以美的校园生活成就美的人生

陈一鸣

摘    要   美育重在以美育人、以文化人。围绕学校文化的核心精神和育人目标，学校以美学校园环境营建，引领师生学会发现和感悟美;以审美为核心建构美育课程体系，引领学生在个性审美中提升美学素养;通过课本剧大赛、艺术社团活动等，引领师生体验与展示美育成果，促进师生教育生活的审美化。由此，以美学精神构建校园生活，成就美好人生。

关 键 词  立德树人;美育;学习文化

中图分类号  G41

文献编码  A

文章编号  2095-1183（2020）05-00-03

美育是审美教育，也是情操教育和心灵教育，不仅能提升人的审美素养，还能潜移默化地影响人的情感、趣味、气质、胸襟，激励人的精神，温润人的心灵。没有美育的教育是不完整的教育。美育与德育、智育、体育和劳育并举，体现了美育在立德树人过程中的功用与价值，也深刻揭示了美育以美育人、以文化人的内在本质。

新时代的广雅传承厚重的书院文化，确立了植根和谐教育思想沃土之上的教育主张——“发现”。由此，广雅以美育建构校园生活，以美学精神引领课程教学文化，促进师生教育生活的审美化，逐渐从“发现美”上升至“欣赏美”，从而走向“创造美”。

一、营建美学校园环境，在“发现美”中滋养美的气质

从传统书院到现代学校，美学精神已融入百年广雅的文化血脉之中。广雅历来重视书院文化精神的传承，不断赋予其新的时代内涵，根植中国传统书院注重人的精神气节培育和君子人格养成的特质，提出了对广雅学子的气质要求：“广博雅正、务本求实”。这一气质融合学习认知、行为规范和精神价值等要求，充分体现了广雅教育“促进人的全面发展，培养完整的人”的教育主张。

历代广雅人不断在传承中创新，将对传统书院精神的传承与发展鲜明地彰显在校园环境文化建设之中。广雅的一草一木、一砖一瓦都散发着气度，形成气场，潜移默化地熏陶着师生的心灵。悬挂于广雅含英楼前的对联“文如大历十才子，园似将军第五桥”，由张之洞亲自为广雅书院撰写。联中征引典故，自然流畅地描绘了广雅书院人才之盛，园林之美。广雅的特别之处尤其体现在其五进的中轴格局一直保留至今，整体被规划成脸谱状：护校河勾勒出一张刚毅方正的“国字脸”，中轴线上的山长楼、礼堂、无邪堂、冠冕楼，恰如人的口、鼻、额，广东、广西学子生活的东、西两斋仿似丰盈饱满的脸颊，横贯东西的莲花池如同人的眼睛，目光如炬、洞悉风云，整体布局彰显着浩然正气。

广雅校园内树多、桥多、碑多、联多，为广雅学子提供了做学问、修人格的语境，这便是环境赋能。广雅书院时期的石刻现仍保存12块。张之洞上奏的《创建广雅书院摺》《请颁御书匾额摺》及其亲自拟定的《广雅书院学规》，都勒石于山长楼壁上，至今保存完好，向师生诉说着广雅历史与精神。张之洞、巡抚吴大徵、广东学政汪鸣鸾、翰林院大学士李文田四人书写的篆书体碑文，立于含英楼北面幽雅的古树丛中，焕发出传统文化的光彩，吸引着无数文人雅士和莘莘学子驻足拜读。学校的建筑命名更是鲜明体现了文化立场，饱含对学子的希冀。广雅以对联“山长木桃未雨含英生冠冕，清佳兰玉无邪琼华运昭明”为蓝本，分别命名山长楼、含英楼、琼华楼、昭明楼、冠冕楼等。其中，原广雅图书馆冠冕楼是广雅第一楼，其名取意杜甫诗句“冠冕通南极，文章落上台”，鼓励学子品重学成，冠冕群伦。

汞布里希在《艺术的故事》中告诉我们，解读艺术品最微妙的感觉就是发现。能发现昨日未发现的自己，能找到专属自己的一种概念、一种心情、一种敬畏与崇拜，这种发现就是艺术的本质。[1]置身广雅书院之美学环境，师生在湖心亭上举办莲花节，共同感悟莲的“濯清涟而不妖”“中通外直”“可远观而不可亵玩”，形成了校本教材《沉醉万荷花》;入学礼上，师生们叩拜先祖，畅游广雅，赏析校園楹联与碑刻，感悟广雅古今相通的治学理念，提取经学理学的发展因子，发现传统文化中的真实精蕴，并整理了《脸谱·雅筑》《金声玉振》等校本教材……

广雅营造了古朴而现代的校园美学环境，使之成为日常熏陶学生美好成长的隐性课程。正如前任校长黄永光先生所言：“立昭明而励志，登冠冕而怀远，面湖光而奋学，赏鸟鸣而怡情。徜徉广雅经典，品味广雅文化，升华儒雅气质，修炼大雅学问。”

二、设计美育课程体系，以个性“审美”提升美学素养

著名美学家朱光潜曾提出，美学应该依托于具体的艺术门类，美育也要在艺术教育和艺术实践的基础上才得以展开。因而，在广雅的博雅课程大框架下，学校开设了观照学生现实生活与未来发展的体系化的雅·美育校本课程，构成了涵盖高中发展的“两条轴线、三种层次、四个能力”的总体结构，使美育面向学生全体、覆盖高中全程、成就全人发展。

