人与自然，永恒的话题

文 题

阅读下面的材料，按要求作文。

习近平总书记在党的十九大报告中明确指出，人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。

“人与自然是生命共同体”的理念警示人们，生态环境是人类生存最基础的条件，是人类持续发展最重要的基础。

对上面两段话你有什么样的联想和思考？请据此写一篇文章。

【要求】①立意自定，角度自选，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不少于800字。④不得抄袭、套作。

立意角度

一、人与自然，和谐相处。中华文明中自古便有“天人合一”的观念，大自然是人类的家园，是人类的根基，人与自然的亲近与交融创造出无比丰富的物质和精神的财富！中国古代的山水田园诗人带给我们多少绝美的诗篇，这是文人的杰作，更是自然的馈赠！诗意田园已与我们渐行渐远，但人与自然的和谐应当留在我们的生活中，永驻我们心中。

二、敬畏自然，顺应规律。自古以来，中国人便对大自然持敬畏的态度，视天地若神灵。今天，我们以一个唯物主义者的眼光来看，自然运行亦有它的规律，人类只有顺应自然规律，按客观规律办事，才能获得最大的生存空间，才能使我们和我们的子孙后代生活得更加美好。敬畏自然，我们就不会杀鸡取卵，就不会涸泽而渔，就不会焚林而猎！

三、危害自然，等于自戕。当逐利之心蒙蔽了人们的双眼，人们便开始无尽的索取。为了矿产暴利，人类毁了多少山川；为了多产粮食，人类毁了多少森林；为了压低成本，人类污染多少水源；为了口腹之欲，人类灭绝多少物种……但是，人类最终得到的是大自然的报复——沙尘暴、泥石流、癌症村、传染病……这些告诉我们：与自然作对就是自戕！

四、纠偏改错，绿色发展。人所以为人，是因为他具有分析、思考和纠错的能力。尤其是发展中的中国，在中国共产党的正确领导下，正认真反思、及时总结过去工作中的经验教训，更新观念，纠偏改错，倡导绿色发展——这正是在改善和优化人与自然的关系，让人与自然更加和谐，让我们的生存环境更加优美，让人民享受到更加美好的绿色生活！

素材链接

一、习近平总书记的十九大报告

十九大报告明确指出：人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化，既要创造更多物质财富和精神财富，以满足人民日益增长的美好生活需要，也要提供更多优质生态产品，以满足人民日益增长的优美生态环境需要。要坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，还自然以宁静、和谐、美丽。

为了搞好生态文明建设，我们要做好四件事：一是要坚持绿色发展，二是要着力解决当前突出的环境问题，三是要加大生态系统保护力度，四是要改革生态环境监管体制。

生态文明建设功在当代、利在千秋。我们必须牢固树立社会主义生态文明观，推动形成人与自然和谐发展的现代化建设新格局，为保护生态环境作出我们这代人的努力。

●素材析与用

习近平总书记在十九大报告中用高屋建瓴的语言、饱含感情的字句强调生态文明的重要性，可见其在中国发展中的厚重分量；再结合中国特色社会主义已经进入了新时代这一历史方位，我们就更应该读懂生态文明建设这一理念背后所饱含的丰富内涵和精神实质。

二、恩格斯关于人与自然的论述

恩格斯指出：“当一个资本家为着直接的利润去进行生产和交换时，他只能首先注意到最近的最直接的结果……当西班牙的种植场主在古巴焚烧山坡上的森林，认为木灰作为能获得最高利润的咖啡树的肥料足够用一个世代时，他们怎么会关心到以后热带的大雨会冲掉毫无掩护的沃土而只留下赤裸裸的岩石呢？”他在《英国工人阶级状况》中，对资本主义工业化城市化造成的城市环境污染的类型、状况与危害作了令人触目惊心的描述和深刻的揭露。

