走近梁思永与昂昂溪文化

杜金莹

昂昂溪，是达斡尔语、蒙古语“昂啊奇”“昂昂气”的音转，意为“狩猎场”。昂昂溪地区具有丰厚的历史文化底蕴，是中华民族古老文明的发祥地之一。早在新石器时代，先民们就在这块水草丰美的土地上以渔猎为生，创造出了北方渔猎文化的代表——昂昂溪文化。

提起昂昂溪文化，就不得不提到梁思永先生。1930年，刚刚结束在美国考古学和人类学研修的梁思永回到了中国。带着学有所用的迫切心情，梁思永和助手赶赴大兴安岭东麓的嫩江平原，在极为艰苦的条件下开始了对昂昂溪遗址的发掘，出土了大量石器、陶器和骨器。经考证研究，梁思永认定这是一种以细石器为代表的史前文化类型，并将这个自己回国后完成的第一个发掘对象命名为“昂昂溪文化”。

梁思永的研究成果使昂昂溪这个名字为世人所知，证明了早在新石器时期，就有远古先民在此进行渔猎活动，创造出了可与黄河文明并驾齐驱的北方渔猎文化。昂昂溪遗址也因此被称为“北方的半坡氏族村落”。

如今，这段梁思永在历史长河中采撷的新石器时代文化遗存，透过昂昂溪遗址博物馆一件件馆藏文物展现在我们面前。

位于齐齐哈尔市的昂昂溪遗址博物馆是黑龙江省首座史前遗址博物馆，始建于2002年。2010年重新布展后，博物馆展出出土采集文物1500余件，利用现代高科技多媒体技术完美再现了7000年前新石器时代北方渔猎文明中远古人类生产生活的场景。

博物馆现展出两个内容：“北方渔猎文明的摇篮”和“梁思永先生与昂昂溪文化”。“北方渔猎文明的摇篮”展览分为A、B两厅，面积680平方米，展出文物1000多件。展览主要介绍了嫩江流域渔猎文明的起源、发展和演变，渔猎经济在早期人类发展中的重要作用和昂昂溪文化在我国古代史研究上占有的地位。展览分为旷世考古、渔猎文明、保护研究、参与互动四个部分。展厅中间制作了环幕演示，利用先进的陈列理念和多样的展览方法，同时借助声、光、电、多媒体等现代科技手段將7000年前远古先民逐水而居的场景再现在我们面前。

“梁思永先生与昂昂溪文化”是我国唯一一座纪念梁思永先生的展馆。展馆入口处，有一尊梁思永的半身塑像。塑像中的梁思永目光坚毅、风采卓然，颇有其父梁启超的大家风度。在馆内的介绍文字中，称梁思永为“中国考古学的先驱者，中国考古事业的领路人，中国近代田野考古学奠基人”。展厅面积为152平方米，展出文献资料、梁思永生前用品35件。展厅内容分为中国第一位专门考古学者——梁思永先生、梁思永先生与昂昂溪文化的确立、梁思永先生对中国考古事业的贡献、缅怀梁思永先生四个部分。展厅用最新的陈列理念和展览形式向观众介绍了中国科学考古第一人梁思永先生发现昂昂溪文化的始末，以及梁思永先生对中国考古学事业的卓越贡献。

对昂昂溪史前遗存的调查与发掘，是我国学者首次在黑龙江进行的科学考古发掘，同时也是首次对我国北方的细石器遗存进行的科学发掘，成为黑龙江新石器考古工作的肇始。而昂昂溪文化更是从一个侧面证实了黑龙江并非毫无历史文化可言的“荒蛮之地”，她和伟大祖国的其他地区一样，具有悠久的历史和灿烂的文化。

（本文图片由昂昂溪遗址博物馆提供）

责任编辑/徐朝