“自知者明(二)

吴为山

艺术与学术，品格与品质，恰如山脉水系，远观气势近看质。当我们看待一个人物时，常常用“由历史来评价”而概之，其旨在于退远到一定的时空，以便宏观比较，而找到历史定位。这虽然有其整体观照的客观性，但不乏理性的抽象。较为理性的是我们可以近距离接触人物，感悟其生命的瞬息以及精神气脉的律动，且由此及彼，触类旁通，由感性升华，由理性品察，获得对人物具体而全面的了解与评价。

熊秉明先生是予以我们如此评价的范例。熊先生是20世纪融通中西文化，且以哲学、文学、艺术修行悟道的文化自觉者，他为事、为艺、为学、为人皆散发出东方儒者温润谦和、虚怀若谷的人格气象，也体现了西方严整、缜密、追本溯源的科学精神。他以智慧和品格研究学问，体悟艺术;他以温和、宽容而厚意友朋。因此，无论是他的文字或绘画、书法、雕刻，总是在千锤百炼的历练中折射出人性的光辉。他于2002年岁末走完80岁的人生。海内外知音无不惋惜失去一位良师、益友;失去一位智者、仁者;失去一位艺术家、学者、文化大师。他们将这种纪念诉诸文字，对熊先生所涉猎的诸多领域的成就予以评述，以散文、艺术评论、诗歌、回忆录等多种形式立体塑造了熊先生的文化人生。由衷的文字表达，其自身暗合了熊先生的文与艺、品与格，其评文中不乏典范之作，反映了当代理论家、艺术家如何以公正、客观的眼光看待20世纪以来中西交汇的文化成果，如何评价为这一成果而孜孜以求的耕耘者。我于2011年主编了《熊秉明·雕塑艺术》一书，由人民美术出版社出版。那是以文字为熊先生塑像。今天，在中国美术馆所展出的熊秉明艺术是他以雕塑、绘画、书法等艺术形式自塑的一尊文化艺术丰碑。

近百年来，中国文化尤为显著的特色是在吸收西学过程中所实行的转型。在东西方碰撞、交合中，不同文化的对视、反思与认同，以至“相看两不厌”。在和而不同中彼此吸收，获得彼此尊重……熊秉明先生在这一值得研究的历史阶段，以自己深厚的中国文化底蕴，介入西方，用他自己的话说就是“一个生命的试验” “一颗中国文化的种子”，可见其对人类文化发展的使命感。因此，研究熊秉明先生对我们正确认识本土，广泛理解世界，挖掘传统资源，拓展创新之路，有着极为重要的当代意义。吴冠中先生曾说：“其道也，是从东方渗入西方，又从西方再回到东方。”吴先生以简练而准确的线条描绘了熊先生的精神轨迹，这条线是自知、自觉、自尊、自爱、自信的线，是饱含生命张力、艺术感染力、人生哲学的线。它将是绵长而悠远的。

今年是中法建交55周年，也是中国留学生旅法勤工俭学100周年。放眼20世纪中国美术之发展历程，不难看出法兰西文化对中西融渗的中国现代美术之转型影响巨大。而熊秉明作为带着中国文化的基因在法国长成参天大树的“生命试验”，佐证了中国文化的品质及其强劲的生命力。

感谢熊秉明夫人陆丙安老师慷慨的富于情怀和甘于奉献的捐赠。她将熊先生大量的作品捐赠给中国美术馆，为国家文化宝库增添新宝藏，为我們的研究、学习、继承和发扬增添新范本。

自知者明，秉明先生九泉有知，当欣然。

长河滔滔，艺舟帆远。秉明先生的艺术为20世纪中国美术的史册又添辉煌篇章。

（作者系中国美术馆馆长）