●素材析与用

恩格斯的这段话深刻揭露了在利益驱动下人们因过度索取而对自然造成的破坏。对自然的过度索取、对自然资源过度的开发和利用，都会一定程度上使自然被污染、被破坏。气候变化、雾霾肆虐、水土流失……无一不是过度消费自然的结果。人类当克制自己的欲望！

三、新冠肺炎所带来的深刻反思

2019年12月以来，湖北省武汉市部分医院陆续发现了多例不明原因肺炎病例，现已证实为2019新型冠状病毒感染引起的急性呼吸道传染病。专家们经调研认为，此次新型冠状病毒的源头，基本可以确定是市场上的“野味”。

野生动物如此危险，为何有人对其情有独钟？不少人觉得食材越稀奇越补，美其名曰“进补”。据央视报道，从营养学角度看，野生动物往往不具备更高的营养价值，这背后，既有猎奇、炫富等原因，也有错误观念和非法利益的驱使。尤其是在个别地区，食用“野味”似乎更是一种时尚。

专家表示，很多野生动物中都存在大量病毒、细菌、寄生虫等有可能危及人类健康的隐患。滥食野生动物不仅可能对人体造成危害，而且会对野生动物资源和整个生态环境造成极大破坏，从而引起整个生物链的崩溃。

●素材析与用

猎捕和食用野生动物，不仅破坏了生态平衡，亦会给人的身体健康带来巨大隐患。今年年初发源于武汉、蔓延至全国的新冠肺炎，给人民生命财产乃至国家的经济、声誉造成了多么大的损失和影响！“祸从口出，病从口入”这一古训为什么就不能引起人们的重视？

四、人与自然和谐相处，是美好生活的前提

《孟子·梁惠王上》中写道：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负载于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

●素材析与用

孟子的这段话深入浅出地阐明了一个道理：人与自然只要和谐相处，就会获得不竭的物质资源；而有了一定的物质基础，就可以发展文化教育，就可以拥有和谐的人际关系，就可以赢得社会的安定祥和——处理好人与自然的关系，乃是社会发展的前提。

五、自然给了我们太多，我们须怀感恩之心

清华大学科学技术与社会研究所教授雷毅认为，大自然承载着许多价值，如生命支撑价值、经济价值、消遣价值、科学价值、审美价值、基因多样性价值、历史价值、文化象征价值等。在生态系统中，生产者、消费者和分解者都有客观存在的价值，生物因素和非生物因素是系统中不可分割的组成部分。大自然的价值确定了人对大自然的义务。在处理人与自然的关系上，我们需倡导三种态度。一是倡导尊重自然、善待自然的伦理态度，学会尊重自然、善待自然，自觉充当维护自然稳定与和谐的调节者；二是倡导拜自然为师、循自然之道的理性态度，从自然界中学习我们的生存和发展之道；三是倡导保护自然、拯救自然的实践态度，在从自然中获取生存必需的资源的同时，不忘反哺自然。

●素材析与用

雷毅教授的这段话告诉我们，大自然给予我们的绝不仅仅是物质财富，更有宝贵的精神财富。它是我们的衣食父母，是我们的温馨家园，更是我们的精神导师……我们从大自然中获得了所有滋养我们身心的东西，我们唯有善待和反哺自然才对得起大自然的付出。

六、中国最美丽的沙漠，以治沙成果而闻名

沙坡头旅游区位于腾格里沙漠东南边缘处，集大漠、黄河、高山、绿洲为一体，具西北风光之雄奇，兼江南景色之秀美，被旅游界专家誉为世界垄断性旅游资源。

浩翰无垠的腾格里沙漠，沙海茫茫、金涛起伏，由北面以不可遏制的凶蛮滚滚而来，到这里却戛然而止，俯首在黄河岸边、香山脚下，形成了一个宽2000米、高200米、倾斜60度的大沙坡，沙坡头由此而得名。许多文人墨客纷纷慕名而来，王维更是在此写下了“大漠孤烟直，长河落日圆”的千古名句。

