新出唐代墓志文献校读
2020-04-10周祥
周祥
摘 要:唐代墓志作为出土文献的一种,是研究唐代语言文字、历史文化等方面的重要资料。因墓志文字假借、俗讹、同形异词、异形同词等因素,文献释读时往往会产生有讹误、脱夺、衍羡等现象。通过复核原拓,校读《文献》《文物》《考古与文物》等新近公布的唐代墓志释文,纠正释读错误70条。
关键词:唐代;墓志;释文;校补
唐代墓志作为出土文献的一种,是研究唐代语言文字、历史文化等方面的重要资料,对其准确释读、科学整理是利用这批文献从事相关研究的前提和关键。不过,因墓志文字假借、俗讹、同形异词、异形同词等因素,文献释读时往往会产生讹误、脱夺、衍羡等现象,影响有关研究的使用。今通过复核原拓,校读《文献》《文物》《考古与文物》等期刊新近公布的唐代墓志释文,以就教于方家。为便于查验,每条先标出处,再引原文,后加释读意见。
(一)王连龙《唐代刻工孙继和墓志》,《文献》2011年第3期
1.以其年十一月十二日归窆于洛阳县三川乡密妃里,附先妣茔之,礼也。
按:墓志行文具有特定的句式及变式,如“某年某月某日葬于某地,礼也”和“某年某月某日葬于某地,之礼也”。据姚美玲先生(2007)考证,“‘礼应该是一个动词,是‘符合礼制的意思,‘礼也是陈述整个葬事都是合乎礼制的”[1](P100-107)。因此,引文“附先妣茔之,礼也”应重新标点为“附先妣茔,之礼也”。其他释文亦有相同问题:
郭永淇等《西安凤栖原唐郭仲文墓发掘简报》,《文物》2012年第10期
2.粤以其年十一月十二日葬于先茔万年县义善乡之礼也。
按:改为:“粤以其年十一月十二日葬于先茔万年县义善乡,之礼也。”
唐红炬《美国大都会博物馆藏唐徐府君墓志》,《文物》2012年第9期
3.即以永昌元年十月五日窆于洛阳北部,乡之礼也。
按:改为:“即以永昌元年十月五日窆于洛阳北部乡,之礼也。”
(二)杨军凯等《西安马家沟唐太州司马阎识微夫妇墓发掘简报》,《文物》2016年第11期
4.挺生烈祖,攸诙严君。
按:细审拓片,“诙”字对应原拓,字形清晰,乃左“言”右“延”之“诞”字,义谓“诞生”。“攸诞”对照“挺生”,对仗工整,文意相近。
5.始追游于南国,处归魂于北邙。
按:“处”对应拓片,实为“遽”字,“仓猝”义。释者将“处”字繁体“處”与原拓字形“遽”混同,而“遽”“處”有“辵”作区分。“遽”字构件“豕”与“處”字构件“処”形体相近,容易误释,需仔细辨别。如“遽”:北魏建义元年《元子正墓志》①、北齐乾明元年《高淯墓志》;“處”:北魏孝昌三年《侯愔墓志》。
(三)赵力光、王庆卫《新见唐代内学士尚宫宋若昭墓志考释》,《考古与文物》2014年第5期
6.徽猷懿范,代业人物,闻于诸父伯仲,故得以撰述。
按:核查拓片,“撰”对应,乃“譔”字。“譔”通“撰”,《汉书·扬雄传下》:“故人时有问雄者,常用法应之,譔以为十三卷,象《论语》,号曰《法言》。”颜师古注:“譔与撰同。”
(四)甘肃省文物考古研究所、甘肃陇东古石刻艺术博物馆《甘肃合水唐魏哲墓发掘简报》,《考古与文物》2012年第4期
7.雷警笔海,长鲸由是暴鳞;日薄情峰,高鸟为之回翼。
按:“警”对应拓片为,形体清晰,乃“驚”字,字形相近而讹。
8.璿衡台上恒沉朔野之气,玉树宫前永灭幽都之火。
按:“气”对应拓片,“氛”字。
(五)陈玮《成都出土唐王怀珍墓志考》,《四川文物》2015年第1期
9.公皇朝议大夫、太子宾客敬嫡孙。怀珍公累世衣缨,门传轩冕;早攻将略,素赡军机。
按:句读误。“怀珍”为人名,当上属,言志主为王敬的嫡孙,名“怀珍”。
