如何将以实践为基础的研究方法落实在书法研究

摘要：书法作为中华民族传统文化的瑰宝，如何以实践为基础的研究方法来对书法研究进行指导作用。通过学习学习马克思主义方法论这门课，了解了政治和书法紧密结合，让书法艺术在新时期绽放更绚丽的光彩，不断提高我们自身的审美趣味，做出让大众接受的书法作品是我们的目标也是义务。在书法研究中强化以实践为基础的研究方法的指导作用，从而使中華民族繁荣富强。

关键词：书法研究;中国传统艺术;实践;方法论

社会生活在本质上是实践性的，实践是人类生存的方式，是人类为了解决自身需要与外部世界的矛盾而积极适应和改造世界的物质活动。在新时期研究书法艺术，要紧密和时代结合，在新时期做到最好的继承和创作，创作出能够被大众喜爱的书法作品，在实践中让书法展现出应有的风采。

一、书法研究中的实践

1、书法艺术发展和起源

事物的整体和部分是不可分割并且相辅相成的，我们看待书法艺术绝不能把他和中国传统文化和审美割裂。书法是由中国的汉字产生后慢慢发展，由于人们的审美需要逐渐形成一种艺术形式。人们不满足于简单的记录，更需要在字里行间体验到书写者的心情，与作者和内容进行一种呼应与对话，因此，产生了书法作品的圆厚、长短、大小、湿度和浓淡。最经典的作品是东晋王羲之的《兰亭序》他完美再现了当时虽然在茂林修竹件畅饮却苦于人生短暂一种感叹，即使处于千年后现在的我们仍然能感受到他当时的心情。当下的我们要做好继承及创新，在实践中展现中国传统艺术的光彩。这也是我们遗留下来的艺术瑰宝和民族风俗在一代代人的实践中不断繁荣昌盛。

2、书法艺术要从青少年抓起

书法之所以有鲜明的中华民族的的烙印，根本原因在于它是与时俱进的。马克思说，理论在一个国家实现的程度，总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。书法艺术最关键的是实践，这包括手和眼同步进行，在基础教学中要加大对优秀经典书法作品的解读和宣传，让青少年从小对书法就有着良好的认识和欣赏能力，只有这样书法才能真正的得到好的传承。研究艺术从青少年从我做起，必须坚持为人民服务，在深入继承先进的思想，进行问心无愧艺术创作。确实做到了解群众的需求，了解群众的生活。[1]

3、中国优良的传统不可在实践中丢失

无论是思想还是理论，最终的达成或者目的都是实践。书法作为传统文化的精髓，在研究的过程中如何紧密把书法艺术和传统文化以及现实需求紧密结合是现在我们书法工作者的当务之急，成为目前的核心问题。“中华优秀传统文化是中华民族的血脉，是培育社会主义核心价值观的重要源泉，是我们在全球文化风暴中站稳脚跟的坚实基础，”习近平总书记在文艺工作座谈会上说。我们要根据新的时代条件，继承和弘扬中华优秀传统文化，弘扬中华审美精神。”[2]在这漫长的岁月里我们的祖先依然在创造新的文化。到了我们这一代里，不能丢失祖先我们留下的宝贵遗产。

二、书法艺术在实践中的发展

1、书法的不断发展只能依靠实践

实践是检验真理的唯一标准。书法作为中国传统艺术，要始终保持活力和动力只能依托于实践，实践的基础在于理论。因此，书法艺术实践的理论总结是对书法史发展全过程的总结和分析。现下是个网络大爆炸的时代，东西方的信息交流没有阻碍，西方各种现代丰富的艺术形式充斥我们的眼球，比如电影，音乐等等。在这个经济全球化的时代，没有国家民族能够固步自封，关起国门发展，这虽然能够带给我们带来了极大的便利和机遇，但是也是巨大的挑战。相对于以书法艺术为代表的中国传统艺术而言，国外某些艺术作品虽然没有丰富的底蕴和文化价值，但是由于其形式的多样和接受力强，很快渗透到了我们生活的角角落落。这使我们引起深思，只有不断的强化以及不遗余力的推广我们自身的传统文化，我们才能在世界文化舞台有一席之地。

2、检验书法艺术的标准方法是实践

“一个新的科学理论的提出，都是总结或实践经验的结果。”邓小平指出，“没有前人或今人、中国人或外国人的实践经验，怎么能慨括、提出新的理论？”对书法艺术来说不能仅仅停留在表面浅浅的理解，要真正深入进去，不断的总结才能更好的创新。对我们从事书法专业的人来说就要不停汲取传统文化中的营养，对前人的作品和理论进行研究和梳理，不停锤炼线条提高眼界创作出受群众喜欢的作品。

