呈现社会现实，充分利用影像的技术优势和艺术优势在少数民族文化中的运用，少数民族题材纪录片在吸收民族文化精华、丰富本身文化底蕴的同时，也可以增强传播的双重效益。

3.1 实现了少数民族文化与现代审美观的有效结合

麦克卢汉说：“媒介是人的延伸”，[footnoteRef：5]少数民族题材纪录片，在展现出少数民族文化现代社会审美文化特性的同时，它也赋予了少数民族文化新的时代内涵。^【3】少数民族的历史和文化以纪录片形式呈现出来，也找到了一种与现代社会对话的新方式，同时，它还为少数民族文化的更新、传播和发展提供了新的途径。

纪录片《跨越千年的民族》展示了布朗族独特的民族饮食文化，它也是布朗族物质文化的鲜明体现。布朗族以茶为生，布朗人嗜茶嗜酸，并且善于制茶，茶文化深深浸透在他们的灵魂中。

3.2 唤起保护民族文化的意识

纪录片是记录文化的一种方式，在展现少数民族民俗风情的同时，传播的更多是一种价值观。在全球化的背景下，民族纪录片通常包含一些独特的、正在消失的古老生命形式。在日常生活中，受众接触到的民族题材纪录片大部分也都是出于传承独特文化或是技艺目的。如此一来，那些没有传承人或正在消失的民族文化现象也能被永远保存在画面中。布朗族独特的民族饮食文化通过《跨越千年的民族》便得以呈现。特别是针对种茶、制茶带头人苏国文的制茶工艺进行了呈现，运用珍贵的历史资料来实现历史场景的再现，使得观众仿佛身临其境，触摸历史的温度，通过对布朗族制茶工序的拍摄、宣传，能够使受众自觉唤起对古老工艺技术的保护意识，这对于少数民族特色文化的传播和发展具有重要意义

4民族纪录片提升传播力的方式

4.1 创新纪录模式，强化网络传播渠道

随着现代社交媒体的融合发展，受众对手机的依赖性也越来越强，在线视频也在不断取代电视视频成为受众注意力“集中地。基于此种态势，民族纪录片的呈现也必须适应时代的发展。以《跨越千年的民族》为代表的少数民族纪录片就与传统的少数民族纪录片有很大不同。传统的少数民族纪录片的叙事缓慢而冗长，通常会持续90分钟以上。而这部纪录片每一集大约都有30秒的精选部分，完整版仅26分钟，每一篇章都是关于少数民族文化的完整历史的叙述，由于它的简短，在网上的传播更加灵活和容易。网络的便捷性和受众的广泛性使得它成为信息传播的重要渠道，对于民族纪录片来说，通过网络平台的渠道发散，能够达到内容信息覆盖面的有效扩大，其传播效果也会得到质的提升。

4.2多元的叙事方式体现故事性

研究表明，“注意力”经济时代下，故事化的纪录片对观众更具吸引力。故事化的讲叙述方式能够使受众感知到世界的变化，减少对信息获取过程中的一系列不可控因素的厌恶。在此纪录片中，每个少数民族主体背后都有着别样的故事，用26分钟讲述两到三个故事。这种叙事模式打破了纪录片总是只呈现单一画面的叙述方式。

“今天的人文纪录片试图为过去的历史和自我理解开辟更多的视角，这为我们的思维方式提供了一种新的可能性。”^【5】清华大学新闻与传播学院尹鸿教授曾这样说。民族纪录片的意义就在于“叙事不应停留在一定的逻辑上，而是要更多地展现叙事的多重空间和可能性。”《跨越千年的民族》讲述了云南布朗族“农历新年”的当地美食红糖糍粑，纪录片在记录手工糍粑制作的过程中，向观众介绍了当地的饮食文化，用故事的讲述串联起民族文化的传递，实现了民族文化的有效呈现与传播。

5结语

通过对民族纪录片的特征、价值意义及传播困境的分析探究，中国少数民族纪录片创新发展的更多可能性被揭示出来、纪录片的创作往往是以迎合市场和受众的需要为导向的。然而，民族纪录片作为民族文化传播的典型媒介^【6】，在保证了传播渠道的畅通的同时，保障好内容质量的提升才是最重要的。二者的完美结合，可以使少数民族文化更好地传播。但这并不是要求纪录片像影视剧一样走纯娱乐化路线。纪录片，特别是民族纪录片，需要考虑观众的审美心理与接受习惯，而不是一味地迎合观众的次生需求。促进民族文化的传播和加强公众的民族特性是每个时代的使命，在我们这个时代的文化背景下，民族纪录片作为描绘民族形象和文化的生动形象的鲜活名片，要求其创作者不断更新其思想，并从多个方面大纪录片的文化传播力。

参考文献：

[1]  陈亮，少数民族题材纪录片的特点与发展趋势，《视听》[J].2018年第02期

[2]  陆芳荫，《对云南少数民族形象的视觉建构》[G].广西大学，2016

[3]  宋娜;民族纪录影像的文化内涵研究[D].云南师范大学，2016年

[4]  金震茅;全球化语境下中国民族纪录片的特点及其发展对策[OL].2012，12北方传媒研究 https：//www.taodocs.com/p-94838807.html

（作者单位：临沂大学）