心怀凌云志，携手绘栖霞

东南大学栖霞四卷，因势流转

学生：李昊伦 苏子玥 王 雨 陶梦烛 李艳妮 刘丛禹 钟笑寒 佘 悦 贾璐菡 李曼雪

指导教师：江泓 雒建利 张倩 高舒琦

︱释题︱

在长江经济带发展以及南京转型升级成立紫东新区的背景下，本次毕业设计聚焦于地区滨江地段发展、城市边缘区整合、城市韧性塑造、历史遗产保护与利用等系列问题，结合新冠肺炎疫情这一特殊形势下的现实思考，针对南京栖霞山及其周边地区挖掘场地特色，顺应发展规律，运用中国化的叙事，提出“栖霞四卷，因势流转”的设计主题。

千里江山卷顺应自然基底，描绘江山格局，提出连势补形的总体策略，进一步选取滨江的江山生态走廊进行详细设计。文化苦旅卷因循历史脉络，承底蕴厚度，提出顺势流转的总体策略，进一步选取老沪宁线文化走廊进行详细设计。黄金水道卷把握时代转折，立发展骨架，提出因势赋能的总体策略，进一步选取两轴交汇的港池客厅片区进行详细设计，顺应整体城市设计的策略思想，成为展示汇聚的场所。新型社区卷从对疫情的思考出发，探索未来社区，升城市维度，提出借势升维的总体策略。选取江南水泥厂及周边片区从社区升级融合的角度进行详细设计。四卷逐层叠加，丰富要素在其中流转，最终绘就一幅完整的栖霞长卷。

︱规划与对应︱

团队从“千里江山卷”“文化苦旅卷”“黄金水道卷”和“新型社区卷”四幅画卷解读场地：栖霞随着历史的浪潮起起伏伏，各种流逐步叠加，互相交织，各种要素此消彼长，转折留下痕迹。其本底的传承、迁徙、流动与时代发展中的断裂、动荡、转折同体共生。人流、物流、文化流转于此，伴随着时间、空间的叠合与交融，形成了不同于其他任何地区的独有气质，铸就了栖霞流转。

面对场地，它独特的山水特质、历史底蕴、产业要素和区位条件，决定了它的复杂性；其面临的多层次问题和挑战，使之很难适用于成熟的设计套路，这也许也是城镇化下半程，我们这一代规划师所面临的新常态。面对新时代，如何在城市设计中阐释中国价值，讲述中国故事，显现中国面孔，也必将成为我们的使命和担当。因此，团队尝试以中国化的叙事，探索城市设计的价值、规程、要素和方法。

以史为基，从四幅画卷中，描绘了场地本底与发展的态势，并顺应四种态势进行规划和设计。千里江山卷，连：山水延绵之势，连势补形。锚控江山基底，通过滨江线性空间设计体验山形水势，绘制江山生态走廊。文化苦旅卷，因循历史脉络，顺：古今延续之势，顺势传承，以民国沪宁线线性空间设计为抓手，舒经通脉，串珠成线，绘制老沪宁线文化走廊。黄金水道卷，把握时代转折，蓄：产业兴替之势，蓄势赋能立发展骨架，叙写两廊交汇滨江客厅，以点带轴，激发片区活力。新型社区卷，从对疫情的思考出发，随：服务升维之势，随势升维，探索社区新模式，实现美好人居的愿景，构建基层化、多层级、高维度新型社区体系。

这四幅画卷，并非规划专题，而是以四种视角，探寻场地之势，依势叠定框架，以生态塑形，以文化串轴，以产业赋能，以社区升维；并在四卷之中分别提出规划设计的重点刻画区，成为因势流转的设计尝试。最终，四幅画卷逐层叠加，绘就一幅完整的栖霞长卷。六朝金陵影，山水栖霞间，无法亲至，亦可云游。大家带着对规划的思考，因势流转绘新卷，栖霞江岸盼春来。

