此生何幸，与子邂逅——品《诗经》有感

@山东省青岛市西海岸新区第一高级中学306班

我心来自山川湖海，却囿于款款颂诗。

这并不是史书列豪杰功过有几许，却有伊人皓腕素手蹁跹踏水来。这并不是小说情节跌宕起伏将人心弦扣，却有征夫与子同袍万丈豪情高。

那年初遇翩若惊鸿，《诗经》便常在我心。人云“《诗经》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’”。这是绕梁不绝的先人歌咏，这是袅袅萦绕的古朴颂唱，这是流淌在血脉中的炎黄之歌。

读《诗经》方知情之浓。你眉眼如画，素手轻挑指间茶菁掉，却恰与我相遇，翩若惊鸿影。良辰美景，与你相逢，于是我吟唱：“野有蔓草，零露溥兮。有美一个，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。”你蓦然回首，媚眼如波，娇羞一笑，恰如“世间情动，不过盛夏白瓷梅子汤，碎冰碰壁当啷响”。很久之后，我被征召，纳入军伍，即将远征，归期未定。临行前，我们立下誓言：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”可再后来，却变成了任你思念烧成灰，却只能独守空房深闺，我金戈铁马却只能长眠于战场漫漫黄沙。

读《诗经》方知思妇怨。我情深，如干柴烈火，一发不可收拾。而你却抛弃我，留我一人心头恨。我好恨啊！夜不能寐。我的感情一转再转，却始终不懂自己是爱还是恨。只有在我啜泣“曀曀其阴，虺虺其雷。寤言不寐，愿言则怀”时，窗外风雷大作，恍然间思绪翻涌，才明白“世间情劫，不过三九黑瓦黄连鲜，糖心落低苦作言”。

读《诗经》方知离人苦。我离开家乡时，门前垂柳尚枝丫依依，颇为可人。但在我历经喜悲霜雪，涉过沧海桑田归乡时，却是雪舞漫天，更添一份愁。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。”我唱出了隐匿在心底的悲伤，那悲伤，又恰如“谁能亨鱼？溉之釜鬵。谁将西归？怀之好音”。那是归途中的我，偶遇故人，他发已衰白，风尘覆盖，我却盼他回转向西时向家里报个平安。

是啊，家中有亲人，有父母。

读《诗经》方晓养育恩。“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪，母氏圣善，我无令人。”我咏叹父母的辛劳，却自愧不能奉养安慰。此恨仿若“言我方欲报是德，而昊天无罔极，降此鞠凶，使我不得终养也”。南山险峻，风彻骨凉，我愿挥斥八极，横扫八荒，只愿你们“如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承”。

读《诗经》方知爱国情。“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。”宁可金戈铁马，枕戈黄沙，也要“岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行”。哪里还怕死！为祖国，我们可以同仇敌忾，视死如归！

读《诗经》胜读史。此处不产一物，唯有百姓平凡情。诵遍《诗经》，仿佛于那个一将功成万骨枯，白发人送黑发人的时代，在菩提之下悟了千年，看透了那纯真年代人们对美好的向往与追求。黄粱梦醒，枕边书依旧，只是已泛黄。

是我心越过雨雪其雱，奔向《诗经》大雅背后。

注：“世间情动，不过盛夏白瓷梅子汤，碎冰碰壁当啷响。”“世间情劫，不过三九黑瓦黄莲鲜，糖心落低苦作言。”二句出自《穆桂英挂帅》。

肖尧微评

读《诗经》，很容易流于细节。比如，我们很多人的印象是“今我来思，雨雪霏霏”，是“岂曰无衣，与子同袍”。或者说，多是对某一篇有比较细微的认识和了解。本文不同，对《诗经》看作一个整体进行研究，以此来溯源中华文明精神，并且颇有心得，难能可贵。