安徽省体育非物质文化遗产的传承与发展

汪新新

摘 要 随着经济全球化进程的不断深入，传统文化与舶来文化激烈碰撞，中国体育非物质文化遗产传承与发展举步维艰。本文立足于实践，以历史文化底蕴深厚的安徽省为主要研究对象深入研究了体育非物质文化遗产传承与发展规律，最终获得了如下结论：民众参与保护与传承积极性低；传承人保护的相关政策不健全；政策与资金保障不够。

关键词 传统文化 体育非物质文化遗产 传承与发展

一、引言

中华文化历史悠久，回眸历史可以发现很多现代体育运动都可见诸古籍，找到传统体育运动的身影，如蹴鞠、马球、高尔夫。但是，由于传承不力，很多传统体育活动却在国外开花结果，如柔道、足球、自由搏击等。

安徽省历史悠久、民俗丰富，民间体育非遗资源极为丰富，但是由于保护不足、市场化水平不高，不少体育非遗面临失传风险。作为“三民”体育的代表，安徽省体育非物质文化遗产更是先人沉淀数千年智慧精华，更是安徽先民对后代身体健康的精神寄托。

本文意在研究我省体育非物质文化遗产现状，发掘各项目在传承与发展过程中存在的问题，提出相应建议，籍此推动安徽省及我国体育非物质文化遗产的传承，提升我国文化综合竞争水平。

二、安徽省体育非遗发展现状分析

结合已有资料整理、实地考察以及专家访谈可将安徽省体育非遗概括为如下3个基础特征：

（1）地域性

据本次实地走访发现共调查了23项安徽省体育非遗项目。涵盖了合肥、蚌埠、亳州、黄山、马鞍山等10个资料记录中存在保存完好的体育非遗项目的地区。

（2）民俗性

安徽省地处吴、楚、越、鲁四文化交界处，民俗文化多元化水平较高，人们对信仰、传统的表达集成方式千差万别，如狮子舞、板凳龙等民间体育活动不仅涵盖了不同区域文化中的信仰表达方式，也因地制宜反映了當地的自然人文风貌。

（3）娱乐性

传统体育具有娱乐性，在人们工作之余用以放松身心，增加生活情趣为主。如狮子舞、三阳打秋千、舞麒麟、舞龙灯等，不仅形式有趣更陶冶身心。

已有资料显示，安徽省体育非物质文化遗产传承者主要分布在合肥市、蚌埠市、亳州市等10个地市，体育内容以中原文化为核心，同时融合了山东、江苏、浙江、广州、江西、湖北等地方民俗，因地制宜，形成了富有特色的安徽本地体育非遗系统。具体分布状况见表1。

安徽省体育非物质文化遗产在传承与发展过程中存在很多问题，制约这各个项目的传承与发展，其中典型的代表有：

随着时代的更迭和社会发展，舶来文化的冲击让草龙技艺传承举步维艰。华佗五禽戏经过1800多年的历史沿革，然而缺乏科学的标准化练习指南，泥沙俱存。牛门洪拳的发展由于先师逐渐年老，面临失传的危险。

三、结论与建议

综合以上分析可知，安徽省体育非物质文化遗产的发展主要面临如下几个瓶颈问题：（1）体育项目认知度不高；（2）传承困难；（3）资金匮乏。这3个核心问题，本文将有针对性地提出三大应对措施建议。

提高群众参与度。加大宣传教育力度，综合的运用各类媒体资源，并适时辅以程度适宜的市场化推广、组织竞赛，集中各方力量，培育安徽省体育非遗市场，以市场手段与行政手段相结合的形式推广科学标准的体育非遗项目，并结合实践反馈兼收并蓄开拓创新。

加强对传承人保护政策与制度的完善，将体育非物质文化遗产传承人与应用人才培养有机结合，建设标准化的体育非遗师范培训人才队伍。努力做好如下三块内容：一是要做长远规划；二是要重点发挥传承人对文化传承与发展的作用；三是要培养体育非物质文化遗产的传承人队伍的发展壮大。

最后必要的起步资金也是缓解我省体育非遗无序、无组织、无市场现状的重要保障。

参考文献：

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[2]邓开民.云南少数民族传统体育旅游资源开发利用研究[D].北京体育大学，2012.

[3]黄永林，谈国新.中国非物质文化遗产数字化保护与开发研究[J].华中师范大学学报，2012，51（2）49- 55.