新媒体时代下民间艺术传播策略研究

赵婉君 全晶文

摘要：新媒体时代下，没有任何文化可以隔绝于世，封闭自守，民间艺术可以合理利用现代传播媒介和手段进行传播和宣传。

关键词：新媒体 民间艺术 传播

民间艺术一旦走出山野、步入舞台，就已经脱离了其原来生存的人文与地理环境。究竟是固守民间艺术原来的本真样貌和原有的生存形态，还是在社会发展中紧跟时代浪潮，与时俱进，这不仅是民间艺术争论的焦点，也是我国传统文化在新时期的困惑。

新媒体时代下，通过现代媒介传播民间艺术，让当地百姓了解本地区民间艺术发展的现状，增强人们对发展本民族艺术文化的责任心，扩大民间艺术的影响力，可以引起当地乃至全国人民对民间艺术的兴趣，进而引起当地政府对民间艺术的保护和重视。新媒体时代下，现代媒介传播对民间艺术的传承和发展具有不可忽视的作用。

一、民间艺术当下发展遭遇的传播困境

（一）地域限制，传播区域局限

民间艺术受地区的局限，多是小众传播，又因为方言、艺术呈现形式、人口数量、文化背景、交通条件、生活环境等诸多因素，导致民间艺术向外传播受到很大制约。

如少数民族特色的婚礼及丧葬仪式由于仪式烦琐复杂，且在城市难以完好呈现，几乎只能在乡镇、小县城看到；一些少数民族特有的民间艺术只有在节庆、祭祀的特定时间和场合才能够看到，如满族的颁金节、赫哲族的祭河神等等。一些民间艺术呈现形式通常需要依靠当地环境或当地居民来实现，这也导致了民间艺术无法离开民间。要想感受民间艺术，需要人们亲临现场，这使得传播严重受限。

（二）宣传渠道窄，传播形式单一

我们发现想要了解一些民间艺术的产生和发展，只能通过电视、报纸、广播、当地的博物馆。宣传渠道还在依靠传统媒体，已经不能跟紧新时代的发展。这些宣传手段覆盖范围有限，只能辐射当地区域，并且影响的受众人群多为习惯于接收传统媒体信息的老年人，青壮年由于能够快速适应社会的发展，很快习惯于接收现代媒介传播的内容，对传统媒体传播的信息常常会忽视。民间艺术由于利用传统媒体进行传播，受众人群逐渐老化，吸引到的青壮年数量也十分有限，不仅使得年轻一代对民间艺术的认同度和了解度降低，更使得受众群体大量流失。

（三）传播成本高，投入大

以往的传统媒体需要投入的精力大，成本过高，并且没有一套完整的市场机制。以民间艺术为职业的民间艺人普遍收入低，或者还需要进行其他兼职工作，并且由于许多民间艺术没有做成常态化产业，收入不稳定，致使许多特殊的民间艺术不容易走向市场，没能实现良好的经济收益。大部分从事民间艺术的艺人，没有受过高等教育，很多人只参加过政府组织培训的短期班，内容更侧重于如何提高技艺，很少培训学员如何宣传推广自己的手艺。

种种原因直接导致艺人不愿意或支付不起民间宣传推广的费用，并且自身运作市场的能力也十分有限。传统媒体成本过高，传播受众单一，也导致许多投资人在进行资金的一轮投放后，看不到良好的反馈效果，而不愿持续性地进行投入。

二、新媒体时代下民间艺术传播的可行之路

（一）创新宣传形式，拓宽传播渠道

民间艺术宣传推广方式要打破传统媒体宣传的局限，发挥新媒体的作用。微博、抖音、快手、微信公众号、头条、小程序等社交平台，不仅受众使用便捷，更能够扩大民间艺术的受众群体，使一些年轻人关注民间艺术。这些新媒体时代下应运而生的产物极大地增强了与受众的互动性，使民间艺人能够及时与受众互动，听取反馈意见。

现代媒介的传播特点是发布信息快、传播速度快、渠道多及技术手段强大，各个新媒体平台支持多种形式、格式的信息，进入门槛低，能突破时间、空间的限制，为人们能通过多种渠道了解民间艺术提供了极大的便利条件。

（二）扩大受众人群，增强受众黏度

许多政府机构和民间艺人纷纷利用新媒体平台软件创建微信公众号、微博、抖音，许多民间艺术足不出户就能够在视频网站搜索得到。辽宁鼓乐艺术代表性传承人于水龙，在快手上发布自己和徒弟们在岫岩鼓吹乐短视频，截至2020年2月，已在快手发布1854部作品，粉丝破万，每个作品都收获上千阅读量和数十条评论，于水龙也常常在评论区与粉丝留言互动。同样，许多地方博物馆纷纷创建微信公众号，传播民間艺术。

（三）降低宣传成本，提高宣传效率

新媒体所依托的数字技术能承载文字、声音、图像、动画等不同形式的民间艺术呈现方式。新媒体有信息储存量大、储存时间长、开放性强、传播形式多样、影响范围广、传播成本低、预期价值高的特点，为民间艺术不同形式的呈现提供了载体。

现代媒介可以承载多种形式的信息，如文本、图片、音频、视频等，免去了印刷、出版等各类线下实体活动烦琐的程序和大量的人力，还降低了传播成本。民间艺术要想在新媒体时代下更好地宣传与推广，就要合理利用现代媒介，做好民间艺术的普及与推广工作，弘扬优秀的地域文化。

（作者简介：赵婉君，女，硕士研究生，吉林艺术学院2017级，研究方向：东北地域文化传；全晶文，女，硕士研究生在读，吉林艺术学院2018级，研究方向：东北满族文化艺术）（责任编辑 刘冬杨）