“仇恨袋”里该装点什么

苏冯睿

古希腊有个神话传说：一天，大英雄海格力斯在一条崎岖不平的山路上走着，突然发现脚边有个袋子似的东西很碍事，就踩了它一脚。谁知，那东西不但没被踩破，反而膨胀起来，海格力斯很生气，用木棒砸它，那东西竟然膨胀到堵死了路。这时来了一个圣人，他告诉海格力斯，这个东西叫作“仇恨袋”，你若把仇恨发泄在它身上，它便会不断膨胀，与你敌对到底;如果你忘记仇恨，离开仇恨，它就会缩小回当初。

我们处在一个纷繁复杂的社会，不可避免地会发生一些摩擦、误解甚至仇恨。换言之，我们随时都可能在自己的腰带上拴一个或大或小的“仇恨袋”。海格力斯的遭遇已经告诉我们：在“仇恨袋”里装着愤怒，甚至复仇的种子，只能让人置身于更加尴尬的被动局面，甚至濒临绝境。其实，一个真正的英雄，无需用拳头发言，在必要时，他还应该能克制、忍让，具备宽容别人的勇气。

有了宽容，就能有效地减少摩擦，消除误解，忘记仇恨。俗话说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”所以，我们应该在自己的“仇恨袋”里装满宽容。这样，我们在通往成功的道路上，就会少一点障碍。

《三國演义》中东吴大将周瑜心胸狭窄，嫉妒诸葛亮的才干，多次设计陷害诸葛亮，却被诸葛亮识破，最后只能在“既生瑜，何生亮”的哀叹声中抑郁而终。唐朝贞观年间，敢于犯颜直谏的魏征，多次当着满朝文武大臣的面直言不讳，唐太宗并没有怪罪于他，相反，却虚怀若谷，采纳良言。正因为有如此宽容大度的君主，才有“贞观之治”的鼎盛繁荣。

现实生活更是处处都需要宽容。家庭中，父母要宽容孩子的幼稚无知，孩子要理解父母的苛刻要求;学校里，老师应宽容一个尽了力却仍未能取得好成绩的学生，学生也要理解老师对自己缺点的严厉批评;社会上，我们要宽容朋友的过失言行，宽容陌生人的“不小心”……可以说，没有宽容，我们就会充满怨言、仇恨;没有宽容，生活就会充满战争与暴力。

然而，要学会宽容，首先就得学会克制自己，拒绝愤怒、暴躁与鲁莽。辛尼加说过：“抑制自己免于愤怒最好的办法是，当别人愤怒时，你就冷静观察那是怎样的一副德性。”冷静，能消除心中的怨气、仇恨，使我们变得更加成熟、强大。高尔基也说过：“每一次的克制，都意味着比以前更强大。”因为克制，我们能适当地忍让;因为忍让，我们懂得了宽容。当然，懂得了宽容的含义，并不单单是让我们知道何为“宽容”，更重要的是我们必须去应用“宽容”，去克制自己、容忍别人，这样你才算真正懂得了“宽容”。

雨果曾说：“世界上最广阔的东西是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”秦国丞相李斯也说：“泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。”因此，我们应以宽阔的胸襟，去消解一些不必要的恩怨情仇，消除怨恨，离开仇恨，这样，我们前进的道路就会变得越来越宽广。

（指导教师  冯慧敏）

【评点】

这是一篇立意高远、眼光开阔、富于思辨的议论文。文章起笔于古希腊的神话传说，然后运用大量的事实论据和道理论据，纵笔古今，又立足于当代社会、人生的现实情况，阐述了与“宽容”有关的一系列问题——为什么要提倡宽容？怎样学会宽容？分析论证深刻，放得开，收得拢，将宽容、克制谈得丝丝入扣。