10.西塞军情犹怀反侧,进退未决,状持两端,故相公庙筹,恶闻心异,乃选公于文武之中。
按:“闻”对应拓片,实为“问”。
11.下车三载,遐迩怀安,叹豈期玄穹,早丧良哲。
按:查验拓片,“叹”拓本作,乃“歟(欤)”字。本志中“歎(叹)”作,可互参。“歎”“歟”字形相近而误。“欤”字(引文作“叹”)上脱,即“?”。《说文解字·心部》:“?,痛声也。从心依声。《孝经》曰:‘哭不?。”“?欤”叹词连用,表达悲伤之情。
12.孝女嗟叹不侯得元戎医术,诸营甲士悲泣军幕。
按:查拓片,“孝女”后脱,即“哀”字,该字形墓志早见,如北魏正始元年《元龙墓志》。“侯”作,乃“候”字,“等候”义。字形习见,如:北魏正光五年《郭显墓志》、北齐天保六年《高建墓志》。
13.孀妇哽绝,嗣子泣血。
按:“哽”误,对应拓片,为“鲠”字。鲠,假借为“哽”。《后汉书·皇后纪下·灵帝何皇后》:“扶弘农王下殿,北面称臣。太后鲠涕,群臣含悲,莫敢言。”
(六)王素《唐康子相和成公崇墓志中有关高昌與西州的资料——近年新刊墓志所见隋唐西域史事考释之三》,《故宫博物院院刊》2016年第1期
14.祖飜,以累叶魏臣,耻于齐霸,既遇周师入洛,拥众先降,蒙授上仪同、右骁卫中郎将。
按:“右”误,对应拓片,实“左”字。因释读失误而造成官职的错误,将会影响史实。
15.监司牧圉,劳力亡飡;督察工徒,竭心无懈。
按:“亡”对应拓片,即“忘”。“忘飡”,即“忘餐”,言志主任职勤于政务。
(七)郭茂育《唐代赵宗儒墓志研究》,《洛阳师范学院学报》2011年第10期
16.善闭清机,宥密之理,行之久可。
按:“久可”倒文,改为“可久”。
(八)张应桥《唐名相姚崇五世孙姚勖自撰墓志简释》,《河南科技大学学报》(社会科学版)2010年第5期
17.又五代至晋渤海太守五城侯,讳礼之,侯孙讳仲和,入后魏為步兵校尉秘书监,封吴兴公,遂居陕之硖石。
按:引文“礼”拓片作,乃“禋”字,释文者误“禋”为“禮(礼)”,形近而讹。
18.由秘书五代至隋函谷关都尉讳祥,生唐幽、嶲都督,赠吏部尚书府君,讳善懿,谥文献,实勖五代祖也。
按:细审拓片,“生唐幽、嶲都督”前脱,为“都尉”二字,当补。
另,“赠吏部尚书府君,讳善懿,谥文献,实勖五代祖也。”句读有误,改为:“赠吏部尚书,府君讳善懿,谥文献,实勖五代祖也。”
19.由梁公至元府君,讳字具在《烈考玄堂记》、《平凉颖川二公之词》。
按:核查拓片,“元”误释,据图版改为“员外”。
(九)高慎涛《新出土唐邵炅墓志考释》,《中国典籍与文化》2013第4期
20.文章雄拔,杰出当世。
按:“世”误,据对应拓片,改为“时”。
21.又征为右御史台监察御史,迁殿中侍御史、判考功员外郎,累月而政除焉。
按:“累月”前脱,即“事”。
22.焕缛绵以夺目,亦铿锵而盈耳。
按:“绵”误,拓片作,实为“锦”。
(十)贾志斌、胡慧鑫《唐代徐孝墓志及其所涉徐史考》,《文物世界》2015年第6期
23.夫霜露凄凄,追孝之心罔极云雷。隐遶坟之恨,乃深怆极九原,哀伤万古。
按:“隐”前脱,即“隐”。句读亦误,改为:“夫霜露凄凄,追孝之心罔极;云雷隐隐,遶坟之恨乃深。怆极九原,哀伤万古。”
(十一)李举纲、张婷《新见唐〈肃明观主范元墓志〉考疏》,《华夏考古》2011年第1期
24.明观道士王趋庭撰
按:核图版,“明”前脱,即“东”,道观名为“东明观”,志文中亦提及“以登封年敕度先生住东明观”,互参。
25.楷模群仙,标准洞府;功绩斯着,迁为上座。
按:“着”据图版,改为“著”,“突出”义,言功绩卓著。
