语文课，呼唤诗性的回归

蔡支彪

【摘   要】  在应试教育的长期影响下，语文课逐渐淡化了它的人文诗性，而它的工具性却占据了语文的半壁江山。因此，在新课标的要求之下，教师如何在语文课上演绎人文诗性的回归，是我们语文老师要思考的。我认为要完成这个重任，我们可以从三个方面来着手：第一，提升语文老师自身的诗情素养;第二，引导学生去挖掘教材文本中的诗性;第三，涵咏诵读，教师要做诗情飞扬的组织者。

【关键词】  人文诗性;回归

中国文化源远流长，唐诗宋词的锦绣华彩，曾让李白、杜甫、苏轼等文豪留下了多少脍炙人口的传世之作。然讲到骈文，我们首先想到是王勃的《滕王阁序》，他提笔时的洒脱与自信，流露出的却是他蕴入骨髓的人文诗性。这些古代文人身上的诗情，传至今日，又剩多少呢？这当然和时代的变迁有着直接的关系，然而值得我们思考的是，在如今应试教育的大背景下，如何让枯燥无味、审美功能苍白无力的语文课重新充满情趣，唤回它的诗性呢？我想，我们可以从三个方面去着手。

一、提升语文老师自身的诗情素养

语文文本是作者生活的积淀，情感的抒发，意志的体现，是充满诗意的。语文教学其实是一种情感的教学，我们在引导学生从字里行间体悟作者感情的同时，我们自身也要充满激情。所谓“情动于衷而表情于外”，只有做到这样，才能引领学生的心与作者的情发生碰撞，从而产生共鸣，体悟其最真实的感情。所以我们在教学过程中，要做情感的媒介，连接文本与学生，我们要让学生从真正意义上去体悟作者的感情。首先我们自己要情感丰富，富有诗情。如我们在学朱自清的《背影》时，最重要的就是要引导学生去感悟父亲对“我”的爱，所以在解读父爱的过程中，我们教师自己要饱含对父亲的无限崇敬和爱戴，结合自己的生活经验，推己及人，从文本中去体悟浓浓的父爱。只有这样，在教学的过程中，才能春风化雨般让学生融入文本，感悟作者的深情。如果说《背影》中，作者的感情是深沉浓烈的，那么在《春》中他的感情又是明朗而奔放的，所以我们在讲授这篇文章的时候，也得怀着对生活的热爱，对春天的向往，结合文本，用我们自己的感情为学生创设情境，引导学生去感知作者笔下的春天是充满希望与活力，而又绚丽多姿，饱含生活气息的。

教师的诗情来源于对生活的理解和热爱，来源于对这份职业的尊重和执着。只有对生活充满爱，才能领悟文本中的云山诗意，只有对教育执着，才能满怀爱心施与学生以尊重。面对生活中阳光雨露，潮起潮落，我们感悟着自然的哲理，我们触景生情，睹物思情，无论是喜上眉梢，还是愁上眉头，作为生活的一个部分，我们都应去感知。作为一名语文老师，我们理应具备生活的激情，这是基本的素养。

教师的诗情还源于我们不断地学习。《礼记》中有这么一句话“学，然后知不足;教，然后知困。”我们深知，不读书，无益教书;不充实自己，无以育人。作为一个新时代的语文老师，我们除了要用传世名著不断提升自己的文学素养外，我们还要用现代的教育理论来更新我们的教育理念，根据学生的思想特点，不断调整我们的教学方法，这是非常重要的。

二、引导学生去挖掘教材中的诗性

“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”——罗丹。

语文教材作为典范，它凝聚着我们中华民族从古至今历代文人的思想精髓。因此，作为教学活动的组织者和引导者的教师，我们有义务去引导学生对教材中的文本语言进行品味、感悟、积累和运用，深层次挖掘文本中的诗性。在这个过程中，我们既要让学生的感情世界变得丰富，又要让他们的语文素养得到提高。《岳阳楼记》中“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟以及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政治抱负;《爱莲说》中 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的君子风范;《春望》中“白头搔更短，浑欲不胜簪”的忧国思乡情愫;《青玉案·横塘路》中“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”的淡淡闲愁。这一篇篇优美的诗文既不缺乏文学性，又不短于诗情美，我们引导学生挖掘教材文本中的诗性，让诗情真正回归到语文的课堂中来。

三、涵咏诵读，教师要做诗情飞扬的组织者

汉语特有的音韵之美，使得我们的文章特别适合诵读。诵读，作为我们最具有传统性的语文教学方法之一，能把溢满于胸的情大声宣之于口。诵读，读的是字，体会的是情。通过诵读，让文字中的人、物、景、情、境突破束缚，化无声为有声，化无形为有形，使之更富有立体的动感，让学生多方面感知教材，感受文本的语言美，体悟作者复杂的思想情感。通过诵读，激发学生的内在激情，从而有利于体会文章的诗情。

在教学的过程中，教师还是要先做好示范，如我教辛弃疾的《南乡子·京口北固亭有怀》时，通过朗读上阕，把“千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。”的历史变迁，国家兴亡，物是人非的千古怅惘表现了出来，通过朗读下阕，读出诗人对古代英雄孙权的追慕，读完以后，让学生模仿着朗读，在反复朗读的过程中让他们体会辛弃疾面对物是人非的感慨以及他强烈的爱国情怀。在他们读的过程中，我会从节奏、语气、停顿、尾音等方面加以指导。

如果说生活是沃土，滋养着学生的情感，那么，音乐就是钥匙，开启了学生的情感之门。我们在课堂上组织学生进行朗读的时候，可以选用合适的背景音乐。在优美的旋律之中，不仅可以展示文学作品的诗情，还可以调动学生各方面的情感来品读。如我在引导学生朗读《荷塘月色》时，当他们读到“曲曲折折的荷塘上面……”时，我会播放宗次郎的《故乡的原风景》，让陶笛低沉暗哑的曲调自然而然地融入到他们的朗读声中，让学生在读的过程中体会月色的静寂和优美。又如我在给学生朗读泰戈尔的《生如夏花》时，用的背景音乐是《风居住的街道》，在钢琴和二胡的合奏中，我們都可以体会到泰戈尔所追求的“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”的执着与感伤。不可否认，通过朗读和音乐的结合，文本中的诗情真的很容易被催发出来，有利于学生的体会和感知。

学生的情感世界是丰富的，如同一架古老的竖琴。老师只需用心去撩拨他，就能奏出诗意盎然的曲调。

在语文课上，呼唤诗性的回归，其实是呼唤语文人文的回归，呼唤“以人为本”的教育主题的回归。这是现代教育改革的前进方向，作为语文老师的我们，应该不断探索和进取，通过不断学习、总结和归纳，提升自己的素养，让语文课变得更加具有时代的气息和意义。