3、书法艺术更深一步的研究

书法的产生在文字产生之后，书法顾名思义写字的方法，但也不完全是简单的技艺。在上古时期，仓颉创作了文字，后来进过甲骨文，金文，篆隶楷行草，最后发展成我们现在所认知的书法艺术，最开始书法的前身是文字，他的意义在于记录事件和传播信息，并不存在艺术性和审美价值。直到到了魏晋时期，人文意识觉醒，就像西方的文艺复兴一样，这个时候书法各种书体的变迁也基本完成，人们的需求也不仅仅是要获取信息那么简单，人们从对文字要求不仅是他的实用价值更重视他的艺术价值。书法在不同的阶段和时期收到当时社会整体的环境和人们审美的需求，他也在不断的变化，并不是一层不变的，所以我们决不能孤立静止的看待他。对待书法我们要把它既要放到整个书法史的大环境里也要结合当下来看待。书法作为一种艺术形式，他的核心就是对美的解释和追求，他完美承载和反映了中国人的道德标准和理想情怀。关于美的形式各种各样的，但是他们都脱离不了传统审美的共性。篆书的婉转通顺，隶书的古朴苍茫，草书的流畅浪漫，行书的飘逸俊秀，楷书的严谨庄严。在几千年的历史洪流中，书法家们给我们留下了数以百计的优秀作品，对于我们来说如何做好继承又创新出符合时代气息的作品是我们的义务和使命。

三、实践就是传承我国的传统文化

书法作为中国独有的艺术，他和传统文化的关系是密不可分的。他的“道”是其艺术的生命的源泉也是中华民族数千年来的思想的接近。书法艺术能够有旺盛的生命力的根本原因在于他既继承又创新。我们的祖先给我们遗留的不仅是血脉更是文化和道义的传承。书法艺术的价值也不仅仅体现在本身所有的艺术美感，更关键是他把中国的经史子集诗词歌赋也完整的传承下来，这也是书法艺术的真正魅力。

四、中华优秀文化不断传承

一个民族一个国家如要真正的强大决不是仅仅体现在科技的强大，他的软实力文化同样不可忽视。如何能够在世界这个大舞台上展现我们文化的精髓和闪光点？最重要的是文化输出。而文化输出的前提，我们要高度的文化自信。而书法作为中国传统文化的代表，我们更要不遗余力的推广和宣传。在滚滚历史的长河里，中华民族创造了许多文明和文化，相比于同时期许多文明古国，为何他们早早的退出了历史舞台没有得以延续？原因在于他们的没有传承性和继承性。“文化是一个国家、一个民族的灵魂，”习近平强调。文化兴民族、强民族。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣，就没有中华民族的伟大复兴”，并指出“中国特色社会主义的文化，来自中国五千年文明历史孕育了中国优秀的传统文化，根植于党领导人民在革命、建设和改革，创建文化革命和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践”。要树立高度的文化自信，首先自身要加强对传统的文化的学习和认识，书法艺术是最好的契机，由于书法的载体是文学作品，我们在进行创作之时除了对书法本身艺术规律审美的追求和理解更要对作品本身的内容进行学习，与优秀的传统文学作品对话交流，更加深入的理解和感悟中华文化的博大精深。其次，对外来文化我们要以辩证的态度来对待，不能全盘接受也不可以一棒子打死，要吸收精华去掉糟粕，丰富我们自身的文化，让世界人民更好的接受和理解我们的思想。书法艺术和传统文化的关系实际上是互为表里的关系，单单停留在技法的锤炼我认为是不够的，作为书法工作者，既要不断对书法本身技法进行琢磨和推敲，又要不断的挖掘优秀的传统文化，要把自己变成一块海绵，不断的学习。在新时代，我们绝不可以放弃优良传统，因为他凝聚着中华民族几千年的智慧和思想，是中华民族生生不息最根本的力量源泉，是经过时间洗礼沉淀下来的智慧结晶，抛弃传统和根基意味着切断一个人的精神生命线。因此，要深入了解和把握中国优秀传统文化的丰富底蕴，实现中华民族的文化自信和文化认同，就必须继承传统文化的优良传统不断创新锐意进取。

五、结语

书法作为中华民族的传统艺术，是理解我们中国艺术和哲学的钥匙，书法研究在当代要落实实践，不能仅仅表面浅层次的理解，对于我们书法专业的人员的任务是深入研究和宣传书法的艺术魅力，让更多人能理解和欣赏书法作品，让书法作为中国艺术最璀璨明珠永远熠熠生辉。

参考文献：

[1] 福井康顺，山崎宏.道教[M].上海：上海古藉出版社，1990.

[2] 习近平在文艺工作座谈会上的讲话[N].人民日报，2014-10-15.

作者簡介：曹轶文（1995.10.10），男，汉族，山东枣庄人，江苏师范大学美术学院，19级在读研究生，硕士学位，专业：美术学，研究方向：书法研究。

（作者单位：江苏师范大学美术学院）