真正让沙坡头享誉世界的，还在于其辉煌卓越的治沙成果。为了确保西北交通大动脉包兰铁路畅通无阻，从1956年开始，勤劳智慧的中卫人民与治沙工作者、科技工作者一道艰苦探索，创造出以“麦草方格”为主的“五带一体”综合治沙工程体系，化沙海为绿洲，一举解决了世界性的难题，1994年被联合国授予“全球环保500佳单位”的光荣称号，同年被国务院授予“科技进步特别奖”。

●素材析与用

防沙治沙，让沙漠变为绿洲，让沙坡头成为中国最美的沙漠，这是中国人反哺自然、优化自然的突出业绩。能取得这一成绩，在于党和政府的决策和领导，在于广大科技工作者和治沙工作者的艰苦探索和辛勤努力。防沙治沙，使我们的家园更美丽，环境更美好。

七、退耕还林，彰显中国智慧

20年来，在中国大地上，从东到西、从北到南，退耕还林还草，改善生态的例子比比皆是。比如，退耕还林还草，将浑善达克沙地南缘的内蒙古多伦县变成了青草绿树的美丽画卷，为扭转风沙紧逼北京城的被动局面作出了巨大贡献；退耕还林还草修复了南水北调中线源头——丹江口水库两岸的森林植被，确保一江清水送北京；退耕还林还草为三峡大坝工程库首的湖北省秭归县增加了大片植被，水土流失面积和土壤侵蚀幅度大幅下降，为三峡库区建起一道强大的生态屏障；退耕还林还草为西南部裸露的石漠化地区披上了绿衣裳……可以说，在中华民族伟大复兴的历史关头，退耕还林还草大大拓展了民族生存发展的生态空间。

更为重要的是，通过退耕还林还草，把生态承受力脆弱、不适宜耕种的土地退出来，植树和种草，从源头防治水土流失、减少自然灾害、固碳增汇，也推进了集中连片特困地区脱贫致富，助推实现全面建成小康社会目标。

●素材析与用

退耕还草还林，是对昔日盲动行为的纠偏，是优化生态、修复自然、造福未来的一项得力举措。退耕还草还林，让我们不但重新审视了人与自然的关系，而且重新审视了生态与文明的关系。人是自然之子，处理好人与自然的关系，是人类文明进步的大智慧。

八、温室气体，让地球持续发烧

200多年来，随着工业化进程的深入，大量温室气体（主要是二氧化碳）的排放，使全球气温升高、气候发生变化，这已是不争的事实。世界气象组织公布的“全球气候状况”报告指出，近10年是有记录以来全球最热的10年。此外，全球气温变暖也使得南极冰川开始融化，进而导致海平面升高。芬兰和德国学者公布的最新一项调查研究显示，海平面在不断升高，速度远远超出此前的预期。如果照此发展下去，南太平洋岛国图瓦卢将可能是第一个消失在汪洋中的岛国。

●素材析与用

温室效应，会使地球气候发生变化，会给地球上的物种造成伤害，甚至导致海平面升高和一些海岛的沉没。因此，倡导低碳生活对降低温室气体排放、遏制气候恶化、减少大气污染具有很大作用。低碳生活，应当从现在做起，从每件事做起，从每一个人做起。

九、垃圾分类，带动了产业发展

垃圾分类无疑是2019年社会治理的关键词之一。目前全国已有237个城市启动垃圾分类，上海、厦门、杭州、宁波、广州、深圳等18个城市垃圾分类覆盖率超过70%。

垃圾分类带动了相关产业的发展。在西安，生活垃圾末端处置市场随之兴起，西安市将有4家生活垃圾焚烧厂投入运营，餐厨垃圾处理厂等其他终端设施也在建设中。在乡镇农村地区，小吨位的垃圾热解气化技术近年来也逐渐被市场接受，在云南、广西、甘肃、陕西等地均有投入使用。业内人士称，在环保装备领域，垃圾分类也为传统锅炉生产企业提供了新的转型方向，锅炉行业烟气排放较高，当前大多处于走下坡路的状态，而锅炉生产与生活垃圾末端处置在工艺制造上有很多类似之处，越来越多锅炉企业开始转型进入生活垃圾末端处置领域。