方案总鸟瞰（东南大学方案）

天津大学栖霞生境，生生不息

学生：夏成艳 叶珩羽 张一凡 牛迎香 李鸿基 王新宇 康润琦 张 欢 邱哲政

指导教师：黄晶涛 李津莉 侯鑫 曾鹏 蹇庆鸣 任利剑

︱释题︱

南京作为长江经济带规划的特大城市和重要门户城市，“六朝古都、魏晋风度”令人神往，我们梳理南京和栖霞从原始文明-农耕文明-工业文明-生态文明的发展历程，结合生态资源、历史文化资源、产业发展、人城水绿关系变迁，最后反思城市发展动力、目的和价值观，指出“人、城、水、绿共同体”的规划目标。

在设计中，我们以地理尺度认知山川格局，以“地文”视角辨识空间规划线索，提出营造栖霞山-宁镇山脉国家地理公园。我们辨析评判栖霞山在中华文化史中留下的熠熠印记，从文化地理角度提出“五维升栖霞”的系统思路：以山定地-以地承文-以文构城-以城链网-以网领域，构建大栖霞区域的分析体系和空间场所设计脉络。

城市设计以“栖霞生境，生生不息”为主题，探索生态文明时代、大生态观引领下的城市规划范式，希望实现“以设计引领规划”的特色：

“生”—选地位于栖霞山东侧的江南水泥厂。南京蒙难期间，数万人得到国际友人庇护在此艰难求生，对于“生”的城市记忆刻骨铭心，对于“生”的向往也应成为城市发展的精神内核。

“死”—选地位于南象山山谷。六朝石刻、现代墓园聚集于此，选址体现出城市历史的厚重，“向死而生”，是对栖霞山历史深渊的凝望。

邮轮母港片区鸟瞰（天津大学方案）

“态”—选地位于金陵石化及周边地区。作为工业文明的集中体现，对于金陵石化片区的生态处理，关乎未来。

“度”—选地位于栖霞寺山门前。“栖霞三论宗”闪耀历史，选址于此，引发哲学的思辨和对于心灵家园的沉思。

“生死态度”，是我们对金陵、对栖霞、对历史与未来的回响。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”两千年历史融入画图，金陵的山水人文在设计中处处留下印记。

︱规划与对应︱

基于此，本设计从四个重点城市设计区域出发，探讨生生不息的法则。

（一）生生不息之态，是动态永续，关乎生之传衍。选地位于金陵石化及周边片区。在这里，永恒的生态观得到动态的演绎，时代的文脉被牢牢写入地文，特色的产业生态和生活生态得以延续发展，新的历史得以不断续写。传承与演变，在此生生不息。

（二）生生不息之生，是蓬勃生机，关乎生之来处。选地位于栖霞山东侧。江南水泥厂曾庇护无数难民，既见证了国际友谊，更体现了生命的博爱。邮轮母港则是新的活力，生的传递。拯救与博爱的精神，新旧文旅的融合，在此生生不息。

（三）生生不息之死，是落叶归根，关乎生之归宿。选地位于南象山山谷，在这里营造一个生态良好、环境优美的生命归处，通过空间环境的塑造安魂慰心，在此可以缅怀逝者，慰藉生者，思考生命，传扬文化；对生命的包容，在此生生不息。

（四）生生不息之度，是超然物外，关乎生之哲学。选地位于栖霞寺山门前，横跨九乡河。一驿站、两轴线、三境界、五组团、百花田、千年寺、万林染，这里有最具仪式感的参拜体验，出世、入世到超世，最终于栖霞之巅环眺生境。对于万生的哲思，在此生生不息。最终，通过我们的城市设计，实现极目环翠、层林尽染、生生不息的栖霞生境。

西安建筑科技大学山水相宜·栖霞共长

学生：仵佳琪 周臬帆 王晨阳 李尚霖 杨乐思 王星宇 苗婉莹 罗宇清 王 伟 何心月 张婉婷

指导教师：陈 超 任云英 张 沛

︱释题︱

栖霞山，南京重要的文化地标之一，六朝胜迹之所在，从南朝“栖霞精舍”到佛学“三论宗”祖庭、佛教“四大丛林”之一的古栖霞寺、乾隆六下江南五次驻跸于栖霞；近代时期是抗日战争的历史见证、共和国工业化发展的践行之地。栖霞山片区蕴涵了南京城市文化和历史的传承，具有世界遗产地的潜质。从其生态本底看，襟山带水，呈现山水相宜的地理空间格局，衔接城市空间并承载其提质发展的重要使命。从其文化渊源看，这里留下了“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼”的历史长卷，谱写了栖霞共长的山水人居。

