山水画与马岩松“山水城市”的探索发现

肖莎

摘要：“山水”是一个以偏概全的复合词，在中国传统文化中以山水象征着整个自然界。因而，“山水”是内涵丰富的载体，既是自然景象，更是中国文化特有的境界。山水情结则是人们在艺术与精神上不曾间断的追求。中国传统山水画思想是重要的世界艺术成就。文章以研究马岩松建筑师的设计为主要研究对象，分别从设计师的背景、设计理论基础、案例分析、总结和笔者个人想法等方面分析创作手法，深入地研究中国传统文化，以中国山水文化为依据，提取山水诗画和园林中反映山水意象的构成要素与空间特征，将蕴含的山水理念融入设计，从而探寻未来中国建筑创作的发展方向，创造出真正具有中国特色的建筑。

关键词：中国特色;未来;中國建筑;山水

1 背景

中国建筑师很多，但能在国外赢得重大标志性建筑项目的人很少，而75年出生的马岩松却开出先辟，成为历史上首位在国外赢得重大标志性建筑项目—加拿大多伦多ABSOLUTE超高层国际竞赛中中标的“梦露大厦”的中国建筑师。

他毕业于美国耶鲁大学（Yale University），获建筑学硕士，曾获得2006年度纽约建筑联盟青年建筑师奖和2001年美国建筑师学会（AIA）建筑研究奖金。在伦敦的扎哈哈迪德事务所和纽约埃森曼事务所工作，作品有2002年引起国内外建筑界广泛关注和讨论的“浮游之岛”一重建纽约世界贸易中心方案，被中国国家美术馆馆藏;上海现代艺术公园（S-MAP）概念设计竞赛一等奖作品，广州生物岛太阳系广场国际竞赛一等奖中标作品，”Net+Bar”概念设计竞赛一等奖作品;艺术装置作品“鱼缸”，“墨冰”曾分别在中国国家美术馆和中华世纪坛展出。

马岩松的设计不屈服于现代主义的简化原则，而偏向于表达出一种更高层次的复杂性，来更多元地接近当代社会和生活的多样化、多层模糊的需求。建筑的高度不是问题，以高度为特征的建筑本身，是对自然和环境做出的反应。而且项目的出发点就是反传统和反现代主义的，表达方式也是自然的，这种对自然的理解就具有东方的抽象的特质。

2 理论基础

由于“山水城市”理论突出文化意义，人们忽视了它身后所蕴含的生态价值。将山水城市与生态理念相对立无疑是一个伪命题，马岩松在山水城市中讲到“未来城市的发展将从对物质文明的追求转向对自然文明的追求，这是人类在经历了以牺牲自然环境为代价的工业文明之后的回归。自然和人将在山水城市之中重建情感上的和谐关系。跨越式的发展割裂了城市和历史文化的联系，建筑形式上表现出对西方建筑的单一复制和模仿，地域性建筑语汇日益消亡。马岩松则立足于中国传统山水文化，与现代建筑文化、技术相融合，创造性地提出“山水建筑”的概念。山水文化中的山水不仅指自然山水，还包括体现东方智慧和精神内涵的人文山水。山水建筑理念以中国传统山水文化为支撑，将山水美学与现代建筑语汇相结合，形成了适用于当代中国的本土建筑观。作为山水建筑的内在核心，山水精神在建筑上的表达也具有物质和精神双重属性，在物质属性方面侧重创新物化和生态技术，强调建筑与周边环境和谐共生、自然山水元素及象征性要素应用、绿色生态理念等;在精神属性方面蕴涵山水美学以及历史文脉，注重文化精髓展现、山水意境营造等。山水建筑理念的创立，实现了文化和生态在建筑设计领域的相融，也证明了现代建筑科学和中国传统文化相兼容，为中国当代本土建筑理论发展提供了可能性。

3 案例分析

北京骏豪·中央公园广场

北京是一个现代化的国际大都市，而骏豪·中央公园广场作为高端写字楼，为了适应拥挤的城市环境与现代化的城市形象，建筑形式整体向上，外观采用玻璃幕墙的形式，连接双塔的中庭空间以拉索作为玻璃屋顶结构，通透明亮，明亮的外形与北边的南湖明亮的湖面呼应，宏伟的山峰在湖水的倒映下平静而端庄，使建筑在融合自然的同时又不失现代感，给人高端的视觉感受。马岩松将中国传统山水画中的“溪、石、谷、峰”等自然形态和空间转化成大尺度的建筑形式。建筑形体以墨色光滑曲面依次展开，渲染出一种平静、神秘的超现实主义氛围。古典园林中“借景”的设计手法，使人造塔楼与北侧自然湖面互为映衬，呈现出山水园林的格局。场所局部“留白”的做法使自然向城市空间渗透延伸，模糊了人工与自然的边界。人、建筑、自然三者精神上相互依存，反映出包含东方哲学和智慧的山水意境。

北部湾一号

北海作为正在发展中的四线城市，更多的是以旅游业为主，需要一些独特的，有文化的地标作为城市的名片，而将桂林的喀斯特地貌的元素融合在建筑中，更好地体现了广西的特色。相比于骏豪·中央公园广场的高大端庄，气势磅礴的北部湾一号显得更加开放。北部湾一号在未来毫无疑问将会成为北海的城市名片，能够与许多世界著名的建筑齐名。它不仅提升了北海在人们心中的形象，而且提升了中国在世界的形象。

设计的灵感来源于国画中的山，建筑的形状是不规则的，像是有机生长起来的。它不是一个生态建筑的概念，而是一个有机的、有情绪的自然物。人对自然物总是有感情的，这与我们所说的生态建筑不同。在技术的实施上也没有难度，跟其他项目一样，不想让技术变得特别重要，高层建筑也可以是柔软的。

他明确表示，在进行设计时，并非对方要求什么，就提交什么样的设计，他会以自己的观察和思考，考虑相关城市的、人文的或是文化的问题，并且针对这些问题提出自己明确的态度。他认为，当代的建筑或艺术创作核心的问题不是形式，而是观念，而建筑的方案就是这种态度的表现和表达。

4 总结和个人感想

山水情结不仅体现了中国文化的精神家园的意义，还契合当今提倡的生态价值。著名古建文保专家郑孝燮先生在谈到山水城市的文态环境时指出：“山水城市”首先在于把握“中国特色”这个灵魂;同时既需达到良好的生态环境，又要塑造完美的文态环境。

马岩松则致力于重构未来城市与自然的关系，以超现实主义手法和数字化设计创造出人、建筑、自然有机联系的山水城市。山水城市的概念中绿色，生态等要素是必不可少的。山水城市，有它独特的文化意义，即中国山水文化的意义。山水城市的概念是难以明确的，因为它是灵活的，需要在城市、自然与人之间不断转化，不同的地方有不同的样子。当前国内城市化高速发展，城市要因地制宜，发挥自己的特色，一个内涵设计理念在精神上引领是很重要的。MAD的山水城市理念对国内建筑设计起了很好地引领作用，在国际上也产生了深远的影响。然而，面对各种现代产业、现代科技和文化特征，如何将中华传统文化自然地融入到现代城市设计里，还需要我们漫长而艰辛的探索。

（作者单位：广西艺术学院建筑艺术学院）