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印度电影的女性主义力量

2020-05-06孙玮陈红梅

艺术评鉴 2020年6期
关键词:女性形象女性主义

孙玮 陈红梅

摘要:随着印度社会、经济与文化的迅猛发展,宝莱坞电影逐渐打入国际市场并将印度独有的人文风情与浪漫色彩传递给大众,特别是女性角色成为印度电影中一道亮丽的风景线。伴随印度女性地位的逐步提升,女性主义精神也随之而来。本文旨在利用《神秘巨星》和《一个母亲的复仇》两部电影为案例,将女性主义作为理论依托,分析印度电影中女性角色的强大力量。

关键词:女性主义   印度电影   情感力量   女性形象

中图分类号:J905                   文献标识码:A                    文章编号:1008-3359(2020)06-0160-02

19世纪法国就率先引爆了一场轰轰烈烈的女性主义运动,随着运动的爆发世界各地展开女性主义的斗争,这场斗争愈演愈烈,进化为女权的争夺和妇女身份的解放战役。21世纪,印度一改以往的历史文化,围绕男性为中心地位的女性,卸下顺从与卑微的大山,完成对理想的追求与对美好生活的探索。因此,印度电影《神秘巨星》和《一个母亲的复仇》完美诠释了女性主义对印度女性群体的影响,传递了女性主义对人文价值的关怀。

一、印度女性对生活的向往与追求

印度出品的系列电影始终具有传统歌舞电影的风格,他们以歌曲形式传递地域特色,以舞蹈方法阐释人物内心,丰富的歌舞表达独立于世界电影之林,不菲的票房和口碑也使得印度电影逐渐走出亚洲,到达国际电影舞台。《神秘巨星》和《一个母亲的复仇》点燃印度电影的市场,家庭的两性关系成为观众热议焦点,这些主题展示了对印度对性别文化变迁的重视,提倡并鼓励全社会关注女权,重视女权,维护女权。

电影《神秘巨星》以音乐梦想为主题讲述出生在重男轻女家庭的小姑娘——尹希娅的故事。她痴迷于音乐并且拥有天使般的嗓音,渴望成为舞台上闪耀的超级巨星,然而事与愿违,理想与现实往往背道而驰。尹希娅的父亲坚决反对女儿追求梦想,认为这是痴人说梦的愚蠢行径,一怒之下将尹希娅的吉他摔得粉碎,此时慢镜头展开画面,吉他破碎的过程也象征着女儿梦想与追求的陨灭,此时父亲最为男权社会的最高代表人物打压女性的权利、支配女性的思维,而手无缚鸡之力的尹希娅则暗示女权身份的逆位。身处冰冷的家庭环境,尹希娅没有选择放弃梦想,她利用Youtobe的媒介方式在网络世界发送歌曲,瞬间这位蒙面女孩的视频点击量破万,受到大量观众的支持与喜爱,尹希娅对美好的执着追求充分展现出女性主义的乐观态度,她不惧黑暗,向往光明的自我意志印证了印度电影传递的积极女性主义精神。

电影《一个母亲的复仇》与《神秘巨星》两者有很大不同,也有相似的部分,即女性对于光明的探索。《一个母亲的复仇》揭开了一场残酷的犯罪阴谋,将血腥与恐怖、暴力与黑暗串联成故事背景,又将用光明与希望、灿烂与温情赋予其中,营造出一场视觉盛宴。受害人阿丽娅生活在离异家庭,尽管继母戴维基对她视如己出,可她始终无法接受继母的存在,在她清纯的外表之下隐藏着一个极具反叛精神的心,无论是在家里还是在学校都拒继母于千里之外。阿丽娅收到邀请去参加派对,戴维基考虑到安全因素对此提议表示不满,阿丽娅固执的认为继母与自己处处作对,派对当晚阿丽娅盛装打扮,不仅穿上了性感的连衣裙还涂抹了浓艳的红唇似乎正面与继母宣战,烟花、灯光、酒精与音乐彻底点燃了阿丽娅的热情,她疯狂的劲歌热舞,用酒精麻醉自己对家庭的不满。莫西特在学校就爱慕这个热情似火的女孩但屡次搭讪均遭到拒绝,甚至被身为老师的戴维基发现摔碎了他的手机,可这一次冰冷的拒绝彻底激怒了莫西特,成为整场悲剧的开端。阿丽婭打算回家时突然被四名暴徒绑架到一辆黑车上,犯罪分子无情的侵犯了阿丽娅并且拍摄下犯罪视频,将她扔进臭水沟。阿丽娅醒来陷入自我恐惧中无法自拔,当得知案件罪犯最终以证据不足无罪释放时她彻底绝望了,她紧紧关闭窗帘不愿让一丝阳光透入世界,在继复仇计划中犯罪分子一个个遭受到应有的惩罚,阿丽娅重拾对生活的信心,鼓起勇气打开窗帘,让阳光再次铺满房间,也照射进她千疮百孔的心,无论经历了怎样的黑暗阿丽娅始终没放弃对生活的眷恋。