于当下则面临长江经济带发展的新契机，需要重新审视该地块作为南京城市发展的触媒，激发其活力，提振其在宁-镇-扬城镇群中的产业能级，进而兑现其在长江经济带的区域价值，再承“山水相宜、栖霞共长”的当代健康人居环境。

疫情让人猝不及防，栖霞山片区同样面临如何应对突发性公共事件的困局，应从生态、社会、经济等方面实现韧性城市发展目标，重塑城市片区发展的动力机制及其适应多维度、多层级、多元化的韧性城市策略和路径，提振栖霞发展的新引擎，让栖霞片区的发展如春天般生机盎然。

︱规划与对应︱

方案总鸟瞰（西安建筑科技大学方案）

选题位于南京主城区仙林片区北部地段。在新冠肺炎疫情肆虐的特殊时期，团队将视角对准生态文明建设背景下的城市韧性提升与大城市沿江旧工业片区的发展问题，准确把握基地山水生态特色，深入思考片区发展路径，以“拥山抱水、焕文活城”为发展理念，目标是打造山水相宜、共生共长的多彩栖霞。

针对设计地段无序的现状空间与混乱的建设用地，通过提取场地要素，识别场地特征，分为生态、历史、产业、交通、旅游、人居六个专题，梳栖霞“六维”、理栖霞“六象”，开展调查研究，以“山水相宜，栖霞共长”的规划目标为指导，致力于构建蓝绿共栖的“生态栖霞”、承文延脉的“文化栖霞”、科创引领的“创新栖霞”、智慧高效的“畅达栖霞”、融古烁今的“游乐栖霞”和健康乐活的“宜居栖霞”。基于六个专题，二十四条设计策略，通过策略集成，以栖霞自身的场地特性为发展基底，充分体现在地性与自然生长性，提出“绿肥红瘦”的双螺旋状空间发展结构，生态空间可持续发展态势与产业空间有机生长态势相互融合，使其成为生长型的城市，打造城市生命共同体。最后选取双螺旋结构上的典型地段进行详细的城市设计。栖霞山下描绘山水共融、活力繁荣的栖霞长卷；长江之畔打造复合高效的邮轮母港；紫东轴线上构建创新发展、活力共享的智造引擎。

整体方案从栖霞片区发展战略入手，明确山水发展基底，将绿色、低碳、人文、乐活与智造、引领、开放、共享，融合到双螺旋之中，提升城市韧性，升级产业结构，塑造公共空间，深化与紫东核心区的联动发展，强化与南京市的配套功能，建设长江经济带创新发展示范区。

同济大学城绿共栖，诗画江霞

学生：徐浩文 李梓铭 王昱菲 李 想 李思静 刘小涵 刘嘉棣 顾致维 吕梓靖

指导教师：匡晓明 耿慧志 肖 扬

︱释题︱

中华民族自古以来的天、地、人统一与和谐的发展观，表现为科学合理布局和整治三生空间，树立山水林田湖生命共同体的思想。习总书记提出生态文明新理念，则标志着人与自然和谐发展新时代的到来。生态文明新时代需要我们更加关注人民对美好生活的需要，关注高质量发展。

通过此次设计，营造蓝绿交织的城乡宜居空间，实现绿色发展，形成“襟带连山水，轴廊领四片，网络融群组”的规划结构。组团有序落于绿网，山体镶嵌其间，水系环绕，形成了一幅蓝绿交织的山水融城画卷。金陵港池门户之姿，栖霞广厅游人如织，凤翔晚照之上明山秀水一览无余，山下邮轮望景与民国遗迹拾忆比邻，红枫夕阳依山傍水，隔岸遥看官窑遗韵，栖霞新八景缓缓展开。长江四桥一弯飞鸿，滩、林、岛、湾、岸、港、谷依次布置，绵延江岸。“明秀千年栖霞山，扬子万里金陵帆，碧水连山同舟济，城绿诗画耀江畔。”城绿共栖，诗画江霞，有机共生的和谐画卷跃然纸上。