(十二)黄林纳、谭淑琴《〈唐温邈墓志铭〉考释》,《江汉考古》2014年第5期
26.贞元初,四郊多垒,戎府强大,有若马燧、刘洽,宿兵两河,观望形式。
按:“式”对应图版,实为“势”。
27.然正言高步,龃龉难合方将,以夔皋之道翊赞,大君……。
按:句读误。改为:“然正言高步,龃龉难合,方将以夔皋之道翊赞大君。……”
(十三)于宏伟等《河南荥阳晚唐卢珰墓》,《中国国家博物馆馆刊》2017年第4期
28.以焉哉天实为之,谓之何哉吁其哀。
按:“以”对应图片,改为“已”。“已焉哉”,语气词连用,表悲伤之情。
(十四)马志祥《〈唐令狐览墓志〉考释——兼谈令狐氏之衍变》,《中国国家博物馆馆刊》2016年第9期
29.其他则去缴绕之权,弘恺悌之政,美杨于外,德实于衷。
按:“杨”对应,当为“扬”。墓志“木”“扌”常混同。
30.薛夫人终□长史二十年之前,龟筮良辰,协于大葬。
按:细审拓片,“终”后缺字,乃“于”。
(十五)田有前、李小勇《唐张献甫墓志考》,《中国国家博物馆馆刊》2016年第8期
31.忻营此原,莫以为戚,岂谓悼亡遄及,旌旐攸归,涂车蒭灵,备致幽壤。
按:“戚”对应图版,即“慼”。
(十六)王庆卫《新见唐代突厥王族史善应墓志》,《中国国家博物馆馆刊》2014年第4期
32.曾祖颉杰娑那可汗,祖乙史波罗可汗,并威振龙乡,势横鲲海。
按:“颉”字误,对应图版,即“纈”,据此改。
(十七)牛红广《唐郑易墓志考略》,《中国国家博物馆馆刊》2014年第4期
33.外甥朝议郎尚书刑部郎中李正辞撰
按:“甥”,原拓作,改为“生”,音近而讹。生,通“甥”。《三国志·吴书·陆逊传》:“既不听许,而逊外生顾谭、顾承、姚信,并以亲附太子,枉见流徙。”
(十八)李明《韦匡伯墓志抉疑》,《中原文物》2017年第4期
《郑故大将军舒懿公之墓志铭》
34.在殷作伯,开命氏之源;居汉为相,见光家之美。
按:“见”误,据相应拓片,当为“建”,音近而讹。
35.人膺天袟,世着英声。
按:“着”对应拓片,为“著”。言志主声名长久显著。
《唐修隋故尚衣奉御朝请大夫舒国公韦君墓志铭》
36.七相蝉联,五侯舃奕。
按:复核拓片,上引“奕”字,拓片作,字形清晰可辨,构件组合为上“亦”下“廾”,而非上“亦”下“大”的“奕”,当为“弈”。“奕”、“弈”二者构件“大”、“廾”相近而混。“舃弈”,联绵不绝之义。
(十九)赵淑梅《龙门出土的一组唐代女性墓志研究》,《中原文物》2017年第4期
《刘仁者墓志》
37.人号讳仁者,以天宝三载七月四日终于阳翟之官舍。春秋卅四。
按:“阳翟”后脱,即“縣”。阳翟县,本夏禹之别都,后为郑栎邑,战国韩景侯自新郑徙都于此,秦置颍川郡,两汉因之[2](P199)。
38.嗣子嵩奴禅师等,长未就傅,幼才逾月。
按:“嗣”误,对应拓片,为“胤”。胤子,“子嗣”义。汉代李陵《答苏武书》:“足下胤子无恙,勿以为念。”
39.方已入于释门,故不叙其家牒。
按:“牒”对应图片,误,改为“諜(谍)”。家谍,旧时家族世系的谱牒。北周宇文逌《〈庾子山集〉序》:“舄奕氤氲,布在方策;国史家牒,世并详焉。”亦可作“谍”。唐代刘知几《史通·书事》:“其失之者,则有父官令长,子秩丞郎,声不著于一乡,行无闻于十室,而乃叙其名位,一二无遗。此实家谍,非关国史。”
40.追往固存,涕零心疚。
按:“往”对应图片,字形清晰可辨,为“亡”。追亡,追念死者。三国魏吴质《答魏太子笺》:“奉读手命,追亡虑存,恩哀之隆,形于文墨。”
《大唐故王夫人墓志铭并序》
41.进士张□述
按:缺字拓片为,即“粛”字,为“肃”的俗字。
