小议“回乡联村”活动

邱汉章

敬告读者

2020年，是实施乡村振兴的关键之年。乡村兴则国家兴，实施乡村振兴战略，是实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的必然要求，具有重大现实意义和深远历史意义。本刊自本期起开设《乡村振兴》专栏，报道各地乡村建设的经验和成果，与广大读者一起，探寻新时代的乡村振兴之路。

时下，“乡村振兴”四字在媒体和人们话语中高频率地出现，让我无比激动而心潮澎湃，心中的一种使命感油然而生，并驱动我密切关注乡村特别是本地乡村的振兴情况和面貌变化，还专门阅读了中共中央国务院印发的《乡村振兴战略规划（2018-2022年）》主要内容，联系到所见所闻的大埔县正在开展的“回乡联村”活动，欣喜而感慨良多。“回乡联村”活动这一举措，让我看到了“乡村振兴”的希望，仿佛一幅幅美丽乡村的图景在我眼前展现。

现将我对“回乡联村”活动的感想和浅解作如次记录。

“乡村”两字素朴而有归属感

“回乡联村”活动，对于助推乡村振兴来说，有着重大而深远的意义。我们知道，乡村是具有自然、社会、经济特征的地域综合体，兼具生产、生活、生态、文化等多重功能，与城镇互促互进、共生共存，共同构成人类活动的主要空间。乡村兴则国家兴，乡村衰则国家衰。全面建成小康社会和全面建设社会主义现代化强国，最艰巨最繁重的任务在农村，最广泛最深厚的基础在农村，最大的潜力和后劲也在农村。这些理论性字句，充分说明了“乡村”两字的重要。然而，我却从这些“严肃”的字句里读到了浓浓的“乡愁”。这“乡愁”，并非平常的“愁”字那么简单，而是世界上最美丽的“愁”，是有着强烈的归属感的“愁”。而归属感，情感集中在“归”字上。“归”字，让我联想到历史上“陌上花开，可缓缓归矣”这素朴而绝美动人的九个字，联想到陶渊明的“归去来兮辞”和“归园田居诗”，联想到诗经里的“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止”诗句。是呀，正如陶渊明“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前”等田园诗句所描绘的乡村场景，其美丽里有浓浓的“乡愁”，“乡愁”里有“归”的最大希望，而“归”字就是“回乡”。由此看来，“回乡”就是归属感的最大幸福。

“回乡联村”活动里，“回乡”两字让人找到归属感。这不只是回到乡村去那么简单，而回乡去干什么？这是上升到对“实施乡村振兴战略”的理解层面了。从媒体里读到关于相关政策文件的表述，让我领会到“回乡联村”的使命所在。党的十九大提出实施乡村振兴战略，是以习近平同志为核心的党中央着眼党和国家事业全局，深刻把握现代化建设规律和城乡关系变化特征，顺应亿万农民对美好生活的向往，对“三农”工作作出的重大决策部署，是决胜全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化国家的重大历史任务，是新时代做好“三农”工作的总抓手。看起来，“回乡”是有要求的，“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”是总要求。在这总要求里，产业兴旺是重点，生态宜居是关键，乡风文明是保障，治理有效是基础，生活富裕是根本。对于“乡风文明是保障”，表现了对中华传统文化的高度重视。实施乡村振兴战略，是传承中华优秀传统文化的有效途径。中华文明根植于农耕文化，乡村是中华文明的基本载体。实施乡村振兴战略，深入挖掘农耕文化蕴含的优秀思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求在保护传承的基础上创造性转化、创新性发展，有利于在新时代焕发出乡风文明的新气象，进一步丰富和传承中华优秀传统文化。

“全面”两字掷地而有金石声

乡村振兴是国家大战略。党的十九大历史性地提出了乡村振兴战略，这一战略预示着乡村发展新时代的到来，预示着全社会将更加关注“三农”问题，将为广大农民带来更多福祉。推进乡村振兴战略，是中国经济社会发展的必然选择。习近平对实施乡村振兴战略作出了重要指示：“要坚持乡村全面振兴，抓重点、补短板、强弱项，实现乡村产业振兴、人才振兴、文化振兴、生态振兴、组织振兴，推动农业全面升级、农村全面进步、农民全面发展。”习近平要求乡村实现“五个振兴”，强调“全面”两字。“全面”两字掷地有金石声，既明确了乡村振兴战略是乡村全面振兴，又明确了乡村振兴战略是新时代“三农”工作的总抓手，为实施这一战略指明了方向和目标。

在“乡风文明”要求里，亦体现了“全面”两字。《乡村振兴战略规划（2018-2022年）》第第二十三章“弘扬中华优秀传统文化”，要求立足乡村文明，吸取城市文明及外来文化优秀成果，在保护传承的基础上，创造性转化、创新性发展，不断赋予时代内涵、丰富表现形式，为增强文化自信提供优质载体。明确保护利用乡村传统文化、重塑乡村文化生态和发展乡村特色文化产业。

