论庙会活动方兴未艾

黄洪剑 汪红

摘要：庙会曾一度成为一个乡镇地区是否繁荣的标致，是过去乡间民众的狂欢节，其影响力和热闹程度不亚于春节，后因“文革”的影响而沉寂多年。但随着改革开程度不断提高，国民经济迅猛发展，人们生活发生了质的变化，在满足了物质需求后，人们对文化娱乐提出了新的需要。庙会这个消失多年的集市又在各乡镇悄然兴起，成为一个区域民众生活中不可缺少的民俗文化活动。笔者对庙会活动方兴未艾的现象，做了一些调查研究、探其原因，从而激发起我们对庙会这一非物质文化遗产的重视与保护。

关键词：庙会;商贸交易;文化娱乐;非物质文化遗产保护

因“文革”的影响而沉寂多年的庙会民俗文化活动，于20世纪八、九十年代又开始兴盛。我市许多集镇、乡村民间集资修建庙宇热情高涨，大庙、小庙星罗棋布。以庙宇为依托的庙会活动纷纷恢复，庙会犹如乡间民众的狂欢节，盛大而隆重的传统节日，甚至不亚于春节，活动多样、内容丰富、精彩纷呈、人流如潮，亲友聚会、热闹非凡。庙会严然成为了一个集休闲娱乐、商贸交易、人文交流等多功能于一身的区域服务中心。

一、庙会活动满足了人的基本需求

庙会是一种以庙宇为依托，在特定日期举行的，集祭祀神灵、交易货物、娱乐身心于一体的民间集会，它涉及民众的信仰、民众的经济生活、文化生活和各种公共生活，满足了民众的多种需求，对民众的物质生活和精神生活产生了积极的作用。

1.精神慰藉。人活在世界上，不可避免会遇到各种困惑与灾难，人需要对这些困惑与灾难做出令人信服的解释，这是一种精神需求。获得这种解释大体可以通过三个渠道：人类自身、神灵和科学。古代人对自然知之甚少，科学不发达，只有去求神灵的解释，信仰神灵就普遍存在于整个社会。通过信仰，获得自己认为信任的解释，化解人生的困惑，去消灾解难，从而信心满怀面对人生和种种现象。庙宇就成为了人们求神敬神的场所，人们怀着虔诚祈愿的心理，对神灵的崇拜。庙宇又用神灵 “行象”出巡招来信众，象征神灵来到民间，造福一方，民间的社团组织主动前往集会助兴，逐渐形成以庙宇为依托的民众聚会的宗教活动，构建起具有信仰性思想情感为基础的民间文化活动。神灵面前人人平等，人与神的交流可以使民众在神灵的抚慰下得到心灵的愉悦，現实生活中的不平等在神灵面前得到精神补偿，得到化解。信仰是人的精神支柱，庙会给民众带来了精神慰藉，有利于社会的稳定与和谐

2.商贸交易。早期庙会仅仅是一种隆重的祭祀活动。随着经济发展和民众交流的需要，庙会在保持祭祀活动的同时，又逐渐融入集市交易的商贸活动。过去市场不发达，农民出售农副产品和购买生活用品，只能依赖当地的集市和庙会。庙会是民间最大的集会，聚集着大量的民众，自然就成为商贸交易的大市场，参与庙会活动的民众对物质也有各种需求，在这里可以获得自己需要的商品。庙会在客观上促进了商业贸易的发展，现在庙会也是城乡商品交易的重要平台。庙会也成了“庙市”。

3.文化娱乐。庙会最早的祭祀活动，往往是用最原始的娱乐形式，音乐舞蹈来愉悦神灵。古代受生产力低下和社会条件的制约，广大民众忙于生产、生活，很少有娱乐生活，而人又有娱乐的本性，那时的民众在庙会中寻找到了借娱神活动去娱人的机会，从中感受乐趣，身心得到快乐，压抑得到释放，精神得到放松。娱神的音乐、舞蹈逐渐形成了具有地域特色的民间文艺，产生了民间戏剧、民间歌舞、民间音乐等丰富多彩的文艺形式，表达了广大民众对美好生活的渴望。

二、庙会活动随着时代发展在变化

人们对物质与精神的需求是永恒的，适应人们对物质与精神需求的活动才能生存，庙会活动的应运而生便是如此。近几年来，经济快速发展，人民生活水平显著提高，社会处于转型期，民众富而思进，富而思乐，对物质与精神的需求也在不断提高。综合性的庙会活动，也随着民众需求的提高而发生变化，庙会活动正在与时俱进，文化娱乐的内容在逐渐丰富，特色商贸交易活动更加活跃，传播科技信息的元素在增加，满足了不同层次民众对物质与精神的新期盼。

1.庙会的规模在扩大。一是参与的民众增多。小的庙会有5、6千人，中等的庙会上万人，大的庙会有十几万人。交通的便利，庙会活动参与者的地域在扩大，十几里以外的民众也来赴会，甚至县城、省城的市民也开着汽车来逛庙会。二是庙会活动的领导力量增强。庙会活动领导机构中，有老干部、老教师、老文艺工作者、老科技工作者、老农民，特别还有一支热情为民服务的志愿者队伍，志愿者队伍中有许多年轻人、乡村干部。强有力的领导机构确保了庙会活动有声有色，红火热闹、有序进行。三是庙会活动的环境有了改善。庙会活动所在地的村庄、集镇道路宽畅，街道两侧商店林立，文化广场、网吧、歌舞厅、影剧院等文化设施的兴建，通往村庄、集镇的交通便利，为庙会活动的举办创造了良好的环境。

2.文化娱乐成为庙会活动的重点。物质的丰富，必然对精神生活的需求更加迫切。富裕起来的民众，利用闲暇时间自发开展文化娱乐活动，愉悦身心，成立民间文艺团队，排练文艺节目，许多将要消失的民间优秀传统文艺得到恢复。庙会活动正好是他们展示、表演、交流的大舞台。庙会神像出巡的队伍，逐渐变成了盛大的民间文艺踩街活动，龙舞、狮舞、高跷、腰鼓、莲湘、鼓乐、民乐、挑花担、荡湖船……边走边演，浩浩荡荡，连延几里路，十分壮观，犹如天边的彩虹，围观的民众里三层外三层，欢呼声此起彼伏。庙会期间，许多民众自编自演的节目也纷纷登台，庙会成了乡村、集镇的盛大文艺节，大大地满足了广大民众对精神文化生活的需求，同时也促进了乡村、集镇的文化繁荣发展。

3.积德行善的传统美德在发扬。庙会期间，许多民众感恩神灵的保佑，捐钱捐物，这些钱物主要用于修缮庙宇。现在庙会管理机构，收到钱物加强管理，除了用于庙会活动、整修庙宇的支出，都有一定的积余，他们把结余用于公共事业，回报社会。将宗教信仰中的积德行善、济贫扶困、尊老爱幼的传统美德落实到为民造福的公益事业，资助修桥铺路，植树绿化，社会福利院、中小学校等等，这些善举受到民众的赞扬，既改善了村庄、集镇的道路环境，也创造了和谐友善的社会环境，这也是广大民众所需求的。