亚裔美国文学作品中的美国民族主义思想的体现研究

余宁宁

摘 要：在美国文学界中，亚裔美国文学作品一直处于弱势地位，常常被视作非主流作品而受到美国传统文化的排斥。亚裔作家处于当时美国环境下两种文化冲突的夹缝中，成为那个时期最弱势的群体。因此在这种处境下，亚裔作家创作了亚裔美国文学，进行情感的宣泄和内心压抑情绪的呐喊。之后，大量亚裔美国文学作品相继呈现，对美国亚裔底层人民的生活进行描写，给美国文学界带来很大影响。

关键词：亚裔美国文学;美国民族主义

引言

亚裔美国文学是在犹太裔美国文学和非裔美国文学之后的一种美国文学，其特点鲜明，其创作灵感来源于亚洲移民及其后代的经历和思想，同时也通过英语这一语言来诉说和宣泄自己内心的情感。在美国文学形式和学派中，亚裔美国文学作品具有很高的辨识度。因此，在现代，亚裔美国文学在美国文学界中越来越受到重视。

一、亚裔美国文学的定义和发展

从广义上将，亚裔美国文学是一种具有亚洲人血统的美国人用英文或者其他文字所创作的作品;从狭义上讲，亚裔美国文学是指具有美国国籍的亚洲人用英文所写的有关亚裔美国人在美国的生活经历的文学作品。因为亚裔加拿大人和亚裔美国人的经历相似，所以亚裔加拿大人的文学作品也被纳入亚裔美国文学的范围内。

上个世纪70年代，亚裔美国文学在美国兴起，此时美国文学刚刚经历过犹太裔文学和非裔美国文学。就在这个特殊时期，亚裔美国文学的兴起给美国文学界形成了巨大的影响。众所周知，美国是由白人主导，亚裔美国人在美国生活长期受到白人的打压，处于被排斥的地位，因此这个亚裔美国人群体变成了一个被忽视、无声的群体。在二十世纪六、七十年代的一系列运动中，包括妇女解放运动和民权运动等，使美国从一元文化向多元文化共存的方向发展，增强了亚裔美国人对文化、权利的意识，同时在多元文化的环境中，亚裔美国人的文学创作热情被激发，从而促进了亚裔美国文学的发展。

在上个世纪七十年代后，亚裔美国文学在美国发展前景很好，比如华裔没过问赵健秀等亚裔男性作家在1974年出版了《哎呀呀呀！亚裔美国作家文集》，这本文集体现出了亚裔群体内心的压抑，并向美国文学界发出了内心的呐喊。还有华裔美国人汤亭亭的《女勇士》、华裔作家任碧莲的《喜福会》等作品，这些作品的发表为亚裔美国文学的繁荣奠定了坚实的基础。但是在当时的美国环境中，美国文学界对亚裔美国文学有一定程度的排斥，在传统的美国文学家来看，亚裔美国文学作品不正统，通常具有一些旧时代思想，因此，传统美国文学作家并不接受亚裔美国文学作品，亚裔群体在美国发表作品陷入艰难境地。

美国文学界排斥亚裔美国文学作品的原因很多：一、美国人和亚洲人的思想具有差异;二、由于当时美国政治、经济、文化等方面的原因。所以，亚裔美国文学在当时的美国很难被接受和传播，亚裔作家的作品在美国很难发行。

二、亚裔美国文学在美国文学界中的反叛思想

反叛思想是亚裔美国文学的一个鲜明特点。亚裔美国文学作品大多是描写亚裔美国人在美国受到排斥的处境，这是亚裔美国人通过文字这一形式来进行精神上的斗争和反叛，同时这也体现出了亚裔人民为了捍卫自己的权益而做出的呐喊。美国传统文学对亚裔美国文学的排斥，导致亚裔美国文学作家的作品中体现出了反叛性。在亚裔美国文学中，作家通常探讨的是对民族的认同感，这是亚裔文学作家文字中不变的内容和主题。从亚裔美国文学的不同发展阶段来看，亚裔美国文学作品始终以“美国”为核心，在文学作品中探讨与美国社会及其各个民族的方方面面，因此，以这个前提为基础，今天所研究的亚裔文学作品所体现出的是美国民族注意思想。

在二十世纪七十年代之后，亚裔美国文学大放异彩，各种亚裔文学作品如春笋般相继出现，使亚裔美国人的压抑情绪有所宣泄。

（一）自传和短篇小说

在亚裔美国文学初期，亚裔美国文学作品大多为第一代亚洲移民所写。第一代移民在美国长期受到种族歧视，在生活各方面受到美国人的排斥，多数人没有公民权和土地权，仿佛是一个永远的外国人。所以，他们作品的内容一般记录的是自己在美国的生活经历，并以一个虽然身在美國但却心系祖国的身份来写。比如华裔作家李恩富，在1887年出版了他的自传《我在中国的同年时代》;再者，一对混血姐妹（父亲是英国人，母亲是中国人）艾迪斯·茂德·伊顿和温妮弗莱顿·茂德·伊顿分别发表了短篇小说《春香夫人》和《日本的纽梅小姐：一个日裔美国人的浪漫故事》。其中李恩富和温妮弗莱顿·茂德·伊顿的故事都发生在亚洲，而艾迪斯·茂德·伊顿的作品则表现出了中国移民在美国的生活经历。在众多作者中，多数作家出生在富贵家庭中，他们受到良好的教育，在作品内容中大多数往往迎合美国人对东方国家的好奇之心，描写母国上层人民的生活，很少提及亚裔劳动者的艰苦生活。而混血姐妹与多数亚裔作家不同，她们出生在普通亚裔家庭中，在她们的作品中，不仅书写上层阶级人的生活，也会介绍中层和底层人的生活经历。