“两个中心”是“传承传统”和“走向世界”这一校园空间历史和现代发展的设想轴线，为传统文化和广雅书院的传承与创新提供基础;“三种层次”指学校美育课程包括基础课程（含必修学科课程）、拓展课程（含选修课程、社团活动、研学实践等）和综合课程（含校园文化环境、学科融合课程：综合历史、文学、艺术和科学等各科知识）三种分层类型，以求实现全程、全面;“四个能力”是培养学生感美、审美、立美和创美能力，也即核心能力。

由此，广雅将美育建立在完善的课程体系基础之上，坚持“以审美为核心”“面向全体学生，尊重学生个性”，通过音乐、美术等基础学科的艺术教育（面），以及传统文化、社团活动、研学实践等可供选择的具体兴趣（点），展开对学生人格之美的熏陶，使其逐渐形成与学段相符合的美育综合素养。

以音乐鉴赏课“看龙船”为例，歌曲描绘了端午节浓郁的节日气氛，争先的赛龙舟现场以及人们兴奋的心情。课堂上，教师借此为学生讲解中国传统节日端午节的来历及习俗活动，引导学生通过旋律、节奏、音乐、拍子、和声等音乐要素，塑造美的形象，体会传统文化之精髓。

美育课程强调将“通一艺”的要求具体化，特别设立了“艺术之星”评选，注重发展学生个性特长，培养多样化的兴趣爱好;鼓励学生在校园生活中找到适合自己纵深切入的“点”，在高中三年的紧张学习中，其艺术修养亦学有所成。学校每学期对课程进行全员评价，提高美育课程的针对性和实效性， 不断促进学生美育素养的发展。

三、创设践行美的平台，在“创造美”中体验美好成长

美育的意义不仅是使学生掌握一门艺术技能，更重要的是使其在艺术技能的锤炼和熏陶中，认识自己和世界，广泛了解和认识自然美、社会美、科学美、生活美，从而将经由艺术教育所获得的审美感觉泛化成天地万物的认识，学会创造美的生活。

例如，语文科设计了课本剧大赛，将文本研读、学生体验、艺术设计、舞台表演等内容有机统整;地理科开展研学活动，带领学生远赴郊外，夜观星象、勘察地形地貌;学生志愿服务社团连续多年为贫困地区、特殊人群开展公益助学活动。他们通过实地调研、义务送教、公益助学等方式，了解社会，丰富情感，健全人格……

学校注重激发学生的艺术兴趣，鼓励学生组建了一系列艺术社团，如古琴社、街舞社、乐研社、戏剧社、汉文化社、动漫社、摄影社等。从自主选择到不断发现，让学生充分展现艺术想象力和创新意识，持续发展不同方面的美的素养。每年会组织、举办不同项目的艺术专场或社团活动，并充分发挥广州艺术教育资源优势，采取“请进来、走出去”的方式，为学生搭建创造美的平台。如艺术节文艺汇演、学农晚会、迎新晚会、开放日文艺表演、校庆文艺汇演、班服T台秀、课本剧比赛、校园十大歌手大赛、我要上校庆、社团开放日表演等活动，都是广雅学子展现美的平台。“一切景语皆情语”，每年举行的摄影比赛中，广雅学子用镜头记录广雅，总能把校园的清新灵动与书院的典雅古朴交相辉映，激发了大家的审美志趣和创作灵感，发现广雅之美，感受广雅之美，向往广雅之美。

学校还成立了由合唱、舞蹈、语言艺术、器乐演奏、视觉艺术五个类别组成的艺术团。高水平的艺术团是课堂教学的必要延伸，是学生艺术特长和才能舒展的天地，是美育成果的突出呈现，更是培育校园美育氛围的重要举措。团队的每件作品和每次比赛，都让师生难以忘怀和不断成长：追求完美的雕琢、不分日夜的苦练、自信大气的展示、成功喜悦的分享等。例如，学生自编自导自演的戏剧节目“我的青春我做主”，讲述了一群高中生努力并成功地开导了一位被父母管束而抑郁的同学，表达了当下高中生的心声——“不愿做池塘里的小鱼，而愿意游向大海追逐自由和梦想”。其中所展现的青春与梦想之美引发了师生的共鸣。

美是纯洁道德、丰富精神的重要源泉。[2]正如广雅中学叶丽琳校长曾说：“选择广雅，就是选择了赋予能量的教育，让每个广雅人都具有绵绵不断的成长动力，让生命以最美好的姿态生长着，让每一个生命的天性和與生俱来的能力得到健康成长。”走进新时代，广雅正以崇高、自由、务实的美学精神建构校园生活，高扬人的主体价值，成就个体的美好人生。

参考文献：

[1]贡布里希.艺术的故事[M].范景中，译.南宁：广西美术出版社，2008：4.

[2]陈宝生.做好新时代美育工作[N].新华日报，2019-05-17.

（作者单位：广东广雅中学

广东广州   510160）

责任编辑   毛伟娜