道德境界是检验自我革命自觉性的重要标志

提 要：习近平总书记的执政党自我革命理论为思想建党和制度治党相结合增添了新的理论武器，而道德境界则是检验自我革命自觉性的人文标志。道德境界伴随着执政党自我革命的实践进程而不断提升，“权为民所赋，权为民所用”是执政党自我革命的道德启蒙，“功成不必在我”是全心全意为人民服务的责任担当，“我将无我，不负人民”是执政者回归革命者的初心使命，思想逻辑与历史逻辑的一致性表明马克思主义执政党将在自我革命的道路上勇往直前。

马克思主义执政党的自我革命思想最早是毛泽东提出的，他在进城后多次强调执政党“周期律”问题外，还经常提醒党的各级干部要自觉树立自我革命的意识。毛泽东曾多次强调，为我们国家奠定基础的是人民群众，他们才是国家真正的主人。在他的领导下，我们党经历了对封建官僚主义、资产阶级思想等的斗争，逐渐积累了一定的执政党自我革命的实践经验。

在新时代，马克思主义执政党的自我革命理论成为新时代中国特色社会主义思想的重大理论创新，为马克思主义执政党思想建党和制度治党相结合增添了崭新的理论武器，从而把马克思主义中国化进程推进到新的历史阶段。作为一个勇于自我革命、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义执政党，中国共产党自十八大以来致力于回答管党治党“坚持和巩固什么，完善和发展什么”，探索出一条长期执政条件下解决自身问题、跳出历史周期律、实现自我革命的成功道路，构建起一套行之有效的权力监督和执纪执法的制度体系，从而以全面从严治党的新成效推进国家治理体系和治理能力现代化。

一、“权为民所赋，权为民所用”是执政党自我革命的道德启蒙

习近平总书记继承和发扬了马克思主义执政党自我革命思想的优良传统，不断创新发展执政党自我革命的理论体系。2017年2月13日，习近平总书记在省部级主要领导干部学习贯彻十八届六中全会精神专题研讨班开班式上指出：“勇于自我革命，是我们党最鲜明的品格，也是我们党最大的优势。”①《习近平在省部级主要领导干部学习贯彻十八届六中全会精神专题研讨班开班式上发表重要讲话强调：以解决突出问题为突破口和主抓手 推动党的十八届六中全会精神落到实处》，新华网，2017年2月13日。习近平总书记在十九届中央政治局常委同中外记者见面会上也表示：“实践完全证明，中国共产党能够带领人民进行伟大的社会革命，也能够进行伟大的自我革命。”②《习近平在十九届中共中央政治局常委同中外记者见面时强调：新时代要有新气象更要有新作为 中国人民生活一定会一年更比一年好》，新华网，2017年10月25日。他还强调，我们党必须以党的自我革命来推动党领导人民进行的伟大社会革命，把党建设成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义执政党。③《以党的自我革命推动伟大社会革命》，新华网，2017年10月25日。这既是我们党领导人民进行伟大社会革命的客观要求，也是我们党作为马克思主义执政党建设和发展的内在需要。

