《天人乐》

杨德康 刘抗 段凌旭 李薏瑶 张建梅

影片类型：纪录电影（入围奥地利国际电影节，获2019年度美国洛杉矶国际电影节“Los Angeles International Culture Film Festival（ LAICFF）竞赛单元“亚特兰大最佳纪录短片”大奖。）

《天人乐》是一部关于中国民间音乐的纪录片，讲述了云南保山一个平均年龄70岁的老年洞经乐队面临这门古老音乐失传和消亡，并透过他们的晚年生活与音乐坚守来讲述一个时代变迁的故事。

主要人物李建波，46岁，乐队中年龄最小的，据说也是下一班的掌柜。为了家庭生计他一年中大多时候都在外务工，今年六月因为女儿高考回家陪伴，在家期间无事就去乐队老朋友家串门，闲聊之余互相奏乐娱乐或者讨论关于洞经的未来，最令他们头疼无奈的是现今洞经古乐不受重视更不别说是传承了，同时也在哀叹这祖祖辈辈传下来的这么儒雅优美的音乐不能断在他们身上，对于洞经的演奏和传承至死方休。

次要人物杨兴灿，53岁，邻村洞经乐队笛子手，也是主要负责人之一。但随着他们乐队老人们相继离世，现今只剩下四个人了，因为洞经的出场演奏最少要八人，所以他们乐队已经解散四年了开始他还想着招收学徒把洞经音乐延续下去，但还是无果而终，因为没有一个人愿意来学，只得遗憾放弃。现今除了偶尔吹笛子娱乐、带孙子和打打麻将，大多数时间活跃于县城广场，人称“广场舞男神”。

老李和他的老年洞经乐队每逢庙会、祠会都会为当地人演奏洞经音乐，（在以前包括红白喜事，现在基本都不请他们了），在这个流行文化和城镇化的时代里，神圣而古老的音乐将面临怎样的处境以及乐队的故事。

洞经音乐集吹、拉、弹、唱、念、法、唱、拜、祭于一身。旋律古色飘香，格调庄严肃穆，唱腔清脆、圆滑，具有消戏剧曲韵味，又兼佛教道教音乐风格，既能表现雄伟壮丽、气势磅礴的场面，也能表现优雅婉转的意境，既能登上大雅之堂，也能为民间演奏，因其旋律优雅动听，音韵自然流畅，被称为“雅乐”或“仙乐”。施甸的洞经音乐在曲调上可以灵活变通，多用五声大宫调和小宫调演奏。在形式上可分为经座和乐座。经座，就是在演奏的过程中可以停下来，诵念相关的经文，用诵念和乐律向神灵祷告。经座的演奏布置经堂讲究而严格，人员分工也细致，整个布局严谨而肃穆。乐座，就是把祷告写成文字或者组织口头语言结合洞经音乐边演奏边唱。乐座的表演相对经座而言，要简单而随意。

热水塘村现仅有的洞经乐队12名成员中除了最年轻的46岁以外其他都是70多岁，最年长有86岁。正是这样一个高龄老年组成乐队现在已经很少见了，并且其中的老人在慢慢离开所以即将面临解散，现状令人担忧。这是世世代代传下来的，但现在基本没人学了，都觉得这个东西不挣钱，而现在除了一些山区外大部分连红白喜事也很少请他们去了，但他们还在为这个文化做着自己的努力。

当我们试图在网络上查找一些相关资料时，尤其是影像方面的更是少之又少。在大力倡导非遗保护的时代更是需要更多实质性的方式，而不仅仅只停留在口号上。所以我们通过最具传播力和感染力的电影去做最有价值意义的事情，他们的生活、乐队故事.谈话等等最细微感人的瞬间，避免“遗忘了细节就等于遗忘全部，忘记历史就等于背叛”的遗憾吧。

洞经音乐是一门古老的音乐。他包含着当地的人类学音乐学宗教学、民族学历史学艺术学、民俗学社会学以及哲学文学医学乐器学作曲理论等多学科研究一个地方的洞经音乐，可以多角度展示出这个地方的文化脉络，所以，研究洞经音乐有不可低估的学术价值。2014年1月11日，洞经音乐经国务院批准为第四批国家级非物质文化遗产名录。（施甸洞经为市级非物质文化遗产）

洞经音乐集吹、拉、弹、唱、念、法、唱、拜、祭于一身。旋律古色飘香，格调庄严肃穆，唱腔清脆、圆滑，具有消戏剧曲韵味，又兼佛教道教音乐风格，既能表现雄伟壮丽、气势磅礴的场面，也能表现优雅婉转的意境，既能登上大雅之堂，也能為民间演奏，因其旋律优雅动听，音韵自然流畅，被称为“雅乐”或“仙乐”。

施甸的洞经音乐在曲调上可以灵活变通，多用五声大宫调和小宫调演奏。在形式上可分为经座和乐座。经座，就是在演奏的过程中可以停下来，诵念相关的经文，用诵念和乐律向神灵祷告。经座的演奏布置经堂讲究而严格，人员分工也细致，整个布局严谨而肃穆。乐座，就是把祷告写成文字或者组织口头语言结合洞经音乐边演奏边唱。乐座的表演相对经座而言，要简单而随意。