在高中语文教学中加强优秀传统文化教育

林新魏

【摘 要】本文分析在高中语文教学中加强优秀传统文化教育的必要性，论述深入发掘教材资源、营造优秀传统文化氛围、倡导阅读国学经典、丰富语文教学方式等教学策略，以有效提升高中生的语文核心素养。

【关键词】优秀传统文化 高中语文 必要性 策略

【中图分类号】G  【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889（2020）34-0042-02

《普通高中语文课程标准》（以下简称《语文标准》）强调，语文课程对继承和弘扬中华优秀传统文化具有不可替代的优势。但就高中语文教学现状而言，这一优势并未得到充分重视与发挥，优秀传统文化在与当代文化激烈碰撞、冲突的过程中，甚至出现了边缘化现象。语言文字是文化的载体，它的产生、传播、演化等经历了漫长的历史进程，已经不是单纯地表达符号系统和信息编码模式，其蕴含着丰富的人文底蕴、道德伦理、哲学思想等。毫不夸张地说，优秀传统文化造就了中国人这一独特文化意象，如果丧失中国优秀传统文化禀赋，那么我们将不知道自己从何而来、到何处去。当下是一个多元文化及价值观融合的时代，以互联网技术为工具，大量国外文化纷纷涌入，其中既有精华也包含糟粕，对优秀的、先进的文化精华吸收无可厚非，但糟粕文化不但会误导高中生，而且会造成国内优秀传统文化的立足根基、传播途径消解—— 如快餐文化、消费文化、拜金文化等。在我国优秀传统文化逐渐被世界所接纳、所喜爱的同时，缺乏判断能力的部分高中生反而沉迷一些“洋垃圾”般的腐朽文化，这是高中语文教学的严重缺憾。身为高中语文教育工作者，应该有意识地加强对学生进行优秀传统文化教育，逐渐提升学生的语文核心素养，引导学生树立正确的人生观、世界观、价值观。

一、在高中语文教学中加强优秀传统文化教育的必要性

（一）是保障学生身心健康发展的必然手段

高中生是一群特殊人群。一方面，他们处在人生发展的关键期，普遍处于 15 至 18 周岁之间，生理层面处于青春期的末端，性格较为冲动、遇事较为情绪化，但经历漫长的学校教育形成了一定程度的知识积累，在心智发育层面已经相对成熟，然而又缺乏社会阅历，在人生观、世界观、价值观等方面可塑性较大。另一方面，他们将迎来人生第一个重要的转折点—— 高考，繁重的学习负担、巨大的升学压力，使他们容易出现精神和心理问题，进而造成生理健康方面的损害。为保障高中学生身心健康，各科课程在教学实践中应提供一些疏导、排解的方法，让他们能够感受到生活的真善美，获取持续奋斗前进的动力。语文是高中阶段的主课之一，课程本身就蕴含着丰富的人文性价值并通过优秀传统文化媒介呈现，对构建高中生健全人格具有重要作用。

（二）是顺应网络文化时代趋势的必然要求

当今高中生处在一个互联网高度发达的时代，网络文化充斥在社会环境的方方面面，由此形成“后喻文化”现象，充分释放了高中生利用网络工具获取陌生文化资源的动机。但网络文化是一个缺乏监管和过滤的生态，高中生认知能力虽强但判别能力不足，稍有不慎就容易被一些不良文化及价值观所误导，甚至沉迷其中、无法自拔。例如，充斥于网络中的暴力言论、色情信息、国外反动势力以及被巧妙包装的意识形态和政治理念，这些文化因素被隐藏在影视、游戏、动漫等高中生喜爱的文化形式中，在潜移默化中对他们造成误导。此外，网络文化的本质是一种“低价值密度文化”，文化的系统性被严重破坏掉，以支離破碎的形态呈现于受众面前，如果高中生没有良好的传统文化熏陶，容易将错误的、狭隘的视为正确的、全面的，久而久之就会丧失独立思考能力。

（三）是高中语文育人功能实现的必然渠道

《语文标准》将“文化传承与理解”作为核心素养之一，中华优秀传统文化正是传承的重要对象，是实现高中语文育人功能的必然渠道。一方面，当代语文教育所使用的部分资源可以理解为对优秀传统文化的“撷取”，如古代诗词、文言文、古典名著（摘选）等，优秀传统文化是这些素材中无法剥离的组成部分。另一方面，高中语文教师不仅是语文知识、技能的传授者，也是优秀传统文化的继承者和弘扬者，在实现自身育人价值的过程中渗透优秀传统文化要素，不仅可以让高中生领略到先贤智慧，还能够进一步提升高中生的艺术修养、审美水平。

二、在高中语文教学中加强优秀传统文化教育的策略

（一）深入发掘教材资源，呈现优秀传统文化要素

教材是教学工作开展的依据，以人教版高中语文教材为例，其中收录了大量蕴含丰富优秀传统文化教育资源的文本，如古诗词、文言文、古典小说等，但其中的优秀传统文化要素大多以隐性状态存在，需要教师在传授语文知识、技能的同时，深入挖掘整理，将其转化成显性状态以便于学生理解和接受。例如，《陈情表》一文由文言文形式写成，在常规教学活动中，教师的工作重点大多放在文言词汇、段落的解读上，旨在转化成白话文让学生理解其意义，但文中深刻蕴含着的“孝道”和“忠义”传统文化容易被忽略。从加强优秀传统文化教育的角度出发，教师应在原文基础上，引导学生设身处地思考作者李密面对“孝道”和“忠义”的矛盾—— 中国传统文化中有着“自古忠孝不能两全”的认知，而李密选择了“孝道”，他的这一选择出发点是什么、论据是什么？应该如何去评价？在现实生活中又该如何正确地弘扬孝道精神？通过辩证思维和逐层引导，让学生将优秀传统文化和现实生活建立关系，从而增强对优秀传统文化的认同与重视。

