“黑人抬棺”：坟头蹦迪不是恶搞是专业？

No.1“黑人抬棺”：坟头蹦迪不是恶搞是专业？

B站上搜索“黑人抬棺”，可以看到七个黑人抬着棺材跳舞的视频，播放最高的已达2500W+。就连黑人抬棺视频中的背景音乐《Astronomia》也热度大涨，甚至闯进了世界流行音乐榜的前三名。

时说新语：

“黑哥一笑，生死难料；棺材一抬，世间白来。”说的就是这个黑人抬棺的硬核梗。

视频里黑人抬棺是非洲加纳等地的一种丧葬习俗，通常伴随着跳舞等行为。抬棺者通常会穿着时髦，肩上抬着棺木，鼓掌跺脚，用狂野的舞蹈安慰失去亲人的生者，并鼓励他们参与到舞蹈中来。这种观念，跟庄子在妻子葬礼上“鼓盆而歌”，墨西哥的“亡灵节”都很像。

古人云：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”今人讲：“逝者已矣，生者如斯。”黑人抬棺高居B站热搜榜榜首不下，过去在大众认知中悲伤的事，今天却是另一番景象，并且网友附以“专业”二字，似是对这件事合理化的认可。但由于各国观念、丧葬礼节的不同，黑人抬棺式的丧葬形式很难做到普适性，由此也就不难理解，目前黑人抬棺仅限于在网络上的娱乐传播。

当然，这种形式未来能被流行也并不无可能，电影《滚蛋吧，肿瘤君》中女主人公在自己葬礼上的一段自白影像，其想要表达的内涵与黑人抬棺大致相同，已显快乐告别理念的雏形。而黑人抬棺舞，就是世人对故人的最后一次送别。

—张翼帆

No.2花式预热变欺诈营销？是炸鸡还是垃圾？

伴随麦当劳5G新品的揭晓，因其与5G毫无干系，且在宣传文案中碰瓷“补课云次方”“声入人心”，引发不少争议，网友大呼“垃圾”。

时说新语：

麦当劳的翻车可以用“玩火自焚”来形容，拿着5G和云次方来引流，但却没有兑现应有实物场景，网友不买账自然也在情理之中。

麦当劳这次的玩法，也是最常见的一种营销方式——搞噱头。互联网时代是“秒”的时代，信息大爆炸，人们的时间呈现碎片化，用户的注意力和心智早就已经被过量的电子数据给冲击的愈发麻木，如果不能在极短的时间内吸引用户眼球，接下来也就再无开口的机会了。这种情形下，噱头不失为瞬间捕获用户眼球和直击其心智的良策。

噱头玩得好，不仅能够提升品牌影响力，最重要的是还能降低营销成本。玩得不好，最终也只能被噱头所连累。就像麦当劳，前有入驻B站，放下身段大玩鬼畜，后有5G新品赚足大众眼球。前面刚刚攒起的人气，一回头，自己又把自己整趴下了。忙忙碌碌，终是一场空。

要知道，任何事情，盲目都不会为其带来好结果。品牌想要吸引年轻人，玩花样、赶时髦都无可厚非，但切记不要搞花架子、假把式，毕竟谁都不愿意被当猴耍。想要赢得消费者的支持，首先要学会尊重他们。玩归玩，闹归闹，别拿粉丝开玩笑！

—张翼帆

No.3“中国乔丹们”，是时候独立飞翔了！

历时超8年的美国AIR JORDAN品牌状告中国乔丹体育公司商标侵权案，终于尘埃落定，乔丹体育公司第25类服装鞋帽袜等商品上的6020578号“乔丹+图形”商标被撤。

时说新语：

作为一个成熟品牌，中国乔丹明明有实力、有资金，但为了短时间的品牌扩张和知名度，却选择了山寨乔丹，也注定埋下了今天的恶果。

单就这件事看，中国乔丹终审败诉，一方面表明了我国对知识产权保护一视同仁的立场，民族品牌从不是侵权行为的挡箭牌，这次中国乔丹和乔丹的纠纷也是中国在知识产权保护方面迈出的重要一步。另一方面，这次败诉对中国乔丹不见得是件坏事，如果能痛下决心，彻底和过去的乔丹割裂开来，凭借其庞大的线下销售渠道和门店，再创一个新品牌，东山再起也不无可能。

就“蹭品牌”“蹭流量”现象来看，一些品牌宁可赖死在别人的金字招牌上也不正视自己的价值，也是受消费市场的需求驱动。比如借势广告热度抢注域名的赶驴网，盗用竞争对手广告语的企查查，还有被诉侵权李小龙的真功夫。从偷懒到抄袭，再到侵权，最后损伤的其实还是消费者的利益。竞争本身没有任何问题，但要坚守底线。没有任何一個国家的法律鼓励一个企业、一个品牌，只需要比同行更没有下限，就可以获得优势。

