春竹吟风，清丽劲雅

顾顺芳

摘  要  紫砂壶的创作既是一次艺术审美的外现，也是一次文化含量的释放，因此，提前建立创作理念，并在过程中体现创作理念，是一次成熟的艺术创作所必然经历的过程。创作理念包含的内容十分丰富，诸如题材、造型、文化等方方面面都应考虑到位。

关键词  佛肚竹;竹文化;创作理念

宜兴紫砂壶历史悠久，冠誉世界，一直以独特的材质、丰富的造型和深厚的人文美学价值而颇受世人喜爱。紫砂壶除了具备优越的使用功能外，其内在能够达成的艺术共鸣也越来越受到人们的关注，而这一切都将回归到创作本身中去。对于壶艺创作而言，每一把作品创作理念的确立都应推敲与重视，创作理念就像一把壶的内容提纲或内在灵魂，对作品的整体走向起到十分重要的作用。

紫砂壶创作并非一蹴而成，只有在具体的创作中，提出实际有效的创作理念，才能保证一把壶的“完美出炉”，以及它的“唯一性”和“灵魂性”。现将以“佛肚竹壶”（见图1）为例，谈一谈这把壶的创作理念。

1  题材：竹的海洋，地域特色成就创意

藝术创作自古便有师法自然的规律，紫砂壶同样也不例外。大自然的一花、一草、一木皆是生命的造化，都可成为艺术创作源源不断的素材。历代紫砂手艺人均致力从中提取灵感，创作了不可计数的经典佳作。就竹子题材而言，从紫砂史料有实物记载起，几百年来有无数相关作品问世。譬如清代初期陈鸣远的“束柴三友壶”，清代中期杨凤年的“杨氏竹段壶”，当代汪寅仙大师的“松竹梅壶”等，均堪称杰作代表。

紫砂手艺人钟情于竹子题材，除了中国人具有浓厚的竹文化情结外，还与地域特色有着极为重要的关联。地处江南丘陵地区的宜兴，自然资源丰富，南部山区盛产竹子，绵延百里，一望无际，被誉为“竹的海洋”。竹子渗透到了宜兴人生活与生产的方方面面，人们与竹子的感情十分深厚，自然而然地便将竹子运用到了各种艺术创作中，紫砂壶亦不例外。“佛肚竹”的创作理念最初便来源于宜兴本地的竹文化熏陶，这也促成了这把壶在创作中得以发挥出其最本质的能量。

2  造型：竹的形态，花货风格营造意境

紫砂壶造型丰富，大致可分为光器、花器和筋纹器三种，各呈姿态。造型是一把壶最基本的表现形式，运用怎样的造型，如何通过造型来体现形象特征，以及以怎样的形象来营造风格意境等，同样也是在建立创作理念时就应该考虑进去的问题。为了更好地展示竹子的形象，“佛肚竹”的创作选用花器造型显然更具优势。

花器，又称像生器，其主要特点是模拟自然界动植物的形态，运用圆雕、浮雕等姊妹艺术形式，来反映紫砂壶的具体造型，其写生仿真，讲究惟妙惟肖。花器造型有单一泥色，亦有巧色涂绘，另有辅以彩绘、贴花等多种装饰技法，讲究肖形状物、生动优美、形神兼备，源于自然而高于自然的艺术境界。

“佛肚竹”在具体造型中充分引入竹子的形象，提取竹枝、竹叶等物象，并与具体造型搭配统一，塑造鲜明气质。壶身饱满，由一段竹子构成，鼓腹前倾，张力十足，成为整把壶最独特的细节，也巧妙凸显出“佛肚”这一特质，这种不规则的形态在审美上营造出了画龙点睛的冲击效果。同时，壶嘴、壶把、壶钮均由一节竹枝弯折而成，其弯折的弧度巧妙对应实用需求，使之兼具艺术与功能特性，整体更为和谐。以壶钮和壶把为出发点，分别攀伸出一簇竹叶，贴于盖面或壶身一侧，似乎正迎风浮动，颇具生命力，其动静结合、惟妙惟肖，优化了整体的艺术氛围。

3  文化：竹的内涵，君子品性彰显气概

当代工艺美术大师汪寅仙说过：“花货做得像不算本领，一把形、神、精、气、态、功兼备的花塑器才称得是上品”，因此，在建立“佛肚竹”的创作理念时，其内在人文的挖掘便是更加重要的一步。除了将其形象具化呈现外，竹子的文化内涵也通过造型得以进一步升华。竹文化是中国传统文化的重要组成部分，其历史悠久，影响深远，竹子寓意丰富，被世人寄予无数美好品性的象征，比如自强不息、顶天立地的精神，清雅脱俗、不作媚世的品性，谦虚低调、淡泊名利的担当等，对中国文人的君子性格形成起着重要作用。因此，“佛肚竹”在进行创作时，也致力于通过具体的造型来引申人文内涵，洒脱而飘逸的竹子形象不仅提高了壶的外在审美，更直接表达其内在寓意，将君子品性淋漓尽致地传达出来。

4  结  语

紫砂壶的创作既是一次艺术审美的外现，也是一次文化含量的释放，因此，创作这件事本身值得特别认真地对待。提前建立创作理念，并在过程中体现创作理念，应该是一次成熟的艺术创作所必然经历的过程。创作理念包含的内容十分丰富，诸如题材、造型、文化等方方面面都应考虑到位。除此以外，作为当代紫砂手艺人，我们更应不断提升自己的艺术修养和文化底蕴，如此才能更好地服务创作，使这门手艺更具生命力。