对于马克思主义执政党来说，在长期执政条件下如何永葆无产阶级政党的革命本色？如何不忘初心使命继续前进？如何跳出历史周期律？现在看来其中最关键的一条就是走出一条自我革命的成功道路，并且自觉实现国家治理体系与治理能力现代化。马克思主义执政党自我革命理论渊源于马克思关于无产阶级彻底革命的思想体系。马克思在《法兰西内战》一文中明确指出：“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。”④《马克思恩格斯文集》（第三卷），北京：人民出版社，2009年版，第151页。他强调，随着时间的推移，这些机关——为首的是国家政权——为了追求自己的特殊利益，从社会的公仆变成了社会的主人。这样的例子不但在世袭君主国内可以看到，而且在民主共和国内也同样可以看到。中国共产党人探索长期执政条件下自我革命的途径和方法，经历了正反两方面的经验教训，付出了巨大的历史代价。掌握国家政权的执政党自觉获得这种自我革命意识确实来之不易。习近平总书记指出：“中国共产党的伟大不在于不犯错误，而在于从不讳疾忌医，敢于直面问题，勇于自我革命，具有极强的自我修复能力。”⑤《习近平在省部级主要领导干部学习贯彻十八届六中全会精神专题研讨班开班式上发表重要讲话强调：以解决突出问题为突破口和主抓手 推动党的十八届六中全会精神落到实处》，新华网，2017年2月13日。在新的历史条件下执政党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的，面临的精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险又是严峻的。在这种新的历史境遇中，执政党要担负起新时代的历史使命，始终成为时代先锋、民族脊梁，始终成为朝气蓬勃的马克思主义执政党，就是要勇于进行自我革命，敢于刀刃向内，敢于刮骨疗伤，敢于壮士断腕；只有勇于直面问题，消除一切损害党的先进性和纯洁性的因素，消除一切侵蚀党的健康肌体的病毒，不断增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，才能确保党拥有旺盛的生命力和强大的战斗力。这是我们党经历了千难万险、付出极其昂贵的代价才获得的宝贵的实践经验。

在这里，特别难能可贵的是执政党获得自我革命能力的自觉性，而衡量执政党自我革命自觉性的重要标志便是自我革命的道德境界。中国文化历来重视思想传统及其精神境界，王国维曾把事业学问的精神境界一分为三：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境也。”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。”“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。此第三境也。”境界既是感知人的思想觉悟和精神修养，也是展示人的自我修持的能力。冯友兰则把人文传统中的“境界”学说，提升为一种哲学世界观层面的沟通人生与宇宙的精神阶段，他把人生中的所有境界由低到高分为自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。是否可以说，没有充满正能量的道德人文境界，不可能具备执政党自我革命的恒久的精神动力和思想保障，也不可能完成肩负的社会革命的历史使命。

从党的十八大以来我们党自我革命的实践历程来考察，随着治国理政能力和执政水平不断提升，我们党的道德人文境界也不断从“权为民所赋，权为民所用”“功成不必在我”提升到“我将无我，不负人民”的历史新阶段。新时代执政党自我革命意识发生于对于马克思主义权力观的反思。2010年9月1日，习近平同志在中央党校秋季学期开学典礼的讲话中指出：“马克思主义权力观，概括起来是两句话：权为民所赋，权为民所用。”他强调，执政党的权力来自于人民，所以“领导干部不论在什么岗位，都只有为人民服务的义务，都要把人民群众利益放在行使权力的最高位置，把人民群众满意作为行使权力的根本标准，做到公道用人、公正处事”。①《习近平在中央党校秋季学期开学典礼上强调：领导干部要牢固树立正确世界观权力观事业观》，新华网，2010年9月1日。马克思主义权力观的道德境界聚焦在“权为民所赋，权为民所用”的晶核上。在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班上，习近平总书记进一步强调指出，衡量一名共产党员、一名领导干部是否具有共产主义远大理想，是有客观标准的，那就要看他能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奋工作、廉洁奉公，能否为理想而奋不顾身去拼搏、去奋斗、去献出自己的全部精力乃至生命。他进一步指出，一切迷惘迟疑的观点，一切及时行乐的思想，一切贪图私利的行为，一切无所作为的作风，都是与此格格不入的。②《习近平在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班开班式上发表重要讲话强调：毫不动摇坚持和发展中国特色社会主义在实践中不断有所发现有所创造有所前进》，《人民日报》2013年1月6日。确实，无论对于革命党人还是执政党人来说，共产主义远大理想都不是虚无缥缈的理想信念，全心全意为人民服务就是执政党自我革命的基本道德要求和根本执政本领。

