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科幻小说《22世纪的社会众生相》连载(一)

2020-06-01

养生大世界 2020年5期
关键词:假牙世纪眼镜

【文学作品欣赏】

编者按:桥元淳一郎,日本相爱大学名誉教授、著名科幻小说家。桥元先生于京都大学理学部获得修士(硕士)学位后,师承于诺贝尔物理学奖获得者汤川秀树博士,专攻物理学。现任日本时间学会理事、日本文艺家协会、日本SF(科幻小说)作家俱乐部、日本物理学会、日本天文学会会员。

桥元先生著述颇丰,其主要作品有:《时间产生于何处》《时间与生命》《人类的漫长午后》《薛定谔的猫好吗》《变色龙渡过大海》等。在教学、撰写科幻小说的同时,为了普及物理知识,他还相继出版了《桥元式物理解读法的大原则》《超凡魅力的老师的物理》《引人喜欢的高中物理》等物理教学参考书,深受日本高中生的欢迎。

此次,编委会副主任孙久富先生特邀桥元先生为杂志第五期撰稿,由于日本疫情日趋严重而未能执笔。不过,桥元先生为本刊特意寄来科幻小说《22世纪的社会众生相》,从科幻的角度来预测人类生活的变化,并提出愿与中国读者探讨由时代变化而带来的生活与健康问题。

本刊编辑部考虑到《22世纪的社会众生相》对于当代社会生活具有一定的参考价值,从本期开始,将以连载形式刊载这部小说,希望广大读者在享受阅读乐趣的同时,又能有所思考。

前言

本书是用科幻小说SF的构思,缀述而成的22世纪的风景。只是单纯地预测未来,会令读者感到索然无味。所以稍微花了点心思,增加了趣味性。

22世纪,只要人类文明仍然存续,文明的中心必定会有电脑。因此,除了序章和终章,我试着以英语C开头的单词,描写了22世纪会变成什么样。当然,预测总是有不准确的地方。因为22世纪尚未成为实现,而且有些事情只能在22世纪中才能实现。

如果能以本书为立足点,读者们能各自描绘出自己的22世纪,当幸甚之。

序章 进化的22世纪恋爱

科学着实在进步,不过,无需列举《源氏物语》的例子,恋爱感情却从几千年前起就没变过。岂止是没变过,可以说是正在逐渐退化(标题中的“进化”大家会理解为“反语”1吧)。隐藏在心中的思念和悲绪,与科学弄清原子和分子的世界成反比,正不断消失。

要说为什么会这样,那是因为恋爱之美,在于具有不以意志为转移的“神秘性”和“悲绪”。而科学则是“魔杖”,因为它能按照人的意志将愿望变成现实。

近年来脑科学的进步,令人瞠目。正电子CT这类装置,在不给实验对象带来任何痛苦的状态下,就能将神经元细胞之间的兴奋传达搞得一清二楚。据科学研究表明,感情是指神经传递物质所引起的脑细胞兴奋。

如果将大脑内的信息象手机那样,通过无线通信传达给其他脑细胞的话,我们就可以将他人的感情作为自己的感情来身感同受。

未来的恋人们不必再为“他(她)还会爱我吗?”而烦恼,因为通过脑间手机,可以将他(她)们的心紧密连接在一起。这样一来,作为恋爱美之一的“神秘性”也就随之而消失了。

另一种恋爱美的“悲绪”,即指必然到来的离别之情。即便是忠贞不渝,永不变心,可是总有一天,“死”会造成二人的诀别(强迫性情死,并不是让爱情永恒,而是无法尝受被撕裂的痛苦。所以不得不忍痛了断)。

科幻小说SF世界里的故事所描绘长生不老,当今,对于试图获得诺贝尔奖的、认真从事生命科学研究家们来说,是最受欢迎的研究课题。总有一天,人类一定会掌握不老不死的秘钥。

如果真能获得长生不老,那么永远的爱就不再是梦想。通过脑间手机实现了恋爱的人们,就会像希腊神话中的众神一样,永远地谈情说爱。

永恒的爱,如果能赐予我这样的机会,谁会因为死亡而中断爱情呢?