栖霞山历经六朝风雨，也见证了工业文明到生态文明的时代变迁，虽然工业文明时代的篇章已经翻过，但我们仍希望留下历史的痕迹。栖霞山下有工业文明的水泥厂，有工业文明的火车头和油罐码头，我们保留原有的工业遗存，进行更新利用，注入新的功能，如今它们在绿色环境里承载的是创意的人群，是丰富的活动，我们理解这就是生态文明的理念。

生态文明时代是人、城、自然和谐相处的时代，我们希望人们可以在湖畔，在江边，在山麓诗意栖居，智慧创新。自然景观与城市景观融为一体，望得见江，看得见山，记得住历史，实现人们对于美好生活的向往，诗意人生，诗画江霞。

︱规划与对应︱

依循山水城境，探文化、识生态、析产业、梳交通、阅社区，深入剖析发现，基地目前存在生态待修复、产业待转型、文化待承扬、交通待整合和社会待治理等主要问题。我们的方案以“城绿共栖，诗画江霞”为主题，以城市与自然有机共生与共创为理念。顺天时，立足时代视角确定绿色发展目标；应地利，与城市协调发展；安人和，结合当下对疫情的思考，探讨构建健康韧性城市，营造以人为本的高品质生活空间。团队提出了基地的目标定位，即关注长江，打造生态韧性示范区；放眼紫东，发展健康智慧创新区；落点栖霞，构建人文多元活力区。

以城市有机共生体为指针，提出“有机网络+细胞单元+要素流动”的韧性活力空间组构模式。有机网络是城市的韧性骨架，细胞单元是城市运行的功能组团，五大网络承接功能要素的系统流动。整体上采用网络多心的规划结构，形成“襟带连山水，轴廊领四片，网络融群组”的结构体系。以东西向城市发展轴和生态景观廊为纽带，串联基地四大片区，细胞单元融于有机网络之中，提出“五网合一”的设计策略：理水连山，构建生态聚落格局；兴文成脉，塑造文化脉络体系；链产融城，搭建产城互动链群；连横引纵，形成顺达交通网络；融智合商，打造层级服务架构。

方案总鸟瞰（同济大学方案）

重庆大学栖霞免疫计划

学生：陈桢豪 彭祥宇 白 晴 王雨琪 施远 邓婕 胡艳妮 应东琪 白玉石 钟波 冯冠宇 韦学盼

指导教师：李和平 郭剑锋

︱释题︱

“栖霞故韵，江畔新曲”。一片历经波折的水岸，一片亟待更新的沃土。边缘区的烙印，二元化的城区，我们面对的是应有尽有的城市要素和盘虬错杂的更新内容。后疫情时代的反思，风险社会的冲袭，我们面对的是愈加复杂的规划语境和日趋多元的驳杂价值。

我们生活在一个不确定的时代。沧海拾贝，浩瀚命题中我们剑指城市弹性：无论是内部城市更新还是外部事件侵袭，城市在自我调控的同时，应如何保护其中的个体？ 我们试图传达一种人本视角价值观：即如何通过提高城市的免疫力，让城市更有弹性。响应目标，团队提出“栖霞免疫计划”，一为栖霞，提炼总规得到三生系统维度目标；二为免疫，审视城市脆弱性提出免疫适应维度策略；三为计划，模仿生长轨迹实现渐进式更新的时空战略维度进程。

或许，我们无力修补出后现代的乌托邦，也难以培育自我防御的明日之城，但我们可以从纷繁万象读取生命力，给城市包裹一分柔软。用自己微薄的力量去听取尽可能多的声音，去打造一个生生不息的弹性之城，用城市的力量，给个人希望。

︱规划与对应︱

长三角城市群上升为国家战略，南京不仅是节点城市，更是区域协调核心。栖霞作为宁镇扬一体化的先导区，产业网络密集、商贸往来频繁，众多扰动暗自交织。重庆大学团队针对城市生命体提出弹性规划设计，方案从新冠肺炎疫情谈起，提出提升城市免疫力，建构栖霞免疫计划。

