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探寻非遗可持续传承的内生动力

2020-04-27郭艺

中华手工 2020年6期
关键词:永康罗汉庙会

郭艺

我不是研究民俗的专家,只是以基层非遗保护工作者的角度,把“庙会相关文化事象”作为一个可以切入的话题。我认为民俗项目是非物质文化遗产群众基础最好、代际传承比较完整的类型,与社会经济、人文精神、生活方式密切相关,比较有代表性。

永康方岩庙会文化内容概况

永康方岩庙会,亦称胡公庙会,是有关“胡公”(即北宋名臣胡则)的祭拜活动。目前,这个庙会也是永康一带最盛大、影响范围很广的民俗活动——以永康为中心,以衢婺二州为重点,覆盖浙中、浙西、浙南、浙东。2006年,永康方岩庙会被列入第三批国家级非遗名录项目。

方岩庙会活动主要有罗汉班、表演队、市集。罗汉班有仪仗、排兵布阵、武术表演,表演队有十八蝴蝶、十八狐狸、十八鲤鱼、莲花、三十六行、戏曲坐唱班、纸马等丰富多彩的节目,内容涵盖民间信仰、祭祀仪式、体育竞技、音乐、舞蹈,以及消费贸易等内容。

非遗保护传承的当代价值

非遗是活态的文化遗产,依循这一特性,非遗保护要与时代并进、与生活同行,要关注主体性、提升自主性、发挥社会性。非遗保护在做好基础工作的同时,更要作用于当代的发展。

关注主体性:方岩庙会是群体传承,在当地具有广泛认同,民间自发组织和参与,其活动的制度、仪式规程以及经费筹集都按照传统的规制进行。在整个活动中,庙会体现了民间社会性和文化性,表达了民众对美好生活的向往。

提升自主性:方岩庙会中的文化形态多元,以围绕胡公信俗为核心,在威严仪仗和艺术表演队伍簇拥下,巡游乡里,尽情表演,是一项集民间信仰和传统武术、杂技、舞蹈、器乐为一体的娱神乐众大型民俗展示活动。由此,各村的赛会形式,为世俗的欢乐增添了趣味,集中了民间智慧和创造力。民俗在不断传承发展的过程中,创造了民众喜闻乐见的艺术形式,为非遗赓续注入新生活力。

发挥社会性:传统民俗活动的组织与开展,不仅联动了不同地区、群体之间的相互沟通、协作与情感交流,还增强对文化的认同感,增进了集体向心力与凝聚力。这对当下农村发挥村民自治管理、推动乡风文明建设、促进地方和谐发展,具有积极的现实意义。

关于可持续传承发展的一些思考

在非遗保护过程中,“政府主导,社会参与”依然是重要的遵循,政府以及相关保护机构为非遗保护制定政策、搭建平台、规范管理,非遗保护需要全社会来传承和共享。方岩庙会有两项国家级非遗项目:十八蝴蝶、九狮图;三项省级非遗项目:打罗汉、拱瑞手狮、调花钹,这些都是地方优质文化资源,纳入区域经济发展和文化建设的整体规划。

资源转化利用:方岩是国家级丹霞地貌风景名胜区。风光旖旎,历代文人墨客云游隐居之地。胡公祠、胡公殿、胡公塑像、胡公会馆,以及语录壁、赫灵壁等,均是文化的物质载体。方岩庙会更是民众广泛参与的信俗活动,恰逢9-10月份的旅游黄金期,在文旅融合和全域旅游发展的背景下,规划相匹配的旅游产品,让庙会文化资源效益最大化。

社区群体认同:庙会起源于寺廟周围,所以叫“庙”;又由于小商小贩们看到烧香拜佛者多,在庙外摆起各式小摊赚钱,渐渐地成为定期活动,所以叫“会”。久而久之,“庙会”演变成了如今的娱乐活动。永康当地都有自己的胡公会,在永康各村都设有一支或数支罗汉班,每支罗汉班都有3支以上的表演队,加之各地的香客,每年参与的人数众多。永康民间“十岁上方岩”的习俗,拜胡公、明志向,感受《胡氏家训》中“为官心存家国”的胡公文化,一方面是祈福健康成长,一方面进行励志教育。

助力传统工艺:永康人多田少,自古就有“农商并重”的传统,是手工艺之乡,也是著名的五金之乡。明清以来就有数以万计的五金工匠走南闯北。当今,在非遗保护下,永康五金得到了发展,永康锡雕、永康铸铁、永康铜艺先后被评为国家级、省级非遗项目。永康五金传统手工艺项目,是方岩庙会的重要亮点,在传承保护的同时,设计开发了各种符合现代审美的产品,产生良好的经济效益,如一本堂铁壶的年产值达6 000万元,浙江荣盛达锡锡制品有限公司的年产值达1 200万元。

推动乡村振兴:庙会,又称“庙市”或“节场”,是中国民间宗教及岁时风俗,一般在农历新年、元宵节、二月二龙抬头等节日举行,既是中国集市贸易形式之一,也是中国民间广为流传的一种传统民俗活动。民俗是一个国家或民族中被广大民众所创造、享用和传承的生活文化,庙会就是这种生活文化的一个有机组成部分,它的产生、存在和演变都与老百姓的生活息息相关。现在,庙会的发展多是游玩观光或购买商品。为此,方岩山周边的乡村以手工艺品作为旅游的内容,发展相关产业,如木作、铁制玩具、纸花等工艺品。

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