长生不老万岁!

在说这种虚幻的梦话时,心爱的妻子就会娇嗔地说道:“你呀,人终归会死的呀!你现在还是想着要做点儿什么吧。如果永远不死,那今天你做什么哟?”

确实,如果真有时间的永恒,那么,今天就应该什么事儿都不去做,也许连恋爱也不用谈了呢!

怎么样,对吧。恋爱并不是在进化,而是在退化。

不过,话又说回来了,在读者们还活着的时候,那样的社会是不会到来的,所以还是请放心谈情说爱吧。

1.隐形眼镜(contact lense)

如果说电脑、眼镜、假牙基本上都属于同一类生活用品的话,大概会遭到计算机技术人员们的反驳。如果不是说眼镜和假牙,而是说汽车和钢琴,那会怎么样?也许会被敷衍道:“怎么说呢,都属于科技产品。也就是说,从人类所创造的工具的意义上讲,都是一码事儿吧。”

不过,要用电脑来占卜未来,上面讲的从眼镜到钢琴的对比物,则大有参考价值。例如,我们来考虑一下眼镜的进化吧。如果把眼镜定义为补充人视力的工具,那么隐形眼镜也是眼镜的一种。如果制作隐形眼镜的材质,和水晶体一样,都是有机物;如果用几乎可以融入水晶体的形状来使用的话,与其说是隐形眼镜,莫不如说是对水晶体的改造。像这种将人体一部分的机能用人造物来替换的人,在科幻小说的世界里被称之为“机器人”。在这种意义上说,戴眼镜和假牙的人也是“机器人”。

如果说眼镜和假牙不算数,那么汽车司机可是货真价实的机器人。象F 1赛车手,恐怕连整个车体,都感觉是自己身体的一部分。要不然,象那飞驰中的一瞬间拐角等,根本无法完成。

电脑也是一样。因为它是补充人类大脑思考的工具,其进化的最终形式,是成为人类大脑的一部分。

百年之后,电脑无疑将成为大脑辅助器,但并不是说一定要把计算机植入大脑。钢琴尽管是可以与人完全分离的乐器,但只要一旦天才的手指触摸到键盘,就会从那里溢出丰富的情感。与此相同,放在桌子上的硅胶块,只要用某种方法与人的思考回路相结合,人就像是自己在思考一样,驱使电脑。

数以万计的四则运算和复杂的微积分计算,就像是在暗算一样,瞬间就完成了。数以万计的顾客数据,恰似熟悉自己的家人一样鲜明地留在记忆里。与大脑结合的电脑,会让人在心里产生错觉。而且,通过电脑可以将别人的大脑和自己的大脑结合起来。如果认为大量的数据和软件存储在自己的记忆中,那不仅是自己,也是其他众多人的记忆。在自己不知道的时候,那些数据可能被改写了。它已经不再是自己的大脑,而是和很多人共享的大脑。

仔细想来,这种记忆和软件的共享,并不是百年之后的事儿,而是现实正在发生着的。虽然是通过指尖和鍵盘这一装置。不过,我们可以像搜索自己的记忆一样,将扩展到互联网世界的信息检索出来。如果是游戏狂的话,手指和钥匙是机器的一个简单的连接部分,感觉自己的心和游戏有着直接的联系。

如此想来,大脑辅助器之类的东西,似乎也不是什么带有革命性的事情。更不用说,材料是从硅变成有机分子,电磁开关是量子性的,容量增加几十位数。这些虽然都是很大的进步,但是作为百年后的计算机来说,这还是远远不够的。

百年后的计算机,一定会成为超越工具的存在。比如说,电脑能改变人格与心灵。这并不是单纯地创造人工智能,而是意味着可以和他人交换喜怒哀乐。这是发现语言以来的一大革命。人类社会也许将不再是过去的形态,我不知道是乌托邦还是什么邦,但我希望在22世纪的计算机上能做到这些。(未完待续)

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