在我看来，“全面”两字里还有“深刻”。例如明确提到“特色保护类村庄”。历史文化名村、传统村落、少数民族特色村寨、特色景观旅游名村等自然历史文化特色资源丰富的村庄，是彰显和传承中华优秀传统文化的重要载体。统筹保护、利用与发展的关系，努力保持村庄的完整性、真实性和延续性。切實保护村庄的传统选址、格局、风貌以及自然和田园景观等整体空间形态与环境，全面保护文物古迹、历史建筑、传统民居等传统建筑。又如明确提到实施农耕文化传承保护工程。深入挖掘农耕文化中蕴含的优秀思想观念、人文精神、道德规范，充分发挥其在凝聚人心、教化群众、淳化民风中的重要作用。划定乡村建设的历史文化保护线，保护好文物古迹、传统村落、民族村寨、传统建筑、农业遗迹、灌溉工程遗产。传承传统建筑文化，使历史记忆、地域特色、民族特点融入乡村建设与维护。支持农村地区优秀戏曲曲艺、少数民族文化、民间文化等传承发展。完善非物质文化遗产保护制度，实施非物质文化遗产传承发展工程。实施乡村经济社会变迁物证征藏工程，鼓励乡村史志修编。再如“延续乡村文化血脉”这八个字本身还是诗化的表述，即优秀农耕文明源远流长，寻根溯源的人文情怀和国人的乡村情结历久弥深，现代城市文明导入融汇，乡村振兴具有深厚文化土壤。

“回乡”两字暖心而有人情味

乡村全面振兴战略，是每个乡村的重大历史机遇，也是每一位干部，特别是党员干部展现才华，实现人生价值的重要机会。大埔县委、县政府用实际行动承担起在中国新阶段发展中的重要责任与使命，组织发动县直机关、单位干部参加“回乡联村”工作队，利用业余时间回到原籍或出生地所在乡村，为乡村振兴倾心发力，建功立业。此举，受到广大干部的点赞。县委、县政府筛选出154个村，作为“回乡联村”试点。每个试点村安排3名干部组成工作队，每月到联系村开展兩次以上的联村活动。事实上，每一个乡村的外出干部，对自己生于斯、长于斯的家乡都有深厚的感情。对于大埔县委、县政府组建工作队“回乡联村”的体现人性化、具有可操作性、充分发挥干部干事创业潜能的举措，一定会从心底里拥护和支持，并“摩拳擦掌”、跃跃欲试，第一时间就进入思考、谋划着如何为自己家乡服务，为自己家乡贡献力量。

参加“回乡联村”工作队的干部是带着感情“回乡”的，如西河镇下黄砂村工作队联络员卓海鸥说：“县委县政府号召我们讲情怀、讲奉献，让我们有很强的荣誉感和责任心，回到村里我们就可以放开手脚干工作，我们几个县城同乡自备车辆自掏腰包聚在一起，为自己家乡出谋划策，筹钱出力，再苦再累也心甘情愿。”又如枫朗镇上木村工作队队长李志坚说：“我带着感情，带着责任，带着家乡的情结，用心用情全力投身家乡的乡村振兴工作中，为乡村振兴添砖加瓦。”

参加“回乡联村”工作队的干部们激动的心情是可以理解的。可以想象，每一位准备“回乡联村”的干部，在接到为自己出生地乡村振兴服务的光荣任务时，一定会拷问自己：家乡父老乡亲们，为何长期守着丰富的自然生态资源和深厚的人文历史资源过着苦日子？一定会暗暗发誓：用全力为家乡服务，用全力改变家乡面貌。每一位参加“回乡联村”工作队的干部，准备为家乡出力的时刻，一定会感慨：没想到自己心中有那样丰富的情感，家乡的一砖一瓦，一草一木，总是让人动情，真是一枝一叶总关情啊！每一位“回乡联村”的干部，一定会想着用自己的心血和汗水浇灌家乡田园，让家乡开出最鲜艳的花;一定会为有此机会为家乡效劳而欢欣鼓舞、欣喜若狂，甚至会站在家乡的山头上高呼：我回来了！我要呼唤乡贤们一起为家乡建设出力！是啊，能把自己的心血、干劲顷注在家乡的田园里，绝对会感到从未有过的幸福，感到自己提升了境界，感到自己有一颗像家乡泉水一样清澈的心。在每一个人的心中，家乡都是金光四射的梦。要是每个人都为家乡尽力的话，所有的乡村都会旧貌变新颜，而“到处莺歌燕舞，更有潺潺流水”。

“迟日江山丽，春风花草香”。写到这里，我心中的美丽乡村图景已经非常清晰了。我想，参加“回乡联村”工作队的每一位干部心中都会有越来越清晰的乡村美丽图景。