《论语》中的君子风度

姚筱箐

《论语》作为一部优秀的语录体散文集，字里行间渗透着孔子的思想精华。可以说，《论语》是一种深奥的精神食粮，它源自生活，却高于生活;它揭示了生命的真谛，让我们去重塑生命的厚重。正是这样一本传奇的文集，将几千年前的圣人，带到我们身边。

在浏览《论语》一书后，不难看出孔子涉猎之广，感触也像喝了美酒一样沉醉。时光转瞬即逝也好，做人处世言而有信也罢，都源于孔子对君子品格的坚守，他让我对“君子风度”有了新的理解。“君子风度”一词，常常出现在书页上，屡见不鲜。曾经我仰慕的名士风度是书生才子的不羁，可在细细品味《论语》一书之后，我倒是更为欣赏孔子那样的君子风度。

《論语》一书始终贯穿着孔子“仁”“礼”的政治思想，而这些亦是他不断塑造君子人格的表现。其中的一句话：“人不知而不愠，不亦君子乎？”便是很好的证明。别人不了解，我也不生气，这是一种平等的博爱，也包含着有度的原则，是“海纳百川，有容乃大”的君子风度 ，是孔子“泛爱众”的内涵。而真正能做到如此，像大海一样一视同仁、包容万物的人却很少，孔子就是这难能可贵的其中之一。

又譬如，子曰：“圣人，吾不得而见之矣;得见君子者，斯可矣。” 子曰：“善人，吾不得而见之矣，得见有恒者斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”字里行间无不体现着孔子对君子礼仪的恪守，这是即使身陷泥淖，仍仰望星空的坚守。《论语》让我由衷地感受到这一坚守的伟大。

孔子对君子风度的追求让人敬佩，更在于他的追求与那个时代格格不入。春秋时期，周室衰微，诸侯割据，正处于礼崩乐坏的年代，很难想象，就在这样混乱不堪的社会里，走出了孔子。在我看来，“君子品格”像是小说中的“主角光环”，你拥有这样的光环，才有资格“开疆辟土”，可惜春秋是个时代而不是小说剧本，自然也造成了孔子奔波操劳的一生。可春秋的混乱埋没了孔子，也造就了孔子。如今，我们依旧可以在《论语》中，读出孔子对君子品格的坚守，这是多么强大的底气和风度！不得不让人敬慕和叹息。

看完这部书，我一直有一种幸运之感。孔子的弟子将他的这种君子风度带入书中，不受时间浪潮的阻挡，在几千年后的今天，让我们有机会感受一代圣人对君子品格的追求。可以说，在源远流长的中华文化中，这一品质从不会缺席，并且给每个时代都带来了不同影响。而对于当今社会，我们也应该将这种优秀人格发扬光大，这正是我们的奋斗目标，以君子之风度，实现文明之长远。

《论语》中的君子风度，着实让我钦佩和赞叹。

【评点】

“《论语》中的君子风度”其实说的就是“孔子的君子风度”，而这种风度是在大争之世下所形成的则更显难能可贵。文章多处引用《论语》中孔子的经典言论，多方面地展现了他对于天下的博爱和内心理想的坚守，并由此点出了《论语》这部作品以及孔子所树立的表率形象之于当今时代的意义，逻辑清晰，层层递进。文章立足于时代，深入剖析了孔子的伟大，让我们感化于君子品格的内涵和意义，极富启迪性。（王前程）