42.依义依仁,早播芳于姻族。
按:“播”对应字形,构形为左“亻”右“尃”之“傳”字。
《唐故安国寺清源律师墓志并序》
43.僧清江篆
按:“篆”对应拓片,乃“撰”。
44.了悟法体,厌患廛纳。
按:据“廛”之对应字形,当“塵”。
45.诚以志请属念,顺许闻奏,得度配东都安国寺,受法于长寿澄和。
按:“和”后脱,即“尚”字。
46.人畜轸念,不御辇乘。
按:“辇”误释,核查拓片作,乃“輿”字异体“轝”。《说文解字·车部》:“輿,车舆也。从车舁声。”
47.而能抚孤恤旧,和众悦下。
按:“抚”误,相应拓片,为“俯”。
48.慈母主丧,垂北祭子。
按:“北”拓片作,“白”。“垂白”,白发下垂,谓年老。出自《汉书·杜业传》:“诚哀老姊垂白,随无状子出关。”颜师古注:“垂白者,言白发下垂也。”
《大唐故段府君夫人魯郡孔氏墓志铭并序》
49.前左清道率府兵曹参军裴润文并书
按:“文”拓片作,当“撰”。
50.九族康乐,六姻辑睦。
按:“康乐”倒文,改为“乐康”。
51.呜呼!以三年二月十一日,寝疾于东都思顺里之私第,享年六十有七。
按:“于”前脱,当补“终”。
《比丘尼李体微墓志》
52.粤以贞元九年二月景寅十七日,返葬于龙门天竺寺西原高顶。
按:依拓片,“景寅十七日”乙正为“十七日景寅”。
53.弟子智诠、广诠、克诚等,吞恨茹荼,昊天罔极。
按:人名“克诚”之“诚”对应拓片,改为“成”。
《张十九师墓志》
54.袝睿哲聪悟,一以知十。
按:核实拓片,“袝”衍字,应删。
(二十)刘呆运等《陕西西安唐梁行仪夫妇墓发掘简报》,《中原文物》2017年第2期
55.公讳行仪,字后已,上邽人也。
按:核查拓片,“上邽”脱,即“天水”。
56.自兹以降,英贤迭武,芳规溢于凤篆,茂德表于龙章。
按:“迭”误,核查拓片作,字形清晰,乃“疊”。
(二一)何一昊、原瑕、何飞《秦琼嫡孙秦晙墓志与唐代高僧湛然》,《中原文物》2015年第6期
57.父善道,皇朝左清道率、检校左金武卫大将军。
按:“左金武卫大将军”职官名不见史书,核查拓片,“武”对照拓片,当改为“吾”。
58.忉霜露之思,遵龟筮之兆,式旌遗德,以述銘雲:
按:“忉”拓本作“”,“切”字俗体。“雲”误,核实拓片作,当作“云”,义同“曰”。《尚书·微子》:“我旧云刻子,王子弗出,我乃颠隮。”陆德明释文引马融云:“云,言也。”“云”“雲”本二字。三国魏吴质《在元城与魏太子笺》:“聊以当觐,不敢多云。”“雲”,《说文解字·雲部》:“雲,山川气也。从雨,云象雲回转形。凡雲之属皆从雲。云,古文省雨。”省雨“雲”(即古文“云”)与“云”为同形字。
59.地变池台,裏空冠蓋。
按:“裏”对应拓片,当改为“里”。“蓋”对照,改为“盖”。
(二二)张丽芳、杨振威、罗火金《唐代东眷裴氏裴滈墓志考》,《中原文物》2016年第5期
60.□□□君退,公则赋诗习射,延接宾客,尽名教乐府,门下典仪。
按:“乐府”前脱,补为“之”。
61.朝夕率诸弟奉□□板舆,遨游期间,务所以安,悦□□□慈颜之道。
按:“期”对应拓片,改为“其”。
62.山摧玉折,霜殒阑悴。
按:“阑”误,核查拓片作,字形清晰,即“蘭”字。墓志常用“蘭”喻指墓主。
(二三)王金文《新见唐昭靖太子墓志浅识》,《中原文物》2015年第3期
63.而享用之福降年不永,特以生尽其美,没延其恩。
按:“享”对应拓片,即“嚮”。
(二四)冯春艳、赵志强、张长杰《唐卢得一及其妻李氏墓志考》,《中原文物》2015年第2期
《卢得一墓志》