电影最后一个镜头,阿丽娅与继母紧紧相拥在一起,对阿丽娅而言,这次拥抱是她真正意义上抛下心结,重获家庭的温暖。

二、印度女性对男权的复仇与反击

所谓女性主义主要包含两个层面:其一,指女性为了获取政治权利而抗争;其二,指女性认可两性的平等关系,为了自我而发起挑战。尹希娅便属于第二种,她主张人人平等,从不轻视自我,面对质疑发出呐喊“人人都有做梦的权利,人要能够做梦,生命才有意义”。尹希娅的生活自在洒脱,无忧无虑,她不想成为母亲那样软弱的人,也看不惯父亲的粗暴残忍,这个倔强的女孩敢于挑战权威,敢于为梦想拼搏,音乐成为她人生路上的一盏明灯。电影中母亲娜吉玛的塑造尤为重要,尹希娅的成功与母亲的鼓励密不可分,一向唯唯诺诺、任劳任怨的母亲为了支持女儿卖掉贵重的陪嫁项链买了台电脑,这台电脑让失去吉他的尹希娅重新有了希望。她开始录制自己的音乐视频,为了不被父亲发现她将自己的脸用黑纱遮挡,她的歌声时而宛转悠扬,时而气势恢宏,神秘的外貌与优美嗓音的嗓音使她获得大量粉丝关注。幸福总是短暂的,父亲再次摔了她的电脑,此时男权再次成为女权追求梦想路上的拦路虎,这次母亲没有沉默而是挺身而出,化身拯救者身份出现在尹希娅的面前,她开始觉醒自我的意识,由刚开始的忍受暴力到现在的拼命反抗。漫长的历史文化熏陶下,大多数印度妇女面对暴力都选择承受,面对痛苦都选择隐忍,从某种意义上看,娜吉玛微妙的变化看似不起眼实则是妇女翻身的一大步。此时尹希娅偷坐飞机与音乐制作人见面,刚开始的录制并不顺利,制作人夏克提·库玛尔希望尹希娅按照自己的想法演唱,可她坚持按照自己的表演方式进行,歌声一出震惊四座,这位女孩获得了雷鸣般的掌声。这位姑娘面对压力毫不退缩、面对困难不卑不亢、面对原则分毫不让,她的反叛精神充分彰显出印度女性的强大力量。

《一个母亲的复仇》当丈夫面对犯罪分子无罪释放的消息表示无可奈何时,戴维基开始策划一场周密的复仇计划,此时象征男权的丈夫站在边缘位置不能起到实质性作用,反而直接导致女性的强大。为了女儿的幸福与快乐戴维基一次次将自己置于危险之中,她将犯罪分子绳之以法,她是正义的使者也是女权的最高执行者。影片结尾戴维基与歹徒搏斗,她紧握住手枪迟迟没按动扳机,直到女儿的一声“妈妈”,彻底激发了戴维基,她终于开枪杀死了侵犯女儿的最后一个歹徒,虽然她的双手沾满鲜血,但她的心灵如同周遭的白雪一般纯净、美丽。为母则刚,她的话语简单而有力“正义到不了的地方还有母亲。”

肖巍著在《女性主义伦理学》中曾提到女性主义的深刻内涵。事实上女性主义产生于19世纪的法国,它大致可分为政治、理论与实践三个层面。从政治上看,女性主义代表女性政治地位的争夺战;从理论层面看,女性主义强调两性关系,肯定二者平衡原则;从实践层面看,这是一场关于妇女解放的社会运动。在全球化的进程中印度的平权意识逐渐被大众唤醒,从印度典型女性代表人戴维基身上可以看出,她既站在实践层面上运用自己的智慧与谋略一步步接近正义,又站在政治层面上利用女性的顽强精神与不公正的法庭判决斡旋与抗衡。戴维基母性的力量深深感染了私人侦探卡普尔,卡普尔作为男性辅助力量加入戴维基的复仇计划,此时男女两性关系也由对立冲突转化为和谐统一。由此可知,女性形象的多元化构建丰富了印度电影市场的发展,女性主义两性关系的和谐统一也是印度電影的灵魂所在。不可否认,勇敢属于女性,荣耀属于母亲。

三、结语

电影《神秘巨星》与《一个母亲的复仇》完美诠释了印度电影的女性主义磅礴力量,其中的内涵发人深省,不仅包括男性与女性之间的两性视角还深刻揭露了男性的弱点,对健全两性社会关系提供了思想上的支持。

参考文献:

[2]徐敏慧.《一个母亲的复仇》:照亮“正义到不了的地方”[N].中国新闻出版广电报,2019-05-22.

[3]沈琼芳.评析《神秘巨星》中女性角色的觉醒[J].安徽文学(下半月),2018,(12).

基金项目:本文为研发【2018】29号关于公布2018年度江苏省和校研究生培养创新工程研究生科研与实践创新计划立项结果的通知,项目编号:2018YXG035。

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