二、“功成不必在我”是全心全意为人民服务的责任担当

全心全意为人民服务的道德担当不是别的，最基础的就是责任意识。2015年1月，习近平总书记号召做焦裕禄式的县委书记，学习弘扬焦裕禄“心中装着全体人民，唯独没有他自己”的公仆精神，尤其要有“功成不必在我”的境界，他特别强调“责任就意味着尽心尽责干事”。他指出，干部就要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。③《温故习近平对县委书记提出了哪四点要求？》，人民网，2015年9月9日。康德曾经说过：“人类行为在道德上的善良，并不因为出于直接爱好，更不是出于利己之心，而是因为出于责任”，“责任是出于对规律或法律尊重的行为必然性”。④［德] 伊曼努尔·康德：《道德形而上学原理》，苗力田译，上海：上海人民出版社，2005年版，第128-131页。习近平总书记多次强调，干部要有“功成不必在我”的境界，一张好的蓝图，只要是科学的、切合实际的、符合人民愿望的，就要像接力赛一样，一棒一棒接着干下去。在他看来，“功成不必在我”的境界并不是消极、怠政、不作为，而是要牢固树立正确政绩观，既要做让老百姓看得见、摸得着、得实惠的实事，也要做为后人做铺垫、打基础、利长远的好事：既要做显功，也要做潜功，不计较个人功名，追求人民群众的好口碑、历史沉淀之后真正的评价。“功成不必在我”的道德境界，是中华优秀道德精神的历史积淀和当代升华。在古代哲学家老子那里，大道运行，无所不往，万物赖道以生，而道并不作万物的主宰，万物得道以成，而道并不占万物为己有。道的作用是生畜万物而不以为私有，施泽万物而不以为惠德，领导万物而不作为主宰，这种作用就叫做“玄德”。老子把“大公无私”的“玄德”运用到他的人生哲学和政治哲学上去，主张尊道法天而贵德。他强调，圣人的言行应以“道”为法，体“道”而行，“无为而无不为”，在政治上应施为而不以为恩施，功成而不以功臣自居。所谓“作而不辞，生而不有，为而不恃，功成而不居”，便是圣人之道。对于共产党人来说，有没有“功成不必在我”的思想境界是检验自我革命觉悟的“试金石”，也是衡量有没有全心全意为人民服务思想品德的“试金石”。

全心全意为人民服务的道德担当，同时还必须具备基本的政治纪律和法律底线。非常明确，在习近平总书记的心目中，现代政党都是有政治纪律要求的，没有政治上的规矩不能成其为政党。一个政党，不严明政治纪律，就会分崩离析。因此，廉洁自律是共产党人为官从政的底线。他经常讲，鱼和熊掌不可兼得。当官发财两条道，当官就不要发财，发财就不要当官。依法治国的根基在基层，要牢记法律红线不可逾越、法律底线不可触碰。而法律是成文的道德，道德是内心的法律。治理国家、治理社会必须一手抓法治、一手抓德治，既重视法律的规范作用，又重视发挥道德的教化作用，实现法律和道德相辅相成、法治和德治相得益彰。

三、“我将无我，不负人民”是执政者回归革命者的初心使命

近年来，习近平总书记不断强调“不忘初心，牢记使命”，他反复重申“我是人民的勤务员，让人民过上好日子是我们共产党人的初心、宗旨”①《“我是人民的勤务员”——习近平总书记在四川看望慰问回访记》，《人民日报》2018年2月14日。。牢记初心和使命，推进党的自我革命，关键是要有正视问题的自觉和刀刃向内的勇气。要坚持问题导向，真刀真枪解决问题。凡是可能动摇党的根基、阻碍党的事业的问题，必须以彻底的自我革命精神加以解决。习近平总书记强调：“对党内的一些突出问题，人民群众往往看得很清楚。党员、干部初心变没变、使命记得牢不牢，要由群众来评价、由实践来检验。我们不能关起门来搞自我革命，而要多听听人民群众意见，自觉接受人民群众监督。”他再三要求党员干部，要坚持补短板、强弱项、固根本，防源头、治苗头、打露头，堵塞漏洞，健全监督机制。他指出，党员、干部要自觉向书本学习、向实践学习、向人民群众学习，加强党性锻炼和政治历练，不断提升政治境界、思想境界、道德境界，全面增强执政本领。②《习近平在中央政治局第十五次集体学习时强调：全党必须始终不忘初心牢记使命 在新时代把党的自我革命推向深入》，《人民日报》2018年6月26日。这里习近平总书记明确提出了党性历练上的政治境界、思想境界、道德境界的范畴，对于增强党的自我革命精神具有非凡的理论指导意义。

