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《外婆的日用家当》中的人物形象分析

2020-03-17赵佳月

青年文学家 2020年3期
关键词:人物性格分析

赵佳月

摘  要:黑人文化具有丰富的内涵和研究价值,在《外婆的日用家当》中得以充分展示,本文通过对母女三人性格分析来揭示民族文化遗产的意义及保护。

关键词:人物性格;民族文化遗产;分析

[中图分类号]:I106  [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2020)-03-0-02

《外婆的日用家当》(Everyday Use for your grandmama)是美国著名黑人女作家艾丽斯·沃克的小说。文章用叙事手法讲述了一个因为争夺外婆的百衲被而引发的故事。文中三位女性——迪(Dee)、麦吉(Maggie)、麦吉和迪的母亲,性格鲜明,人物形象饱满。通过艾丽斯·沃克的描写,我们可以看到黑人女性的不同性格,了解特色的黑人文化,看到传统与现代的思想冲突,从而对那个时代有了进一步的理解。

一.传统与现代冲突的代表——迪

迪是麦吉的姐姐,在文章的开头提到麦吉和母亲将房子打扫干净,换上新衣服迎接一位“重要的客人”,她就是迪。迪是一个典型的传统与现代冲突的产物。她出生在一个贫困的黑人家庭,从小接受的却是先进的白人思想,麦吉与母亲为了迎接迪特意准备甚至两个人都很紧张,对于自己的亲人如此生疏显得十分奇怪。而通过后文可知,迪很久没有回来了,并且她这次回来带有很强的目的性。

迪是一个美丽且有能力的女人,“hold life in the palm of one hand”、“the world never says no to her”,通过描写我们可以看出迪是一个坚定,要强的人,在她的世界里没有与她相悖的事情。也正是因为这种性格,造成了她的任性,自私。迪将在学校学的有关白人的思想故事讲给麦吉与母亲听,她没有考虑到对于一个没有上过学,一辈子接触的文化都是黑人文化的母亲来说,这无疑是天方夜谭。迪迫使自己的母亲接受白人思想,从这时起,迪其实已经排斥自己黑人的身份了。

迪是完美的,她接受先进的教育,脱离了贫穷,而她的缺陷也是致命的。她自私,傲慢,急于摆脱自己黑人的身份。作为姐姐,在大火时没有保护妹妹而选择躲起来避免自己受伤;作为女儿,她没有对母亲尽到赡养义务,回到家只是想带走外婆的百衲被;作为黑人的后代,她排斥这个身份,将自己的名字改成Wangero Leewanika Kemanjo,一个非裔美国人的名字,抛弃了原来的家族姓氏Dee。最后因为母亲将百衲被留给麦吉,她直接转身离去,毫不在意养育了她的母亲。

笔者认为迪这个角色深刻的反映出了白人思想和黑人文化的矛盾,迪的黑人身份让她在学校里受歧视,所以她排斥这个身份,现代的白人思想让她渐渐迷失了本真,她排斥自己的家庭,漠视母亲的关心。

二.传统思想教育的产物——麦吉

首先文章开头提到麦吉是一个皮肤粗糙,脸上有一块烧焦的疤延伸到她的胳膊和腿上,由于姐姐的过于优秀,麦吉从来都是自卑的。“chin on chest, eye on ground, feet in shuffle ”她不敢抬头走路,有着极差的审美能力,没有见过世面。她和姐姐一样都想要外婆的百衲被,但是面对姐姐她从来不敢说出自己的想法,“something fall in the kitchen”这是麦吉生气的表现,但也只是这样,她无法直接说出自己的想法。

母亲最后将外婆的百衲被给了麦吉,因为麦吉具备传统黑人教育下的特点。首先,她对于外婆的遗产十分珍惜,迪的目的是为了炫耀,而麦吉却想每天使用它以表达对外婆的思念。麦吉思想单纯,她没有失去自我,没有受到白人的思想影响。或许,读者会认为麦吉保守,她的一生注定平庸,相反,迪是一个可以紧跟时代的现代女性。然而,艾丽斯·沃克的目的并非鼓励摒弃黑人传统的迪,而是强调黑人文化的影响力。所以麦吉是典型的代表,虽然她与姐姐相比,可能永远无法接受新潮思想,但她可以很好地守住传统。

三.性格激烈鲜明的女性形象——麦吉母亲

文章是以第一人称“我”进行叙述,“我”是麦吉和迪的母亲,所以在字里行间流露出“我”的情绪变化。在迪来之前,“我”幻想着作为事业成功人士的母亲被邀请参加美国著名脱口秀节目。“我”毫不吝啬调侃自己的身材,“a large big-boned woman with rough, man-working hands”、“an uncooked barley pancake skin”呈现了一个没有文化,生活粗糙的黑人妇女形象。“我”希望通过迪来改变现在的生活,一开始,母亲对于迪的到来是感到欣喜的。

然而,“我”感受到了迪的冷漠与排斥,开始变得对迪失望,这一情绪在迪自作主张改了名字的时候爆发了。从那里开始,文章多次出现Dee(Wangero)、Wangero,这表明“我”渐渐认可了迪改名的事实,“我”选择接受。但有时,“我”不想承认这是印象中的迪,“我”就会选择用Wangero来区分。“我”依然喜欢我的女儿迪,但也无法接受她的有些做法。

“我”最终选择将百衲被给麦吉,这或许是早就计划好的,也或许是临时决定。笔者更认为这是一个“我”很早就决定的事情。出于一个母亲对麦吉的亏欠,迪已经有了更好的生活,她可以独立生存,麦吉不一样,她没有受过教育,可能一辈子都会和母亲蜗居在这个简陋的房子里。但“我”知道,麦吉比迪更加能继承黑人的传统,能将外婆留下来的遗产好好保护。

四.总结

黑人文化中对于传统的继承是非常看重的,迪与麦吉争夺的百衲被是典型的黑人文化中特有的,文中的百衲被代表着这个家族在历史长河中的留下的痕迹。它由一片片有着特殊意义的布料拼凑而成,有的来自祖母的裙子,祖父的衬衫,还有曾祖父在战争中穿过的衣服碎片。迪想要的只不过是这件“艺术品”,她不能理解这床被子代表着黑人的历史。麦吉却不一样,她甚至对母亲说将被子给姐姐,没有被子,她也能记住外婆。母亲这时更加清楚,将被子给麦吉才是正确的选择。

艾丽斯·沃克在这篇文章中表达了对传统文化遗产的态度,只有将它们用于日常才能真正发挥它们本来的价值。只有用于日常使用的文化遗产才能一次次焕发新的生命力,源远流长,不被遗忘。

参考文献:

[1]楊中举, 王红坤.黑色之书:莫里森小说创作与黑人文化传统.中央文献出版社;2007.

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