义:一个家族的取舍

李明

一个家庭精神生活的传承，是靠这个家庭里面传承下来的那些故事来承载，这就是家风。家风与家风之间的相互补充和鼓舞，最终就会变成一个国家的社会风气，这也就是家国情怀最实际的心理关联。

我们常说家是讲爱的地方，那会不会“亲亲相隐”铸成大错？因为家人之间彼此呵护、遮风挡雨，就可以不讲道义，不守规矩？答案是否定的。爱，不但不会让人失去规则，反而会让人更有分寸。越是深沉的爱，越能够教化家国大义。岳母刺字“精忠报国”，便是最好的例子。

义的繁体字是“義”，从“我”，从“羊”。“我”代表武器，“羊”代表牺牲。可以说从本义上，“义”就有舍己为人，舍小为大的意蕴。一个家族里面，值得传承的故事，除了相亲相爱，替人遮风挡雨的爱意之外，恐怕就是这让人荡气回肠、坦坦荡荡的坚守。一个历史久远的家族，必然有其不敢苟且的规矩。这个规矩就是这个家族在面对诱惑时的取舍，正所谓“君子有所为，有所不为”。为了爱自己的家人，去伤天害理、祸及他人，必然不会成为一个值得尊敬的家族风气。

在安徽桐城有一条巷子，名叫“六尺巷”，据说这名字来源于一段美谈。清朝康熙年间，礼部尚书张英在朝为官，有权有势。一日他收到家书，说邻居要扩建房屋，地基越界了，两家争执不下，到县衙打官司。家人希望他运用自己的权势干预此事。张英在回信上面题了一首诗：“千里修书为堵墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”

家人收到信后领会到其中大义，主动让出了三尺。而邻居为此羞愧难当，也让出了三尺，于是便有了这“六尺巷”。这六尺之巷，岂是一条巷道而已？那是两个家族谦让美德世代流传的见证。有了这六尺巷，我们可以想象两家的后人面对义利之争都会有所取舍，绝不会仗势欺人，绝不会不讲道理。两家的后人也都会以自己先人的智慧和胸怀为荣，也必然会让后人传颂这个家风故事。看似两家的院落都小了，其实两家的格局都因此更大了。谁能说，祖先的这份大义不是出于对后人的深爱呢？

所以，如果父母真的爱自己的孩子，就一定要教給他们取舍的智慧。不知取舍就会行事无当，造成大错，害人害己。教给孩子取舍的智慧，枯燥的说教并不是最佳的选择，运用孩子尊敬的祖辈流传下来的故事，再结合自己的言传身教，才能让孩子心服口服。

取舍的教育，是一个潜移默化的过程。是非的观念，是一种身体力行的体验。孩子懵懵懂懂的时候，做了不合规矩的事情，父母本该立刻教育，有人却因为孩子稚嫩的样子可爱而发笑。试问这样孩子如何学得会是非观念呢？孩子怎能不感到被鼓励，从而继续做出不合规矩的事情？等到孩子长大成人，习以为常再去教育，谈何容易！

如今常见有关“熊孩子”的文章，讲孩子犯了错，父母反而为孩子撑腰。这种做法对孩子有百害而无一利。孩子失手犯错，虽非故意，父母也一定要让孩子认识到自己的错误，并身体力行地向受害者道歉，让孩子感受到父母对是非的坚守。如若孩子故意犯错，绝不能因为年纪小而为其辩护开脱。父母要为孩子承担其所承担不了的责任，示范给孩子家族的取舍。让孩子从小就知道他所生活的这个家庭不缺爱，也不缺对“正义”的敬畏。

家国大义的传承，舍生取义的精神，可以让一个家族有浩然之正气，绵延千年而让人世代敬仰。