牢记初心和使命，推进党的自我革命，从一定意义上讲是信仰马克思主义的执政者回归革命者并达到新的历史高度的体现，在这一新的历史阶段习近平总书记又提出了“我将无我，不负人民”的道德人文境界。2019年3月22日，意大利众议长菲科问：“您当选中国国家主席的时候是一种什么样的心情？”习近平主席表示：“这么大一个国家，责任非常重，工作非常艰巨。我将无我，不负人民。我愿意做到一个‘无我’的状态，为中国的发展贡献自己。”①《习近平：我将无我，不负人民》，《人民日报》2019年3月24日。“我将无我，不负人民”的道德境界正是中国共产党人充满正气的政治道德的集中体现。2018年3月1日在纪念周恩来同志诞辰120周年座谈会上，习近平总书记说：“‘大贤秉高鉴，公烛无私光。’周恩来同志一生心底无私、天下为公的高尚人格，是中华民族传统美德和中国共产党人优秀品德的集中写照，永远为后世景仰。”②习近平:《在纪念周恩来同志诞辰120周年座谈会上的讲话》，新华网，2018年3月1日。这代表了当代中国共产党人的“无我”人生观。毫无疑义，党的干部应该大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，一心为公、事事出于公心。圣贤至公无我之心，即以无我、无私之精神，服务于追求公益、公正的事业，既是中国优秀文化的历史传统积淀，也是中国共产党彻底革命精神的实践积淀。哲学家冯友兰最为推崇、津津乐道的是所谓天地境界，这是人生中的最高境界。这一人生的最高境界来自于人的最深的觉解，这种天地境界中的人不仅觉解到人是蕴涵社会性的，人是社会的一分子，而且觉解到宇宙大全，觉解到人是宇宙的分子，觉解到人在宇宙中的地位、人生的责任，从而充分理解他的行为的道德意义，形成天地人生浑然一体的精神境界。共产党人的这种“无我”精神境界，正是马克思主义者所向往的人的自由全面发展的人格力量体现。

“我将无我，不负人民”的道德境界，既是党的自我革命的精神动力，又是完成社会革命的思想保障。腐败是社会毒瘤，是人民群众最痛恨的现象，腐败是我们党面临的最大威胁。习近平总书记指出：“党风廉政建设和反腐败斗争是一场输不起的斗争。不得罪成百上千的腐败分子，就要得罪十三亿人民。这是一笔再明白不过的政治账、人心向背的账！”③习近平:《在第十八届中央纪律检查委员会第五次全体会议上的讲话》，《人民日报》2015年1月14日。我们党反腐败不是看人下菜的“势利店”，不是争权夺利的“纸牌屋”，也不是有头无尾的“烂尾楼”。中国共产党是世界上最大的政党，打铁必须自身硬，全面从严治党是我们党立下的军令状。从深层次角度看，在执政党的基层存在的作风问题，与社会上的不良习俗相关，特别是那张巨大的人情关系网，既有形又无形，把很多干部党员群众都网在里面。这些不良习俗根深蒂固、无孔不入，其不良影响绝不能小觑。要旗帜鲜明地同陈规陋习、顽瘴痼疾作斗争，有效应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。必须充分认识这场伟大斗争的长期性、复杂性、艰巨性，发扬斗争精神，提高斗争本领。