64.后唐天成二年三月二十一日归附于武德县期至乡冯封里大茔之右。
按:“附”误,结合拓片作,实为“祔”,《礼记·檀弓上》:“周公盖祔。”郑玄注:“祔,谓合葬。”孔颖达疏:“周公以来,盖始祔葬。祔即合也,言将后丧合前丧。”
65.中和五年八月二十日匠杨重殷雋。
按:“雋”对应拓片,即“鐫”。
《李氏墓志》
66.高朗母仪,何其仁人。
按:“其”误,拓片作,乃“期”。
(二五)司马俊堂等《唐代张文俱墓发掘报告》,《中原文物》2013年第5期
67.鸣呼哀哉!
按:“鸣”拓片作,改为“呜”。“呜呼哀哉”为墓志中表悲伤之习语。
68.佳贤今悊,德必有邻。
按:“佳贤今悊”“佳”作,为“往”,与“今”相对。
69.一行周览,三箧同遗。
按:“同”对应拓片,即“”,“罔”字俗体。《广碑别字·八画·罔》引北魏《魏灵藏造像》[3](P117)。《尔雅·释言》:“罔,无也。”“罔遗”,即没有遗漏。
(二六)王金文《唐代徐峤墓志》,《中原文物》2013年第4期
70.率是蒞官,政可知也。
按:“蒞”对应,即“莅”。“莅官”,到职,居官。唐代元稹《戒励风俗德音》:“居省寺者,不能以勤恪莅官,而曰务从简易。”
综上,释读失误主要有以下表现:一、文字讹误,包括不识异体字、俗字等,如(四)7.“驚”条、(二五)69.“罔”条;二、文字脱夺,如(五)11.“?”条;三、文字衍羡,如(一九)54.“袝”条;四、文字倒误,如(七)16.“久可”条;五、不熟悉墓志特定行文格式,(一)1.2.3.“礼也”条等。
准确释读墓志文献,需要做到:第一,用汉字发展的眼光去看待墓志中的纷繁字形,要将其放到汉字发展的轨迹上追源溯流,理清汉字演变脉络;第二,注意比勘同时期不同书写载体上汉字之书写异同,主要是“异”;第三,分析字词关系,结合文例,比勘互证;第四,掌握必要的文学和历史文化等相关知识。唯有对墓志中的疑难问题加以阐释及校勘,扫除阅读障碍,才便于对文献的研究利用,扩大对文献的使用范围,加强对文献的研究深度和力度。
參考文献:
[1]姚美玲.唐代墓志中的“礼也”释证[J].语言科学,2007,(2).
[2][宋]欧阳忞.舆地广记[M].李勇先,王小红校注.成都:四川大学出版社,2003.
[3]秦公,刘大新.广碑别字[Z].北京:国际文化出版公司,1995.
[4]毛远明.汉魏六朝碑刻异体字典[Z].北京:中华书局,2014.
The Proofreading Notes on Interpretations of New Epitaphs in the Tang Dynasty
Zhou Xiang
(College of Chinese Language and Literature, Fujian Normal University, Fuzhou 350007, China)
Abstract:As a part of the unearthed literature,the epitaphs in the Tang dynasty are important materialson the study of language and culture about Tang dynasty. we collate the original explanation and epitaphsto better restore and scientifically use the documents.
Key words:Tang Dynasty;epitaphs;interpretations;collation