首先，从愿景目标导向入手，以城市体检进行城市状态评估，进而得出规划响应，即城市免疫计划。结合现状问题，基于脆弱性评估预判，对城市发展愿景作出研判。最后在三生基因的基础上，通过细胞培育、组织生成和系统融合三个阶段，最终达成弹性城市生命体的目标愿景。

方案考虑了预留性发展和弹性考量，注重生态体系的韧性、产业发展的多元和生活网络的复合，提出了“栖霞绿肺、智造先驱、乐活人居”的定位构想。通过研究基地在区域的作用，以及基地与周边的联系，结合上位规划的各项分析，从生态基底的控制、支撑网络的构建、服务系统的完善，打造弹性城市。

方案总平面（重庆大学方案）

清华大学江山并育·城乡共生

学生：夏雨珂 卫耘怡 陈杰 沈天蕴 李楷 张嘉良 黄贵恺

指导教师：钟 舸 陈宇琳

︱释题︱

在地段认知上，清华大学团队借鉴中医“望闻问切”的方法，对栖霞地段的十二个关键问题加以研判。南京栖霞既具有中国大城市边缘区的普遍性问题，同时又集中体现了南京龙盘虎踞的山水格局特质。历史上的南京“美在山头”，但城市的无序蔓延正在让南京变得“只剩山头”。针对“栖霞山是否会成为下一个紫金山”的发问，清华大学团队提出“江山并育、城乡共生”的规划理念，以及“复育江山、复兴文化、复塑城乡”的规划策略，以期探索城、乡、江、山平衡融合的城市边缘区发展新模式。

在空间塑造上，应对栖霞地段由多元要素拼贴、面向周边地区开放的碎片化特征，团队以栖霞山为核心，在东西两片分别以田（田野景观的符号化再生）、山（北象山的空间和景观转换组织）为枢纽开展整合性规划，以塑造一个以历史遗存和自然环境为骨架的整体性的文化片区。东部片区以田园为绿心，在东南西北四个方向依次串联官窑山遗址、特色山间小镇带、江南水泥厂、便民河水乡聚落；西部片区以北象山为绿心，向北联通港池、活力街区，向南串接石刻博物院、仙林高铁站。东西两个片区经由栖霞山和长江连接，成为可行、可望、可游、可居的栖霞胜境，与南京古城遥相呼应。

新冠肺炎疫情让大家重新思考城乡规划的使命，重新认识人类与自然的关系，重新界定人居环境的形态。线上教学，在迫使我们不得不使用“望远镜”而非“显微镜”的同时，也给我们更多的机会去“高远”地放眼区域、“深远”地回溯历史、“平远”地展望未来。

︱规划与对应︱

方案总鸟瞰（清华大学方案）

千年金陵，古韵绕梁；栖霞明秀，雄峙江山。南京栖霞，既有古代的山水形胜、古刹亭台，亦有工业时代的机器轰鸣，浓烟滚滚。针对兼具多元性与边缘性的地段，我们望、闻、问、切：登高远眺，望南京之山势形胜；凭栏细听，闻产城边江水滔滔；深入地段，问市民之吃穿住行；展望未来，切栖霞长远发展之脉搏。分析现状发现，地段呈现出典型的城乡二元结构，江山割裂、生态自然矛盾显著。城市边缘地区如何发展？我们提出“江山并育、城乡共生”的规划愿景，以及“复育江山、复兴文化、复塑城乡”三大设计策略。首先，疏通生态之脉，描摹山水底图以复育江山。仰观俯察辩证城市方位，梳理山脚线，重塑山势；对江水生态治理，科学防洪、织成水网；结合历史文化遗产廊道，布局绿廊。其次，代谢重工基因，构建文化网络以复兴文化。挖掘地段内六朝、摄山、工坊三类文化遗产，传承历史；组织玲珑散布于农业景观的小镇为特色小镇带；渐进更新金陵石化等工厂，以新兴智造、创意文化引领。最后，活化串联节点，灸愈公共场域以复塑城乡。塑造“田、乡、厂、山、站、港、城”七个重要节点：打造港池母港综合体活力中心；以仙林站为依托构建紫东新枢纽；以新邻里单元创造全龄宜居城市场域。栖霞的未来，山河复育、文化复兴、城乡复塑—“万物并育而不相害，道并行而不相悖”！