●素材析与用

垃圾分类处理后被送到工厂而不是填埋场，这样既省下了土地，又避免了填埋或焚烧所产生的污染，还可以变废为宝合理利用。在这场人与垃圾的战役中，人们让垃圾从敌人变为朋友，更重要的是，垃圾分类还带动了相关产业的发展。垃圾分类处理，一举而多得。

佳作展示

由“生存”到“生活”

江苏省盐城市亭湖高级中学高三（15）班 吴亮

黑格尔说过一句非常著名的话：“存在的就是合理的。”所以我们说，当年我们国家在对待自然、对待生态上走过一些弯路，出现过一些偏颇的行为，甚至犯过一些幼稚的错误，都是可以理解的。

就像当年曾经被视为“改造自然”“战胜自然”“壮举”的围湖造田、毁林开荒、开辟梯田等等行为，在今天看来很多都违背了自然规律，破坏了自然植被和生态平衡，甚至造成了局部地区的生态恶化，今天我们亟待采取各种补救措施，尽最大可能挽回损失。

不过我们评价任何一件事情都不能撇开时代背景而孤立地看问题。要知道当时新中国刚诞生不久，前所未有的和平年代让人口增幅达到了前所未有的程度，所以“吃饭问题”也就成了横亘在全国人民面前的一道深坎。加之一些敌对国家加强了对社会主义新中国的经济封锁，中国人自然就会把粮食生产放在了头等重要的位置。“以粮为纲”也就成了那个时代一句比较切合实际的口号。所以，也才有了广大农村轰轰烈烈的围湖造田、毁林开荒、开辟梯田等一系列运动——而这样做的目的，就在于多打粮食。

说到底，上述种种有违常规、破坏生态的行为的出现，完全是出于“生存”的需要，“心态”影响了“生态”。但是，可以理解的“合情”之举并不意味着可以畅行于任何时代。

今天，我们已经基本走出了那个将“吃饱肚子”视为头等大事的年代，中国人已经不再为“生存”而绞尽脑汁，而是在为“生活”不懈努力了。我们的目的是要追求更加文明、更加健康、更加完美的全新生活。我们已经跳出了“手里有粮，心里不慌”的低层次的物质追求，而有了日益增长的文化和生态需求；我们已经不仅仅追求“金山银山”，更追求“绿水青山”，甚至视“绿水青山”为“金山银山”——因为我们需要碧水蓝天，我们需要草木葱茏，我们需要鸟语花香……我们需要一个更加宜居、更加适宜“生活”的家园。

所以，我们需要给曾被我们大肆掠夺的大地以充分的补偿，我们需要将绿水和芳草送回它们的故乡，我们需要让高山不再裸露原野不再荒凉，我们需要让脚下的地球成为我们以及和我们一同来到这个地球上的其他物种的天堂……

这才是我们需要的“生活”。真正的“生活”，就是摈弃了求生的粗糙，摆脱了得失的功利，拒绝了逐利的贪婪，而拥有着一种待人的绅士与雅士、接物的雍容与从容。诚如是，我们的天地就会有质的变化，我们的生活亦会层楼更上。

从生存到生活，是巨大的跨越。所幸的是，我们基本上完成了这种跨越，同时，我们的心态也已有了翻天覆地的改变。当下我们要做的，是彻底清算和矫正曾经的“合情”的“求生”之举，追求一种更加“合理”的理性的生活。

简 评

本文视角独特，从人类追求“生存”的角度表达了对曾经的“改造自然”“战胜自然”“壮举”的理解。这种“理解”实际上就是一种追根溯源的分析，而这种分析是在为论证今天必须摈弃这类违背自然规律、破坏生态平衡的行为的观点作铺垫。因为今天我们不再处于“求生存”的时代，故而理当矫正昔日错误的行为。文章表达从容，说理充分。