互联网没有记忆，但消费者有思想。随着新国货品牌的崛起，中国本土品牌也该散发属于自己的蓬勃生机。

—张翼帆

No.4 中国咖啡能否走上“花路”？

财务造假，瑞幸咖啡可能要凉，那这个咖啡赛道有问题吗？

时说新语：

从瑞幸自身来看，瑞幸快速扩张的发展模式，不仅需要庞大的订单量去支撑，而且大量开店的背后必须要有充足的流动资金。而现实是，购买瑞幸的大多是被优惠券吸引而来，真正消费者数量存在巨大泡沫，复购率极低，很难形成转化。跑得太快，发展又跟不上，还要给投资人、股民有交代，加之繁重的店面、机器、人工等成本，瑞幸选择了造假数据、造声量，直到摊子越铺越大，无法收场。

从市场大环境来看，无论是咖啡市场空间还是市场消费能力，中国都是一个亟待开发的巨大能量池。但就目前而言，中国咖啡市场的发展契机还尚未成熟。

一方面，中西方饮食文化不同。西方发达国家习惯喝咖啡，而国人更爱饮茶。茶文化在中国传承上千年，无论是茶文化的沉淀，还是饮茶习性的培养，皆非一时所能更改的，小罐茶等新式茶文化皆源于此。

另一方面，中国咖啡消费市场还需时间培养，消费者尚需进一步教化。如韩国咖啡馆的领头羊“咖啡陪你”，在一个没有咖啡文化的国度迅速崛起，然后转战中国，同样打造“第三空间”的理念，但到了中国就出现了严重的水土不服，虽然创办人也做了原材料和制作工艺上的改良，但消费者仍不买账，最后只能闭店。

显然，瑞幸咖啡不是第一家面临失败的企业，也必然不会是最后一家。我们不能单纯讲瑞幸的模式出了问题，只能讲它没有出现在最合适的时间里。中国茶叶在外国被奉为奢侈品，咖啡为何不能在中国市场找位？一切都是时间问题。

—张翼帆

No.5为什么微信视频号里都是中年大叔？

微信视频号内测已经三个月，被邀請体验人数逐渐上升，视频号也热闹了起来，但似乎与想象略有出入。

时说新语：

不知道，大家有没有这样的感觉，满怀期待地点进视频号，本以为推送的是类似抖音、快手一样的俊男靓女和新鲜有趣的事，但是一点开感觉自己进错了频道，打得个措手不及。学生党以为一不小心进到了网课课堂，上班族以为失手进了网络会议室。满屏的中年大叔用“死亡”角度直面镜头，侃侃而谈，大有传道授业解惑的意思。

中年大叔似乎已经抢占了微信视频号这个阵地，不少人在视频中还自嘲“感谢关注我们这种油腻大叔”。

为什么大叔们选择了这个根据地呢，与微信视频号的生态不无关系。微信视频号是基于熟人的社交模式拓展的视频功能，愿意抛头露脸的中年大叔在各自的领域内大多小有所成，所以视频号成了他们更直接展示业务能力的地方，也成了微信社交功能的放大器，从社交关系上来说，属于一种只有存在感而不打扰的模式，并且使用起来更方便，不失为一个好选择。

这种情况与微信本身的使用人群也有关系。微信是一个广谱式的APP，老少皆宜，但终究还是以中年群体为主，值得注意的是“90后”也逐渐步入中年，Z世代在社交软件上喜欢QQ胜过微信，喜欢B站超过爱奇艺，微信的“老态”和接地气并不能让他们产生认同感。短短两月，视频号就可能被这样定性了，不知道这与腾讯的初衷是否相符？

——曹亚楠

No.6 5元产业突然火了，但可能随时被封下线

近日，有人在社交媒体上吐槽自己被一名声称是自己男友的人骚扰，一度想报警，真相揭晓后，竟然暴露了一个新“产业”。

时说新语：

B站某UP主晒出自己深夜聊天截图，对方声称自己男友，对UP主的生日、喜好、行踪都十分了解，UP主惊慌要报警，最后闺蜜电话告诉她真相，这是用5元为她买到的“男友”。

从留言来看，她的经历并不算离奇，有人甚至收到了佛祖的好友申请，一通过后对方不停发来一段段的大悲咒，恍惚间以为遇到了精神病患者。还有暖心的，有人收到了去世宠物发来的信息，告知一切都好，请勿挂念。

这些暖心的、无厘头的问候只需要花5元钱就能买到，只要在淘宝闲鱼上搜索“虚拟佛祖”“虚拟宠物”类似关键字拍下链接，提出要求和注意事项，再留下好友的QQ和微信号，就可以满足要求。

这种交易似曾相识，很像多年以前的陪聊和“租个男/女友回家过年”的套路，但当年因为可能会涉及到不法交易，所以并没有存在的太久。这次却是换了个外衣再次回归大众视野。果不其然，淘宝和闲鱼上有不少卖家因为提供这种虚拟服务而被处理。

这次虚拟服务的火热被推测可能跟UP主的宣传有关，毕竟如今B站的影响力不容小觑，任何新鲜的食物都可能借助时下大火的平台进入大众视野，但噱头无伤大雅，趣味也应当有限度，也要在规则内进行，否则跟多年前一样，大火未旺就已经引火上身了。

——曹亚楠