（二）营造优秀传统文化氛围，强化人文精神熏陶

客观地说，优秀传统文化之所以在现实生活中被边缘化，在很大程度上是由于它所依赖的价值体系及表达语境被消解，包括名著、经典、诗词歌赋等传统文化载体，相对于现代社会也存在明显的时代感。为了提升优秀传统文化教育的实效性，高中语文教学要善于营造氛围，让学生在相对应的语境和文化场景中得到熏陶，不断强化人文精神底蕴。例如，在学习《归田园居》这首诗的过程中，教师除了针对诗句阐释之外，还要将诗文中蕴含的“田园思想”“归隐情怀”等内涵表达出来。教师可将其与信息技术整合，结合多媒体、国风图片、古典音乐等营造一片田园风光，让学生身临其境地感受古代文人心灵家园的静谧、安详，这样就不难理解陶渊明为何被称之为“田园诗人”—— 进一步，田园思想反馈出中国传统文化中自给自足的社会理念，归隐情怀表现了中国传统文化中与世无争的人文境界，学生在深入了解之后，其语文核心素养能够得到进一步提升。

（三）倡导阅读国学经典，实现优秀传统文化扩展

国学经典是高中语文教学内容中的重要组成部分，既包括四大名著这样的鸿篇巨著，又包括《论语》《劝学》《寡人之于国也》等这样的智慧名篇。然而，教材具有工具书的性质，在国学经典内容的呈现上主要采用摘选方式，学生无法窥得全貌，只能以碎片化文本了解有限的内容。因此，在倡导学生阅读国学经典的过程中，一要注重整本书的阅读，二要精读、略读合理安排，做到详略得当、主次有序，这样不仅保障中国优秀传统文化教育质量，还能提高优秀传统文化渗透的实效性。例如，人教版高中语文摘选《红楼梦》一书的部分内容以《林黛玉进贾府》的篇章呈现，教师在引导学生读《红楼梦》的整本书时，可以将林黛玉这个人物作为精读线索，整理出与林黛玉相关的场景、事件、情节等篇章，要求学生深入阅读，其余部分可暂作略读处理，在此基础上再将一些优秀传统文化要素提炼出来，以满足优秀传统文化扩展的需要。

（四）丰富语文教学方法，感知优秀传统文化魅力

教法单一、落后是导致高中语文教学中优秀传统文化价值薄弱的主因。由于语文是高中阶段的主课，在高考中所占分值比例较高，因此教师在教学实践中存在明显的功利性心理，即希望最大限度地输出知识、技能，为学生在高考中获取好成绩奠定基础。由此形成的教学方法大多是被动性的，如比较普遍的“一刀切”教学方式、“填鸭”或“灌输式”教学方法。教学方法不当，会直接造成教学目标偏离，即教育价值倾向“知识与技能”，而情感、态度和价值观被严重忽略。因此，丰富语文教学方式是强化优秀传统文化教育、提升语文核心素养的关键路径。根据高中语文教材内容差异，教学方式大致分为三种。

第一，基于古诗词、现代美文采用情境化教学方式。诗词美文能够给人带来艺术享受，其中一些“可意会不可言传”的内容，以情境化的教学方式讲授，更容易引起学生的心灵共鸣。高中生在感受优秀传统文化美丽的同时，自然能够更好地认可、接受优秀传统文化价值。例如，在《琵琶行》这首诗的学习过程中，一些学生容易被篇幅震惊，潜意识中会产生不愿学的心理。教师可以利用多媒体渲染一个“泛舟浔阳江”的美丽夜景，配上琵琶音乐，先将整首诗的梗概讲明，再筛选出一些脍炙人口的诗句，如“此处无声胜有声”“相逢何必曾相识”等，以此激发学生的兴趣。

第二，基于国学经典采用探讨教学方式。国学经典蕴含的优秀传统文化资源极为丰富，但组织上显得支离破碎，教师在引导学生博览群书的同时，对待此类教学内容应注重探讨式教学，与学生一起品鉴、欣赏、批判，以此拓宽学生对优秀传统文化的认知维度，引导学生尝试融入自己的观点、学会用自己的语言表达，从而增强优秀传统文化在现实生活中的实践力。

第三，基于应用文体采用实践性教学方式。我国优秀传统文化是“活的文化”，教師除了课堂教学之外，还可以带领学生走进社区、走向社会。例如，针对《中国建筑的特征》一课的学习，教师可以带领学生走进本地公园、古迹、博物馆等，打通书本与现实的隔阂，直接面对传统文化载体。

综上所述，加强优秀传统文化教育是高中语文教学的应有之义，通过对教学资源、教学方式、教学工具等的创新应用，能够有效扭转高中语文教学过程中优秀传统文化缺位的现象，为进一步提升高中学生语文核心素养创造有利条件。

【参考文献】

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（责编 罗汝君）