摄影的传播学探析

徐云

摘 要：新形势下，自从“摄影”呈现到大家的视野当中之后，很快就成为一种被广为认可的摄影类型。随着时间的推移，摄影本身的内涵不断丰富，众多观念性的东西也被融入到了纪实的范畴当中，并得到了较大的反响。本文就从不同的角度对摄影的传播学进行分析，以此来使用其独特的魅力吸引着更多的摄影家和读者，来关注它，参与它。

关键词：摄影;传播学：探析

一、问题的提出

从摄影技术呈现到大家的视野当中之后，就使用平面或者是静态的视觉影像，对历史与真实的生活实施有效的记录。摄影的诞生，是摄影流派在发展中的必然选择[1]。不仅可以对历史或者现实的生活进行记录，还可以重新评价个体的命运与文明的进程发展。从目前的形式上看，随着科学技术的进一步发展与延伸，摄影也开始向着多元化的方向不断演变。从本质上看，摄影更加关注的是内涵的理解，需要创作者与接受者都可以得到视觉上的体验与冲击。根据不同的创作方法与内容，遵守一定的价值观，向着客观现实不断延伸。因此，现代化视角下，摄影的传播学将如何探究？成为了目前形势下，需要解决的重点。

二、摄影的传播学探析

（一）摄影的主体分析

第一，情感与理智。从一定的程度上看，摄影作品在拍摄的时候，需要不断的加入摄影者的情感。并且需要从不同的角度或者是角度实施选择，使用不同的手法，展现不一样的情感主体。例如：在拍摄一般生活场景的时候，创作者一般的情况下，需要先确定宣传的主要目的，之后，使用不一样的新闻图片，达到不一样的表达效果[2]。就算是拍摄者对影像客体的接近趋于零距离，但是，主体与客体之间不会出现时空上的重合。并且从情感的角度看，拍摄者与客体在逻辑整合之后，就可以实现使用的维护固化，展现不一样的客观现实。第二，个性化的传播。拍摄主体在不同的体验过程中，就可以使用摄影的方式，完成对应的交流，在思维碰撞之后，就可以从个性化的主体传播中，展现不一样的宣传方式。而这些都需要摄影者具备较高的学识与素养，较多的生活阅历，较强的兴趣爱好。第三，创作动力的来源。主要包含了外部动力与内部动力两个不同的部分。也就是说，摄影师的生命潜力与情感能量的释放，都属于内动力的主要源泉。但是在作品的创新过程中，摄影师的内部动力会受到个人好奇心、主观意识、宗教、道德、感官、娱乐体验等方面的影响[3]。这些影响因素，加入到摄影师的主要情感之后，就会产生创作的内在动力。从时代的背景上看，在不同的时间段当中，社会角色的认知与科学实践的需要，都属于摄影师的外在驱动力。当外在的驱动力与内在的驱动力相互结合之后，就会满足内在需求之间的认知整合，呈现多元化的发展与延伸趋势。第四，影像控制的相对性。摄影师可以使用技术性的操作，对摄影的内容与方式、立场等进行有效的操纵。但是，在控制的过程中，会受到其他因素的制约，相对的有效性就会呈现。那么，影像传播的时候，控制的仅仅只是传播的首端，对于其他的环节或者是以后的部分，就很难达到想要的控制局面。因此，在相对的摄影技术下，创作者在彰显自身自信的同时，还需要满足和受众者的期望需求。每一个受众者的思想是不一样的，在接受的时候，会出现很多的偏差。正是由于这些偏差的出现，导致不少摄影无法达到理想的传播效果。

（二）對传播受众的影响分析

从一定的程度上看，受众者不仅是摄影信息的接受者，与此同时也是信息的批判者与执行者。在这里可以根据时间与维度的不同，将受众者划分为不同的类型，根据类型的不同，实施针对性的有效传播。主要可以分为历时接受类型与共时接受类型两种。历时接受类型属于轴状接受，所展现的是纵向性、垂直性、延伸性等特征。这部分人群会通过历时接受的方式，对摄影的信息，进行感受，在一段时间内，让片断成为经典的瞬间。共时接受类型属于网状的接受方式，展现了横向性、水平性、扩展性的主要特点。那么，这个时候，就需要摄影师与受众者之间形成一个共时的状态，在此种状态下，就可以完成信息的互动。受众者这个时候，就会在长期的观看与思考当中，反复的对摄影实施解读，最终将这些内容与自己的思想意识相互结合起来[4]。摄影师可以根据自己的思维方式，实现影像符号的编排与传输。受众者就可以根据审美意识的理解，产生一定的差异性传播。受众者之所以会存在差异性，主要的原因是由于他们的文化素养与生活阅历、情感体验的不一样造成的。与此同时，还有不少受众者在心理上存在一定的功利主义，这样就导致差异化的产生。

（三）影像与环境的关系分析

从另外一个角度看，摄影主要是使用镜头的方式，通过受众者实施传播，并向着更大的方向实施延伸。那么，不管是受众者自己的生活，还是周围的环境，摄影都会随着这些变化而转变的。从摄影者视角进行分析，需要使用摄影的方式，通过对事件的深入探究，才可以融入到真实的生活环境当中。当摄影师将整个事件的前因后果全部理解清晰之后，就可以以当事人的情感，体会所有的喜怒哀乐。在探究的过程中，摄影师不仅需要具备较强的行动体验，还需要具备一定的情感体验，之后，将这些内容融入到拍摄对象与环境当中。使用影像的方式构建全新的信息环境与视野。这个时候的受众者就会存在同样的审美经验与情感体验，进一步完成人性的建构，发生深刻的转变。例如：焦波的摄影作品《俺爹俺娘》，就是使用父母的生活点滴，朴实无华的渗透出亲情的感悟[5]。缩小了读者与摄影者之间的距离，不仅可以令人深思，也可以将当下社会需要的正能量呈现出来。

总结：随着社会的进步，我国摄影与其他的发达国家相比较，进入的时间不算太长，但是却一跃成为了我国摄影的主流。它不仅可以直面现实，还可以坦诚的面对自然与生活，将人性呈现出来，让更多的受众者感受到心灵的撞击。不仅需要摄影者还具备强烈的社会责任感，还需要提高实践性，领略民生的新纪元。使用摄影平易近人的魅力，让更多的人了解并参与，以此来促进摄影的可持续发展。

[参考文献]

[1]网站民生新闻摄影报道研究[D]. 刘夏.成都体育学院2014.

[2]论我国新闻摄影的形象性问题[D]. 包宇.山东大学2009.

[3]新闻摄影侵害隐私权问题研究[D]. 孙洋.西南政法大学2009.

[4]现代摄影的意象创造[D]. 刘婷婷.北京服装学院2008.

[5] 陈想，王铃.  纪实摄影图片的拍摄选择及传播优势[J].传媒论坛. 2019（19）.

[6] 张亚杰.  纪实摄影——摄影主题的选择与揭示[J].现代传播-北京广播学院学报. 2018（02）.

[7] 卓昌勇. 会纪实摄影的定位[J]. 重庆师院学报（哲学社会科学版）. 2017（01）.

（作者单位：芜湖市第二人民医院宣传教育科，安徽 芜湖 241000）