第二代移民作家刘裔昌的《父亲与其光宗耀祖的后代》和黄玉雪的《华女阿五》，书写了第二代移民者在美国实现了自己梦想的故事，这两位作家接受了美国主流文化价值观，因此，他们的作品在美国深受白人的喜爱。虽然这两位作家的作品受到了赵健秀等人的批判，但在亚裔美国文学作品中也占有重要地位。

（二）多种文化碰撞下其他文学的发展

继第一代移民亚裔后，第二、三、四代亚裔移民以英语作为母语，拥有美国公民权，并在美国学校中接受了美国思想教育，但这与母国文化的传统思想发生了冲突。这些亚裔移民者努力融入美国主流社会，不惜拒绝接受母国文化，想成为真正的美国人，但是白人却拒绝接受这些亚裔移民者。因此，亚裔移民者变成了既不被美国接受也不愿接受母国思想的人，他们感到迷茫、痛苦，为自己以后的身份不明而感到焦虑。正是在这种处境中，亚裔美国作家的作品体现出了在两种文化夹缝中生存的心态和经历。

例如汤亭亭的《女勇士》，描写了在美国出生的孩子与自己的移民母亲因文化认知不同而产生的矛盾和最后两者之间的和解。从产生矛盾到最后解决过程中，孩子认识到自己是亚裔美国人的身份，并同时接受了祖国文化和美国文化。写此种题材的作家还有很多，她们的作品中除了表现两代人之间以及两种文化之间的矛盾和冲突外，还包含了反对种族歧视等思想。他们在长期的排斥和压抑中爆发，在亚裔美国文学作品中喊出内心的声音，从对一种文化认同到经历两种文化的碰撞再到对两种文化交融的接受，这些作品表明了第二、三、四代亚裔作家的生活历程。

（三）亚裔美国文学作品中主体多元化发展

随着美国社会的不断发展，在二十世纪八、九十年代美国社会出现了新一批的移民者，他们和之前在美国存在的亚裔移民者形成了鲜明对比。新移民者受到殖民文化的影响，在他们的作品中体现出疏离、迁移和混血等内容。并且，这些新移民有知识，会讲英语，甚至部分移民者在到达美国之前就已经游历过其他国家，所以在他们的作品中会反映出流动、多元思想。比如巴拉蒂·穆克杰是一位印度裔作家，他的作品《茉莉花》就体现了他流动者身份：他在很多城市中流动过，并且每到一个城市就换一个名字;再比如华裔作家任碧莲在其作品中研究了在美国环境下的多元身份，她对美国社会对其他族裔的偏见提出质疑。

三、亚裔美国文学批评和美国民族主义思想

从文字表面上看，亚裔美国文学批评和美国民族主义是不兼容的，后者对亚裔美国文学作品存在排斥和贬低行为，而前者是对后者的批判和攻击。亚裔美国文学批评的反叛性，是对亚裔移民者的维权和对种族歧视的斗争，它宣扬了民主观念，为亚裔移民在美国社会争取文化话语权，最终捍卫美国民主理想，完善美国价值观。亚裔美国文学批评，既体现了亚裔移民者的美国公民素养，又体现了美国社会视亚裔为外人的缺陷，在亚裔美国文学批评作品中，作者有力地说明了对亚裔的认同就是一种美国民族认同。亚裔美国文学批评在作品中研讨的核心其实是对美国民族认同的探讨，所有提出的问题都是以美国为中心，如美国是怎样的国家？美国的性质是什么？这些问题的答案在美国不同的发展阶段有不同的解答，但不变得是美国这一中心从未被动摇过。

亚裔美国文学批评是由于美国限制亚洲人民移民造成二十世纪八十年代前亚洲移民人口很少而引发的。一些亚裔后代在美国出生，从小接受美国教育，每天面对美国国旗，了解美国历史、地理等，存在着美国优越感。但是同时他们也经历过美国种族歧视的黑暗时刻，他们也看见过美国多次针对中国等亚洲国家移民群体暴乱。他们有美国民族自豪感，但却不被看作是具有公民权的美国人，所以他们要发出呐喊，因此亚裔美国文学批评得以出现。

四、结语

美国社会移民众多，这就造成美国社会的族裔和文化呈多元化发展，同时这也成为其重要特点。但是在美国社会中，不同族裔移民虽然在美国环境下生活，却没有得到他们应有的权利和社会地位，甚至受到美国白人的种族歧视和排斥，这让多数亚裔移民的生存受到威胁。因此，为了抒发内心的压抑，亚裔作家通过文学作品来进行抗争，表达内心情感。

参考文献

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