在新的历史条件下，构建起一套行之有效的权力监督和执纪执法的制度体系，从而以全面从严治党的新成效推进国家治理体系和治理能力现代化，无疑对执政党而言是一场新的考验和严峻的斗争。习近平总书记强调，我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党，纪律严明是党的光荣传统和独特优势。④《习近平在十八届中央纪委二次全会上发表重要讲话强调：更加科学有效地防治腐败 坚定不移把反腐倡廉建设引向深入》，《人民日报》2013年1月23日。小智治事，中智治人，大智立法。治理一个国家、一个社会，关键是要立规矩、讲规矩、守规矩。法律是治国理政最大最重要的规矩。推进国家治理体系和治理能力现代化，必须坚持依法治国，为党和国家事业发展提供根本性、全局性、长期性的制度保障。他清醒地认识到，领导干部违纪往往是从破坏规矩开始的。规矩不能立起来、严起来，很多问题就会慢慢产生出来，加强纪律是全面从严治党的治本之策。我们现在要强调的是扎紧党规党纪的笼子，把党的纪律刻印在全体党员特别是党员领导干部的心上。党纪国法不能成为“橡皮泥”“稻草人”，无论是因为“法盲”导致违纪违法，还是故意违规违法，都要受到追究，否则就会形成“破窗效应”。他还讲道，党员干部越是位高权重，越要受到严格管理和监管，老虎屁股摸不得是不行的。①习近平:《在第十八届中央纪律检查委员会第五次全体会议上的讲话》，《人民日报》2015年1月14日。同时他也强调，“不观时俗，不察国本，则其法立而民乱，事剧而功寡”②《十八大以来重要文献选编》（中），北京：中央文献出版社，2016年版，第186页。。所以，全面推进依法治国，必须从我国实际出发，同推进国家治理体系和治理能力现代化相适应，既不能罔顾国情、超越阶段，也不能因循守旧、墨守成规。

在国际国内新的历史环境中秉承大公无私之心治国理政，能够“无我”，不以自我为中心，完全以国家、人民为念，这既是初心，又是使命。摒弃个人欲望，以大公无私的精神治理国家，更是一种历史责任。正如一些学者所指出的那样，这种“我将无我”的道德境界，既要求在政治人格修养上杜绝个人的利益与偏见，以公正之心为人、为政；又要求在政治施政方略上顺应百姓意志，这样才能使天下归向良善。《人民日报》微信发表过文章《中国官场逆淘汰六大怪象》，警示我们这种“官场逆淘汰”将危及国家安全。“官场逆淘汰”不仅会驱逐部分清正廉洁的干部，而且会迫使一些干部走向违法乱纪的歪路，危害甚重。政治生态将受到污染，官员个人难以独善其身。诸如清廉的不如腐败的，亲民的不如霸道的，干事的不如会说的，不站队的不如站对队的，眼睛向下的不如眼睛向上的，实干的不如作秀的。这种选人用人上的“逆淘汰”现象，如不加以有效抵制和遏制，会给人民事业带来致命的危害。因此，在当前形势下，“不负人民”的道德境界，就是“以百姓心为心”，倾听人民心声、汲取人民智慧，实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益。这种“我将无我，不负人民”的境界所包涵的高远精神境界和深厚为民情怀，已经达到天下情怀、大同理想和奉献精神。2020年2月23日，习近平总书记在统筹推进新冠肺炎疫情防控和经济社会发展工作部署会议上指出，中华民族历史上经历过很多磨难，但从来没有被压垮过，而是愈挫愈勇，不断在磨难中成长、从磨难中奋起。③习近平：《在统筹推进新冠肺炎疫情防控和经济社会发展工作部署会议上的讲话》，新华网，2020年2月23日。这种“无我”观念所具有超越时代的文化魅力和现实价值，将永远鼓励我们在自我革命的道路上勇往直前。